La guerra en Ucrania

Fray Nelson: ¿cuál es la posición oficial de la Santa Sede ante la guerra en Ucrania?

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Creo que el periódico ABC de España nos ofrece una muy buena síntesis en su edición del 14 de Marzo pasado:

Cada semana se eleva el tono de las condenas del Papa Francisco a la invasión de Ucrania. Sin mencionar a Rusia para dejar abierta la puerta a una posible mediación de la Santa Sede, el Papa ha condenado este domingo duramente los bombardeos de Mariúpol, «ciudad mártir».

«Mariúpol se ha convertido en una ciudad mártir de la desgarradora guerra que está devastando Ucrania”, ha dicho el pontífice. “Frente a la barbarie de la matanza de niños, de personas inocentes y de civiles indefensos, no hay razones estratégicas que valgan: tiene que cesar la inaceptable agresión armada, antes de que reduzca las ciudades a cementerios», ha reclamado.

Ha sido en un breve discurso al terminar el ángelus desde la ventana del Palacio Apostólico en la plaza de San Pedro.

«Con dolor en el corazón uno mi voz a la de la gente común, que implora el fin de la guerra», ha continuado el Papa.

En concreto, como gestos de buena voluntad, el Papa ha solicitado que «se trabaje real y resueltamente en la negociación, y que los corredores humanitarios sean efectivos y seguros».

Por otro lado, el Papa ha invitado a Europa a continuar con las iniciativas «de acogida de tantos refugiados en los que Cristo está presente», y ha dado las gracias «por la enorme red de solidaridad que se ha formado».

Como líder religioso, y sin mencionar explícitamente a Vladimir Putin, quien profesa la religión ortodoxa, el Papa Francisco ha clamado: «En nombre de Dios, escuchen el grito de los que sufren, pongan fin a los bombardeos y a los ataques… En nombre de Dios, les pido: ¡detengan esta matanza! ¡En nombre de Dios, escuchen el grito de los que sufren y pongan fin a los bombardeos y atentados!».

Francisco ha recordado que «Dios es solo el Dios de la paz, no es el Dios de la guerra, y los que apoyan la violencia profanan su nombre». A continuación, ha invitado a los 25 mil peregrinos que había en la plaza a rezar «en silencio por los que sufren y para que Dios convierta los corazones a una firme voluntad de paz». Además, ha pedido a «las comunidades diocesanas y religiosas que aumenten los momentos de oración por la paz».

El buen tiempo ha contribuido sin duda a que este domingo acudieran más peregrinos a la plaza de San Pedro, unos 25 mil, una cifra que se acerca a la de los tiempos previos a la pandemia.

Por otro lado, el número dos de la Santa Sede, el cardenal Pietro Parolin, reiteró ayer la disponibilidad de la Santa Sede a mediar en el conflicto. Este sábado publicó un análisis de la situación actual en el que constató que «por desgracia, tras la caída del Muro de Berlín no hemos sido capaces de construir un nuevo sistema de convivencia entre naciones que vaya más allá de las alianzas militares o de la conveniencia económica y la actual guerra en Ucrania deja clara esta derrota».

Según el jefe de la diplomacia vaticana, en cualquier caso, «nunca es demasiado tarde para hacer las paces, nunca es demasiado tarde para volver sobre los propios pasos y encontrar un acuerdo».

ROSARIO de las Semanas 2022/03/17

#RosarioFrayNelson para el Jueves:
Contemplamos los Misterios de la vida pública del Señor

Usamos esta versión de las oraciones.

  1. En el primer misterio de la vida pública contemplamos a Jesús, que es bautizado por Juan en el Jordán y recibe la unción del Espíritu Santo.
  2. En el segundo misterio de la vida pública contemplamos que el diablo tienta a Jesús en el desierto pero al final tiene que retirarse derrotado.
  3. En el tercer misterio de la vida pública contemplamos las bodas en Caná de Galilea, donde Cristo dio su primera señal como Mesías.
  4. En el cuarto misterio de la vida pública contemplamos a Jesús, que predica la Buena Nueva a los pobres.
  5. En el quinto misterio de la vida pública contemplamos a Jesús, que llama a algunos discípulos para que estén con él y sean sus apóstoles.
  6. En el sexto misterio de la vida pública contemplamos la transfiguración del Señor, verdadero anuncio de su pasión y de su pascua.
  7. En el séptimo misterio de la vida pública contemplamos la institución de la Eucaristía y el mandamiento de amar como Jesús nos ha amado.

[REPRODUCCIÓN PERMITIDA – Este es un ejercicio privado de devoción “ad experimentum” en proceso de aprobación oficial. Puede divulgarse en las redes sociales, blogs, emisoras de radio, y otros medios siempre que al mismo tiempo se haga la presente advertencia.]