El miedo de los gerasenos

Por favor le pido una explicación… estoy leyendo el evangelio de San Lucas y no entiendo bien lo que sucede con los gerasenos (Capítulo 8 versículo 37) ¿por qué se apodera de ellos el miedo? ¿por qué en lugar de -luego de ver ese milagro- alabarle y bendecirle, le piden que se vaya?. Muchas gracias por su aclaración. – A.C.

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En los niveles realmente profundos de la ignorancia se pierde la capacidad de discernimiento y sólo queda una especie de miedo continuo, como una tensión que no se apaga. imagina a un soldado que lleva días enteros soportando hambre y frío en una trinchera. Su mente está alterada y lo único en lo que piensa es que todo le acecha y le amenaza. Su única esperanza, si puedo usar esa expresión, es que no pase nada o sea, que el equilibrio frágil de su vida miserable no se veo perturbado por nada, por absolutamente nada. Si en esas circunstancias un grupo de paracaidistas vienen a auxiliarle es probable que en medio de su terror dispare a sus mismos aliados.

Algo así pasaba a los gerasenos, en el plano espiritual: su vida era confusa, dramática, llena de cosas inexplicables, como por ejemplo, la presencia de aquel o aquellos endemoniados. Lo único a lo que se atreven a aspirar es a que su frágil cotidianidad no se altere más. Cuando Cristo expulsa los demonios algo dramático sucede, algo que aumenta el terror casi constante de los gerasenos: una piara inmensa, como de dos mil cerdos, se arroja, enloquecida, al mar. Sumergidos en la ignorancia y el miedo continuo, ellos prefieren un día tranquilo a una sanación completa. Y por eso quieren deshacerse de Jesús. Triste historia que deja profundas lecciones también a nosotros.

¿El demonio ya cayó o va a caer?

Fray Nelson, quiero preguntarle algo que siempre me ha inquietado y es que quiere decir que Jesús vio a satanas caer del cielo, ¿acaso satanás no está es en el infierno? – TG.

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La respuesta corta es que en ese pasaje (Lucas 10,17-20) Cristo no está describiendo, como si viera una televisión, un acontecimiento “en directo” de algo que no había sucedido y que en ese momento sucedía.

Parece que la interpretación correcta es esta: todos los ángeles fueron creados buenos; por su rebeldía, algunos de ellos, entre los cuales está Satanás, escogieron su destino eterno lejos de Dios, condición que conocemos como “el infierno.”

Cada vez que se evangeliza con el poder de la luz y el amor de Dios, verificamos la derrota del poder de las tinieblas, lo cual nos hace recordar, como hizo recordar a Cristo, que la soberbia del demonio sólo puede conducir a derrota y aniquilación de su propio imperio. Y ello ciertamente habla de la hermosura del la humildad y del don inmerecido de la gracia.

El ritual de exorcismo dentro del sacramento del bautismo

BUENOS DÍAS FRAY NELSON, UNA PREGUNTA QUE LE HICIERON EN EL EXAMEN DE AUDIENDAS A UN AMIGO ¿ES LO MISMO EL EXORCISMO QUE SE HACE EN EL RITO DEL BAUTISMO CON EL QUE SE REALIZA POR UNA PERSONA POSESA? ¿CUÁL ES EL SENTIDO DEL EXORCISMO EN EL RITO DEL BAUTISMO? GRACIAS. -RHGA.

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No es lo mismo. En el caso de la persona posesa, el punto de partida es la certeza moral de que hay una interferencia del demonio con la voluntad y el entendimiento de esa persona, de modo que los actos del poseso hay que considerarlos como ajenos a su responsabilidad por carecer de genuina libertad.

En el bautismo, en cambio, el exorcismo que se realiza es básicamente una declaración de la victoria de Cristo sobre el poder de las tinieblas. No es una declaración puramente nominal o de deseo, pues forma un todo con el ritual mismo por el cual esa persona queda asociada a la Pasión redentora de Cristo. Y sin embargo, la fórmula empleada no supone la posesión en el sentido estricto de dominico sobre la voluntad o la inteligencia de la persona que es bautizada. Por eso consideramos plenamente responsables de sus actos también a los no bautizados.

Cómo distinguir una genuina posesión diabólica

“Aleteia ha entrevistado al doctor Valter Cascioli, médico psiquiatra, portavoz y asesor científico de la Asociación Internacional de Exorcistas (A.I.E) que ha recibido recientemente el reconocimiento jurídico (decreto del 13 de junio de 2014) de la Congregación para el Clero del Vaticano, la cual reúne aproximadamente 300 exorcistas de todo el mundo…”

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¿Orar por la conversión del demonio?

“¿Pero quién ora por Satanás? ¿Quién en 18 siglos ha tenido la humanidad de orar por el pecador que más lo necesita?” – Mark Twain (Publicado en Facebook)

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Es un tema teológico que resurge una y otra vez.

El motivo de la oración por un pecador es la conversión. La conversión supone una mudanza, un cambio, lo cual a su vez requiere la condición temporal que tenemos los seres humanos, por nuestra dimensión corporal, pero que no tienen los ángeles, que son espíritu solamente. Eso quiere decir que, una vez creados, los ángeles tienen un solo acto voluntario que realiza con la plenitud de conocimiento que les da todo su ser.

Si ese acto es por Dios, son infinitamente fieles y para siempre. Si ese acto es de rechazo a Dios, en ellos no hay tiempo ni cambio, y por tanto quedan como congelados para siempre en odio a su propio Creador. La frase irónica, cínica, de Twain, típica de uno que quiso burlarse de tantas cosas del cristianismo, muestra un total desconocimiento, quizás voluntario, de la naturaleza de los ángeles y de los seres humanos.

Más que orar por el espíritu de las tinieblas hay que orar pidiendo misericordia y eterno descanso para Mark Twain. Y orar por las personas que se dejan confundir por las frases de los cínicos y los apóstatas.

¿Quién está detrás del monumento al demonio en Oklahoma?

“En los últimos meses se ha hecho célebre un grupo denominado “El Templo Satánico”, protagonista de algunas noticias polémicas como la realización de un monumento al Demonio junto al Capitolio de Oklahoma (EE.UU.), el anuncio de la celebración de una misa negra en un centro de la Universidad de Harvard o la campaña para promover el respeto al satanismo en los colegios públicos norteamericanos. Mucha gente se ha sorprendido porque no es una secta satánica conocida hasta ahora, pero ha cobrado gran popularidad mediática. ¿En qué cree esta secta? ¿Cuáles son sus prácticas? ¿Van en serio, o simplemente quieren alcanzar notoriedad?”

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Para ser libres, 2 de 4, Liberados del poder del demonio

[Predicación en un Encuentro organizado por la Asociación Católica “Jesús, en Ti confío” de Bucaramanga, Colombia.]

Tema 2 de 4: ¿Que es libertad?

* Indicaciones preliminares:

1. No se reducen los ataques del enemigo a la posesión.
2. El demonio prefiere esconderse. Su ser es repugnante y cuando se muestra, su fealdad y repugnancia más bien empuja hacia Dios.
3. Sin embargo, la vanidad de Satanás busca a toda costa el espectáculo, y a menudo tienta a quienes combaten contra él con ese mismo veneno de ostentación.

* Enseñanzas claves de los Evangelios:

1. El demonio va en serio y quiere destruirnos. No es cosa de fantasía ni de juego.
2. Cuanta más luz menos escondites para la mentira. No es que se haga más presente el mal cuando tratamos de ser buenos sino que le queda menos lugar dónde esconderse.
3. Jesús no hace el juego a las pretensiones de vanidad y de darse importancia del demonio.
4. La victoria de Cristo es perfecta en la Cruz; quien se acoge al misterio de la Cruz, y sobre todo, quien configura su vida

* Puntos importantes para nuestro discernimiento:

1. La lucha contra el enemigo no se limita a las oraciones de liberación. Es preciso cultivar la virtud y vivir los sacramentos.
2. Alejarse del esoterismo, la adivinación, la superstición
3. La puerta preferida de Satanás es la soberbia porque su lema es “No serviré.”

El mejor antídoto es reconocernos pecadores y a la vez reconocer a Dios misericordioso como capaz, por amor, de salvarnos.