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* El tiempo es de Dios *

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Miércoles, Julio 13 de 2016

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Virgen, Carmelita Descalza Primera Santa chilena La joven que hoy es glorificada en la Iglesia con el título de Santa, es un profeta de Dios para los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Teresa de Jesús de los Andes, con el ejemplo de su vida, pone ante nuestros ojos el Evangelio de Cristo, encarnado y llevado a la práctica hasta las últimas exigencias. Ella es para la humanidad una prueba indiscutible de que la llamada de Cristo a ser santos, es actual, posible y verdadera. Ella se levanta ante nuestros ojos, para demostrar que la radicalidad del seguimiento de Cristo es lo único que vale la pena y lo único que hace feliz al hombre. Teresa de Los Andes, con el lenguaje de su intensa vida, nos confirma que Dios existe, que Dios es amor y alegría, que Él es nuestra plenitud. Nació en Santiago de Chile el 13 de julio de 1900. En la pila bautismal fue llamada Juana Enriqueta Josefina de los Sagrados Corazones Fernández Solar. Familiarmente se la conocía y todavía se la conoce hoy, con el nombre de Juanita. La niñez se desarrolló normalmente en el seno familiar: sus padres, don Miguel Fernández y Lucía Solar; sus tres hermanos y dos hermanas; el abuelo materno, tíos, tías y primos. La familia gozaba de muy buena posición económica y conservaba fielmente la fe cristiana, viviéndola con sinceridad y constancia. Juana recibió la formación escolar en el colegio de las monjas francesas del Sagrado Corazón. Entre la vida estudiantil y la vida familiar, se desarrolló su corta e intensa historia. A los catorce años de edad, inspirada por Dios, decidió consagrarse a Él como religiosa; en concreto, como carmelita descalza. Su deseo se realizó el 7 de mayo de 1919, cuando ingresó en el pequeño Monasterio del Espíritu Santo en el pueblo de Los Andes, a unos 90 kms. de Santiago. El 14 de octubre de ese mismo año, vistió el hábito de carmelita, iniciando así el noviciado con el nombre de Teresa de Jesús. Sabía desde mucho antes que moriría joven. Más aún, el Señor se lo había revelado, pues ella misma lo comunicó al confesor un mes antes de su partida. Asumió esa realidad con alegría, serenidad y confianza, segura de que continuaría en la eternidad su misión de hacer conocer y amar a Dios. Después de muchas tribulaciones interiores e indecibles padecimientos físicos, causados por un violento ataque de tifus que acabó con su vida, pasó de este mundo al Padre al atardecer del 12 de abril de 1920. Había recibido con sumo fervor los santos sacramentos de la Iglesia, y el 7 de abril había hecho la profesión religiosa en el artículo de la muerte. Aún le faltaban 3 meses para cumplir los 20 años de edad y 6 meses para acabar su noviciado canónico y poder emitir jurídicamente su profesión religiosa. Murió como novicia carmelita descalza. Esa es toda la trayectoria externa de esta joven santiaguina. Desconcierta y crece en nosotros el gran interrogante: ¿Y qué hizo? Para tal pregunta, hay una respuesta igualmente desconcertante: Vivir, creer, amar. Cuando los discípulos preguntaron a Jesús, qué debían hacer para vivir según Dios quiere, Él respondió: "La obra de Dios es que creáis en quien Él ha enviado" (véase San Juan 6, 28-29). Por lo tanto, para conocer el valor de la vida de Juanita, es necesario mirar hacia dentro, donde está el Reino de Dios. Ella despertó a la vida de la gracia siendo todavía muy niñita. Asegura que a los seis años, atraída por Dios, empezó a volcar su afectividad totalmente en Él. "Cuando vino el terremoto de 1906, al poco tiempo fue cuando Jesús principió a tomar mi corazón para sí" (Diario, n. 3, p. 26). Juanita poseyó una enorme capacidad de amar y ser amada, junto con una extraordinaria inteligencia. Dios le hizo experimentar su presencia, la cautivó con su conocimiento y la hizo suya a través de las exigencias de la Cruz. Conociéndolo, lo amó, y amándolo, se entregó a Él con radicalidad. Desde niña comprendió que el amor se demuestra con obras más que con palabras. Por eso, lo tradujo en todos los actos de su vida, empezando por la raíz. Se miró con ojos sinceros, sabios y comprendió, que para ser de Dios, era necesario morir a sí misma y a todo lo que no fuera Él. Su naturaleza era totalmente contraria a la exigencia evangélica: orgullosa, egoísta, terca, con todos los defectos que esto supone. Como nos sucede a todos. Pero, lo que ella hizo, a diferencia nuestra, fue librar batalla encarnizada contra todo impulso que no naciera del amor. A los 10 años era una persona nueva. La motivación inmediata fue el Sacramento de la Eucaristía que iba a recibir. Comprendiendo que nada menos que Dios iba a morar dentro de ella, trabajó en adquirir todas las virtudes que la harían menos indigna de esta gracia, consiguiendo en poquísimo tiempo transformar su carácter por completo. En la celebración de este sacramento, recibió de Dios gracias místicas de locuciones interiores, que luego se mantuvieron a lo largo de su vida. La inclinación natural hacia Dios, desde ese día, se transformó en amistad, en vida de oración. Cuatro años más tarde recibió interiormente la revelación que determinó la orientación de su existencia: Jesucristo le dijo que la quería carmelita y que su meta debía ser la santidad. Con la abundante gracia de Dios y con la generosidad de joven enamorada, se dio a la oración, a la adquisición de las virtudes y a la práctica de la vida según el Evangelio, de tal modo que en cortos años llegó a un alto grado de unión con Dios. Cristo fue su ideal, su único ideal. Se enamoró de Él, siendo consecuente hasta crucificarse en cada minuto por Él. La invadió el amor esponsal y por tanto, el deseo de unirse plenamente al que la había cautivado. De ahí que a los 15 años hiciera el voto de virginidad por 9 días, renovándolo después continuamente. La santidad de su vida resplandeció en los actos de cada día en los ambientes donde se desarrolló su labor: la familia, el colegio, las amigas, los inquilinos con quienes compartía sus vacaciones y a quienes con celo apostólico, catequizó y ayudó. Siendo una joven igual a sus amigas, éstas la sabían distinta. La tomaron por modelo, apoyo y consejera. Juanita sufrió y gozó intensamente en Dios todas las penas y alegrías con que se encuentra el hombre. ¡Jovial, alegre, simpática, atractiva, deportista, comunicativa! En los años de su adolescencia alcanzó el perfecto equilibrio síquico y espiritual, fruto de su ascesis y oración. La serenidad de su rostro era reflejo de Aquel que en ella vivía. La vida monacal, desde el 7 de mayo de 1919 hasta la muerte, fue el último peldaño de la ascensión a la cumbre de la santidad. Sólo once meses fueron suficientes para consumar su vida totalmente cristificada. Muy pronto, la comunidad descubrió en ella un paso de Dios por su historia. En el estilo de vida carmelitano-teresiano, la joven encontró plenamente el cauce para derramar más eficazmente el torrente de vida que ella quería dar a la Iglesia de Cristo. Era el estilo de vida, que a su modo había vivido entre los suyos, y para el cual había nacido. La Orden de la Virgen María del Monte Carmelo colmó los deseos de Juanita, al comprobar que la Madre de Dios, a quien amó desde niña, la había traído a formar parte de ella. Fue beatificada en Santiago de Chile por Su Santidad Juan Pablo II, el día 3 de abril de 1987. Ha sido solemnemente canonizada por el mismo Sumo Pontífice en Roma el 21 de marzo de 1993. Sus restos son venerados en el Santuario de Auco-Rinconada de Los Andes por miles de peregrinos que buscan y encuentran en ella el consuelo, la luz y el camino recto hacia Dios. Santa Teresa de Jesús de los Andes es la primera Santa chilena, la primera Santa carmelita descalza fuera de las fronteras de Europa, y la cuarta Santa Teresa del Carmelo tras las Santas Teresas de Avila, de Florencia y de Lisieux. Santa Teresa de Jesús "De los Andes" (1900-1920) (santo)
Orlando, USA - Pido a Dios que siga siendo instrumento en sus manos. Que Dios derrame sobre usted las bendiciones necesarias para que pueda continuar derramándose en otros, que el Espíritu Santo continué renovando su unción en usted y en todos los que le rodean. Bendito sea Dios que lo puso en nuestro camino. Damos gracias a Dios por haber permitido el nacimiento de usted en este día Feliz día. Padre Esau García (cumple)
Irapuato, México Pilar Eugenia Reyes Pérez (cumple)
Panamá-Filipinas, Panamá - Que Dios y María te cuiden siempre y que tengas un feliz cumpleaños. Carlos Navarro (cumple)
Panamá, Panamá (2000) - Damos gracias a Dios y María Rosa Mística por hacer posible el Sacramento del matrimonio en nuestras vidas, humildemente le imploramos su misericordia y reconocemos nuestra miseria consciente de que no somos nada sin su gracia y su amor. Jorge y Conce (matri)
Bogotá, Colombia (2006) Luz Stella de Rodríguez (difuntos)

Tiempo Ordinario, Año Par,
Semana No. 15, Miércoles

Lecturas del Día

Lectura:	Haz click en la referencia bíblica:
1a.	"¡Ay Asar, vara de mi ira, bastón de mi furor! Contra una nación impía lo envié, lo mandé contra el pueblo de mi cólera, para entrarle a saco y despojarlo, para hollarlo como barro de las calles. Pero él no pensaba así, no eran éstos los planes de su corazón; su propósito era aniquilar, exterminar naciones numerosas. El decía: "Con la fuerza de mi mano lo he hecho, con mi saber, porque soy inteligente. Cambié las fronteras de las naciones, saqueé sus tesoros y derribé como un héroe a sus jefes. Mi mano cogió, como un nido, las riquezas de los pueblos; como quien recoge huevos abandonados, cogí toda su tierra, y no hubo quien batiese las alas, quien abriese el pico para piar." ¿Se envanece el hacha contra quien la blanda? ¿Se gloría la sierra contra quien la maneja? Como si el bastón manejase a quien lo levanta, como si la vara alzase a quien no es leño. Por eso, el Señor de los ejércitos meterá enfermedad en su gordura y debajo del hígado le encenderá una fiebre, como incendio de fuego. ¿Se envanece el hacha contra quien la blanda? (Isaías 10, 5-7. 13-16)
Salmo	Trituran, Señor, a tu pueblo, / oprimen a tu heredad; / asesinan a viudas y forasteros, / degüellan a los huérfanos. R. Y comentan: "Dios no lo ve, / el Dios de Jacob no se entera." / Enteraos, los más necios del pueblo, / ignorantes, ¿cuándo discurriréis? R. El que plantó el oído ¿no va a oír?; / el que formó el ojo ¿no va a ver?; / el que educa a los pueblos ¿no va a castigar?; / el que instruye al hombre ¿no va a saber? R. Porque el Señor no rechaza a su pueblo, / ni abandona su heredad: / el justo obtendrá su derecho, / y un porvenir los rectos de corazón. R. El Señor no rechaza a su pueblo. (Salmo 93)
Evangelio	En aquel tiempo, Jesús exclamó: "Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos, y se las has revelado a la gente sencilla. Sí, Padre, así te ha parecido mejor. Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo más que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar" Has escondido estas cosas a los sabios, y se las has revelado a la gente sencilla (Mateo 11, 25-27)

Homilías de viva voz

Núm.	Datos	Escuchar
1	1996/07/17	Nuestros pecados son un instrumento que Dios emplea para salvarnos. 6 min. 18 seg.
2	1998/07/15	¿De qué se alegra Jesucristo? 18 min. 6 seg.
3	2002/07/17	27 min. 20 seg.
4	2010/07/14	Dios dirige nuestra existencia para construir, a partir de cosas pequeñas, nuestra vida, la cual hace parte de toda la obra de Su creación. 15 min. 52 seg.
5	2012/07/18	En Isaias asoma tempranamente la convicción de que el único Dios obra no sólo en el pueblo elegido sino, veladamente, en todas las naciones, sea que lo conozcan o no. 5 min. 0 seg.
6	2012/07/18	Es arduo divisar la voluntad de Dios cuando la arrogancia se impone y triunfa. Pero una mirada sapiencial, como la de María, ve siempre más allá. 12 min. 45 seg.
7	2014/07/16	Se alegra Cristo de ver cómo, al palpar nuestras imposibilidades, empezamos a abrirnos a las posibilidades de Dios. 5 min. 47 seg.
8	2016/07/13	Pidámosle a Dios que a medida que avanzamos en su conocimiento no nos dejemos llevar por la vanidad y el orgullo; sino que en todo momento le demos el primer lugar a Jesucristo. 6 min. 45 seg.
9	2016/07/13	El don de ciencia, de entre los dones del Espíritu Santo, nos ayuda particularmente a comprender cómo Dios va adelantando su plan en medio de las acciones propias de voluntades libres, y en tantas ocasiones caprichosas o torcidas, como son las voluntades humanas. 8 min. 41 seg.
10	2018/07/18	Necesitamos derribar nuestro orgullo, vanidad, soberbia y arrogancia para descubrir lo que Dios escondió a los sabios y entendidos 4 min. 15 seg.
11	2020/07/15	Al ir descubriendo que estamos hechos del mismo barro que todos los demás el muro que bloquea nuestra vista cae y los secretos del Reino de Dios comienzan a ser confidencias de Cristo para nosotros. 4 min. 16 seg.
12	2020/07/15	Los perversos suelen ufanarse de sus triunfos pero Dios sigue siendo Dios y el que es fiel verá la victoria del Señor. Cuida tu corazón, sé fiel y lo demás déjaselo a Dios. 26 min. 38 seg.
13	2022/07/13	En medio de tanto odio y juego sucio los cristianos estamos llamados a ser hombres de justicia, no de revancha. 6 min. 16 seg.

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Homilías escritas

Versión

Homilía para leer:

1. Voluntad de Dios y Voluntades Humanas

1.1 Es frecuente que pensemos que la voluntad de Dios sólo se realiza interrumpiendo el curso de los hechos. Por ejemplo: se planea un ataque terrorista que podría matar a cientos de inocentes; Dios interviene y frustra el ataque. ¿Qué diríamos? Seguramente: "se hizo la voluntad de Dios, que no dejó que esos facinerosos hicieran su propia voluntad."

1.2 Es verdad que Dios a veces parece interrumpir el curso de los hechos, casi como si el director de una película de cine gritara "¡corten!" para enmendar el guión y luego sí seguir rodando la escena. Sin embargo, de la primera lectura debemos aprender que no siempre es así.

1.3 El contexto es este: Asiria está en la cumbre de su poder y su expansión. Llenos de orgullo, los asirios avanzan imparables hacia el sur. Desde su punto de vista, es la voluntad de ellos la que se está cumpliendo. El profeta Isaías, tiene sin embargo otra opinión. Asiria es un instrumento en las manos de Dios. Lo que ellos creen que es un triunfo suyo no es sino el lugar que ocupan en un plan más amplio, que no alcanzan a ver ni tampoco les interesa ver. En ese plan más amplio, que es el de la voluntad divina, los asirios son un accidente relativamente menor, que viene como a cumplir una cierta función para pronto desparecer. La comparación es precisa: son el "hacha," y quien blande esa hacha es Dios.

1.4 Tal vez la lección más importante que podemos aprender de este ejemplo, que es plenamente histórico, es que podemos esperar siempre que Dios actúe pero no debemos esperar que para actuar detenga a los demás actores.

2. El Reino revelado a los pequeños

2.1 Así como uno puede pasar por encima de un tronco viejo sin descubrir sus retoños nuevos, así uno puede pasar por el mundo sin descubrir los brotes del Reino. Hablando en términos generales, que son los términos de los grandes teoréticos, los grandes estrategas y los grandes comerciantes, el Reino no importa mucho. En términos generales y en una visión de bulto el Reino hace poco y pesa poco. Mas hay gente, la gente sencilla, la gente pequeña, que no tiene una vida grande sino una vida pequeña, y por eso tienen ojos para descubrir el misterio, la belleza y la fecundidad de lo pequeño. Así nos lo muestra Jesús en el evangelio de hoy.

2.2 Los "sabios y entendidos" buscan la verdad en aquello que se impone. Necesitan ser abrumados por el poder de algo para desear comprenderlo. El Reino de Dios se les escurre entre los dedos y travieso se oculta a sus ojos. El que se impone es débil porque no puede vencer la verdadera fortaleza del hombre, que es su corazón. Allá, en esa fortaleza, es donde nos encerramos a odiar a los que nos oprimen y a maldecir a los que pretenden imponerse sobre nosotros. Por eso el Reino no se impone, porque el que tiene que imponerse en ello mismo demuestra que nada puede frente a la muralla interior que cada uno construye en su corazón.

2.3 Los sencillos y humildes, en cambio, han aprendido otro lenguaje. Saben distinguir las señales de auxilio del que padece necesidad quizá porque han tenido que utilizarlas en su momento. Saben que todos pasamos por horas difíciles en las que nada podemos y todo necesitamos. Ese es el lenguaje del Reino de Dios. Ese es el lenguaje de Jesús. Ese es la atmósfera que irradia, discreta y humilde y pura, la Eucaristía.

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-Fr. Nelson Medina, OP