LECTURA ESPIRITUAL.
#LectioFrayNelson para el Sábado VI del Tiempo Ordinario
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¿Sabes qué es la dogma-fobia?
“En la cultura moderna, existe un notable rechazo a la palabra “dogma” pues es vista como la imposición de una doctrina inventada por parte de la Iglesia de forma indiscutible e irreformable, que puede estar equivocada e incluso obsoleta. Este rechazo existe de forma abundante en el protestantismo relativamente joven y las comunidades eclesiales no denominacionales, para las cuales “no existen dogmas” como tampoco hay “religión”. Ellos prefieren llamarle “relación”, que en el fondo es lo mismo pero les hace sentirse más a gusto con su religión a su medida…”
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COMPLETAS 20170217
#CompletasFrayNelson para el Viernes
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LA GRACIA del Domingo 19 de Febrero de 2017
DOMINGO VII DEL TIEMPO ORDINARIO, CICLO A
Cristo con la gratuidad de su amor nos invita a ser generosos y a dar sin esperar nada de los demás, empezando por el don de la oración.
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VÍSPERAS 20170217
#VisperasFrayNelson para el Viernes VI del Tiempo Ordinario
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ROSARIO de las Semanas 20170217
#RosarioFrayNelson para el Viernes:
Contemplamos los Misterios de la Dolorosa Pasión
Usamos esta versión de las oraciones.
- En el primer misterio de la Dolorosa Pasión contemplamos a Jesús, que vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron.
- En el segundo misterio de la Dolorosa Pasión contemplamos la agonía de Jesús en el huerto de Getsemaní intercediendo por nosotros los pecadores.
- En el tercer misterio de la Dolorosa Pasión contemplamos a Jesús, juzgado por el sanedrín, y luego por la autoridad romana, y así condenado a muerte.
- En el cuarto misterio de la Dolorosa Pasión contemplamos la flagelación de Nuestro Señor Jesucristo, porque sus heridas nos han curado.
- En el quinto misterio de la Dolorosa Pasión contemplamos a Jesús coronado de espinas: Rey humilde y Príncipe de Paz.
- En el sexto misterio de la Dolorosa Pasión contemplamos a Jesús que carga con su cruz.
- En el séptimo misterio de la Dolorosa Pasión contemplamos a Jesús que muere en la Cruz.
[REPRODUCCIÓN PERMITIDA – Este es un ejercicio privado de devoción “ad experimentum” en proceso de aprobación oficial. Puede divulgarse en las redes sociales, blogs, emisoras de radio, y otros medios siempre que al mismo tiempo se haga la presente advertencia.]
ALIMENTO 20170219
¿Todo lo que es objeto de fe está por encima de la razón natural?
Al hombre le es necesario aceptar por la fe no sólo lo que rebasa la razón natural, sino también cosas que podemos conocer por ella. Y esto por tres motivos. El primero, para llegar con mayor rapidez al conocimiento de la verdad divina. La ciencia, es verdad, puede probar que existe Dios y otras cosas que se refieren a El; pero es el último objeto a cuyo conocimiento llega el hombre por presuponer otras muchas ciencias. A ese conocimiento de Dios llegaría el hombre sólo después de un largo período de su vida. En segundo lugar, para que el conocimiento de Dios llegue a más personas. Muchos, en efecto, no pueden progresar en el estudio de la ciencia. Y eso por distintos motivos, como pueden ser: cortedad, ocupaciones y necesidades de la vida o indolencia en aprender. Esos tales quedarían del todo frustrados si las cosas de Dios no les fueran propuestas por medio de la fe. Por último, por la certeza. La razón humana es, en verdad, muy deficiente en las cosas divinas. Muestra de ello es el hecho de que los filósofos, investigando con la razón en las verdades humanas, incurrieron en muchos errores, y en muchos aspectos expresaron pareceres contradictorios. En consecuencia, para que tuvieran los hombres un conocimiento cierto y seguro de Dios, fue muy conveniente que les llegaran las verdades divinas a través de la fe, como verdades dichas por Dios, que no puede mentir. (S. Th., II-II, q.2, a.4, resp.)
[Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teológica de Santo Tomás, en la segunda sección de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aquí.]
LAUDES 20170217
#LaudesFrayNelson para el Viernes VI del Tiempo Ordinario
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LECTIO 20170217
LECTURA ESPIRITUAL.
#LectioFrayNelson para el Viernes VI del Tiempo Ordinario
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¿En dónde empieza Dios a reinar?
Existe en el ser humano la tendencia a arreglar las cosas con un “borrón y cuenta nueva” pero la historia del diluvio muestra que no son nuevas circunstancias sino solamente nuevos corazones–a imagen del Corazón de Cristo Crucificado–los que pueden hacer retornar la Historia al plan original de Dios.
Un santo que abrió camino a otro santo
“No raras veces, recorriendo las páginas de la hagiografía y de la Historia de la Iglesia, encontramos el buen ejemplo en la raíz de las más estupendas conversiones. En esos casos, el fulgor de las virtudes de algún gran Santo sirve a Dios como instrumento para herir con su dardo de amor el alma de aquellos que desea atraer enteramente para Sí…”
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COMPLETAS 20170216
#CompletasFrayNelson para el Jueves
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LA GRACIA del Sábado 18 de Febrero de 2017
La Transfiguración de Jesús anticipa la victoria a través de su cruz: proclama que el padecimiento, la traición, el pecado, la muerte no tienen la última palabra.
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Segundo curso de Teología Moral familiar y sexual, 02: Syllabus y Primeros Fundamentos Bíblicos
[Conferencias en el curso de Teología Moral familiar y sexual ofrecido en la Facultad de Teología de la Universidad Santo Tomás en el primer semestre de 2017.]
Presentación del syllabus de la materia
- Fundamentos bíblicos
1.1 La visión de la sexualidad en el entorno pagano
1.2 Notas de la sexualidad en el Antiguo y el Nuevo testamento - Dimensiones de la sexualidad humana
2.1 Vectores: satisfacción, donación, procreación y diferenciación
2.2 Moduladores: fisiológico, ético, político, trascendente - La familia humana
3.1 Síntesis de psicología evolutiva
3.2 Virtudes domésticas (propias de la “domus”)
3.3 Roles familiares
3.4 Familia como plenitud y donación - Ubicación de la castidad
4.1 En las virtudes humanas: prudencia, justicia, fortaleza y templanza
4.2 En las virtudes teologales: fe, esperanza, caridad - Castidad y estados de vida
5.1 Infancia y juventud
5.2 Noviazgo
5.3 Matrimonio
5.4 Separación temporal
5.5 Divorcio
5.6 Viudez
5.7 Celibato consagrado - Cuestiones contemporáneas
6.1 Sexo como entretenimiento: prostitución, pornografía, autoerotismo, relaciones furtivas
6.2 Juego de roles: BDSM, “50 sombras,” parafilias…
6.3 Instrumentalización: uso desde el poder económico; uso desde el poder político; uso desde la protesta
6.4 Misticismo intramundano: idealización, sexo tántrico - Ideología de género
7.1 Concepto de “género”
7.2 Complejidad del horizonte homosexual
7.3 Absolutización del yo
7.4 Incoherencias internas
7.5 Agenda a mediano y largo plazo - Perspectiva desde la revelación bíblica
8.1 Intimidad, conocimiento y corazón
8.2 Señorío de Dios
8.3 Plenitud humana, familiar y social
8.4 La urgencia del Reino
Primeros Fundamentos Bíblicos
* En general, el paganismo no termina de acertar con respecto a la sexualidad: o la idolatra como supremo bien o la desprecia convirtiéndola en un juguete vacío o un simple objeto de comercio; o ve en el sexo la puerta de lo sagrado o abomina del placer como obstáculo para una vida genuinamente humana.
* La revelación judeo-cristiana trae con respecto al sexo grandes novedades: no es lo máximo ni lo único pero tiene su gran importancia, de cara a la vida de familia, la procreación y la formación en la fidelidad. No es una realidad sacra sino secular, es decir: no remite por sí misma a lo sagrado; y sin embargo, vivida según el plan de Dios, apunta hacia el amor infinito de su gracia, y en este sentido puede llegar a ser parte integral de una realidad sacramental: el matrimonio.
VÍSPERAS 20170216
#VisperasFrayNelson para el Jueves VI del Tiempo Ordinario
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