[Retiro espiritual con las Dominicas de la Inmaculada, en Guayaquil, Ecuador. Mayo de 2014.]
Tema 1 de 2: Principios Generales
* Primera pregunta: ¿deseamos buscar y seguir la voluntad de Dios? Segunda pregunta: ¿Cómo buscarla? Tercera pregunta: ¿Cómo seguirla?
* En la búsqueda, hay señales positivas y señales negativas.
* Positivas:
Palabra de Dios (en su conjunto; atención a no quedarse en pasajes preferidos).
Testimonio y voz de nuestros pastores y autoridades.
Palabras y actitudes de los santos.
Testimonios y escritos de los fundadores.
Actitudes de conversión, abnegación, servicio sin protagonismo (lugar central de la Cruz)
Ejemplos de solidez y fecundidad de otras instituciones o personas semejantes.
Serena alegría compartida en espíritu de oración y silencio.
* Señales de advertencia, o negativas:
Omitir el tema de la propia conversión hacia Dios, o reducirla a una visión parcial.
Usar un “canon dentro del canon.”
Vínculos con ideologías o intereses ajenos al Evangelio y a la Iglesia
Negociar con la propia mediocridad o comodidad.
Insensibilidad ante el dolor o las necesidades de los pequeños, los ancianos, los débiles o los pobres.
Transigir con lo que está de moda o garantiza buena aceptación.
Buscar lo nuevo por nuevo, o lo antiguo simplemente por antiguo.
Dejarse llevar por espíritu de revancha o de oportunismo.
Rebeldías o adolescencias tardías,que rechazan la autoridad solamente porque es autoridad.
Aceptar pecados como imposibles de erradicar.
Actitudes de burla, desprecio o incredulidad frente a la oración, la santidad o la piedad.
Estar voluntariamente ciego frente a lo que se ve que ha sucedido en otras partes.
Uso de estrategias tipo “lobby”
[Retiro para formadores, misioneros y superiores, ofrecido a las Hermanas Dominicas Nazarenas, en Sasaima, Colombia, Diciembre de 2013.]
Tema 1 de 8: Introducción
* Nuestra época se caracteriza por cambios profundos y acelerados que a menudo desafían nuestra misma capacidad de dar razón de lo que está sucediendo, o de elegir un curso de acción apropiado. Se puede hablar de un tiempo de perplejidad. Parece claro que no hay recetas mágicas, y que las fórmulas acostumbradas no son suficientes esta vez.
* Parte de la perplejidad surge de un fenómeno muy antiguo, sin embargo: el conflicto generacional. Algunos de los mayores ven a los más jóvenes como gente que pone en riesgo o francamente dilapida lo conseguido con tanto esfuerzo; algunos de los jóvenes ven a sus mayores como gente estancada que está en riesgo de no responder a los nuevos desafíos.
* La crisis no se queda en el nivel de diagnóstico: arrasa con vidas humanas; lleva al naufragio historias de fe; deja en naufragio comienzos que en su momento se vieron promisorios.
* Esta crisis se nota particularmente en tres palabras severamente amenazadas: la obediencia, la fidelidad y la comunicación. Para entender por qué estas palabras retratan el corazón de tantos desastres existenciales actuales hay que percibir con toda su fuerza el giro subjetivista de nuestro tiempo.
* Cuando el sujeto toma su autonomía y su realización personal como meta única y criterio único, la comunicación se rompe. Se vuelve imposible además plegarse ante una voluntad distinta: la obediencia sería una traición al propio rumbo.
* De igual forma, la fidelidad resulta inalcanzable o incluso indeseable: ser fiel significaría amarrarse a un proyecto que ahora se juzga fallido porque ya no reporta satisfacción o felicidad.
* Además, el sujeto que se enorgullece de su autonomía se considera facultado de redefinir a placer lo que pertenezca a su mundo. La frase típica que introduce estos cambios semánticos es: “Hoy eso se entiende de tal o cual forma…”
* No es extraño entonces que, incluso con mayor fuerza que en otras ocasiones, se haga sentir la perplejidad en nuestros ambientes y conversaciones.
No pretendas que te “comprendan”. -Esa incomprensión es providencial: para que tu sacrificio pase oculto.
Si callas lograrás más eficacia en tus empresas de apóstol -¡a cuántos se les va “la fuerza” por la boca!- y te evitarás muchos peligros de vanagloria.
¡Qué ejemplo de discreción nos da la Madre de Dios! Ni a San José comunica el misterio. -Pide a la Señora la discreción que te falta.
Calla siempre cuando sientas dentro de ti el bullir de la indignación. -Y esto, aunque estés justísimamente airado. -Porque, a pesar de tu discreción, en esos instantes siempre dices más de lo que quisieras.
“Este pequeño libro, lleno de vigor y ciencia, ha atraído la atención de los estudiosos sobre todo a partir del s. XVI, y sus afirmaciones han sido muy tenidas en cuenta en momentos de confusión doctrinal, desde las polémicas entre protestantes y católicos del s. XVII hasta la crisis modernista, porque en él se encuentra un excelente testimonio cristiano y respuesta ante los riesgos de escepticismo y de relativismo teológico. En efecto, los temas claves del tratado son: fidelidad a la Tradición y progreso dogmático. El Conmonitorio es uno de los libros que más historia ha dejado en pos de sí. Hoy pasan de 150, entre ediciones y traducciones a diversas lenguas…”
Confusionismo. -Supe que vacilaba la rectitud de tu criterio. Y, para que me entendieras, te escribí: el diablo tiene la cara muy fea, y, como sabe tanto, no se expone a que le veamos los cuernos. No va de frente. -Por eso, ¡cuántas veces viene con disfraz de nobleza y hasta de espiritualidad!
Dice el Señor: “Un mandato nuevo os doy: que os améis los unos a los otros. En esto conocerán que sois mis discípulos”. -Y San Pablo: “Llevad unos la carga de los otros, y así cumpliréis la ley de Cristo”. -Yo no te digo nada.
No olvides, hijo, que para ti en la tierra sólo hay un mal, que habrás de temer, y evitar con la gracia divina: el pecado.
[Retiro para el clero de la Arquidiócesis de Bucaramanga, basado en la enseñanza del apóstol San Pablo, para el Año de la Fe.]
Tema 7 de 7: Comunidad. Texto base: Efesios 1,13-14.
* La fe es comparable a una puerta porque da comienzo a un vida nueva. Las riquezas de esa vida nueva son las de la gracia.
* Pero no pasamos solos por la Puerta de la Fe. La palabra misma “iglesia” (ekklesía) indica una realidad comunitaria, que brota de la Palabra recibida y compartida por todos. La Nueva Evangelización es inseparable del fomento y atención pastoral a las pequeñas comunidades de fe.
* El sacerdote mismo es miembro de la comunidad, por supuesto, desde su ministerio específico de hacer presente a Cristo-Cabeza. Pero el sacerdote no es todo ni reemplaza a todos. Más bien su carisma incluye el discernimiento de otros carismas en sus hermanos bautizados. Una persona que se sepa bien alimentada espiritualmente, valorada en sus capacidades y útil dentro del conjunto de comunidades de la parroquia, es una persona con sentido de pertenencia a su Iglesia Católica.
* Toda la labor nueva, muchas veces exhaustiva, que supone este modo de servir a la comunidad, sólo es posible desde una renovación en el amor: tal es el sello del Espíritu que nos permite “gustar siempre el bien y gozar de su consuelo.”
[Retiro de Cuaresma, 2012, para la Comunidad Hispana en Lafayette, Louisiana.]
Tema 2 de 3: Discernimiento.
* “Recargar nuestra fe” no es sólo asunto de mayor impulso (motor) sino también de tomar la ruta correcta (dirección). Por eso necesitamos discernimiento.
* El primer y fundamental espacio para la verdad en nuestra vida es aquel “secreto” del que habla Cristo en el capítulo 6 de San Mateo. Cuando buscamos ser verdaderos ante Dios, sin que importe el aplauso o burla de la gente, ganamos esa luz que en verdad puede orientarnos.
* A la luz de esa verdad, nuestros temores, nuestra idea de “éxito” y nuestra manera de servir a los demás toman un nuevo aspecto, marcado por el estilo de Jesucristo.
Encuentro Huracán 2011 en Ciudad de Panamá. Tema 1 de 2: Decidirse por Jesucristo.
Es característico de la juventud el empezar a tomar las propias decisiones. De jóvenes vivimos una cierta tensión entre el deseo de ser distintos y originales, por una parte, y el deseo de pertenecer a algo, y ser semejantes a un grupo, por la otra parte. En esa tensión interna es fácil equivocarse, y lamentablemente cada decisión incorrecta deja consecuencias de muy largo alcance.
Jesús tiene todas las credenciales para ayudarnos a decidir con resolución pero sobre todo con sabiduría. Es verdadero hombre, verdadero punto de referencia de lo que significa ser humano; es auténtico y claro; y es espejo de bondad y fuente de vida.
Promesa Cumplida – Congreso de la Renovación Carismática en Edmonton, Canadá. Tema 6 de 7: Jesús sana tus ojos
* Pasa con frecuencia que le pedimos a Dios bendiciones que ya Él nos ha concedido sino que simplemente no vemos porque nuestra angustia, ofuscación o tristeza empañan la mirada. Por eso hay que orar como aquel ciego del Evangelio: “Señor, haz que vea…”
“Este taller tiene como finalidad presentar un camino de seguimiento, inspirada en el Evangelio de San Lucas el “Cantor de la dulzura de Jesús”, para ello nos servimos del pasaje (Lc 9, 57) como tema central…” Click!
“Entre los demonios que se oponen a la práctica de las virtudes, los primeros que adoptan una actitud de guerra son aquellos que ostentan las pasiones por el buen comer, los que nos insinúan el amor por el dinero, y los que nos estimulan a buscar la gloria que proviene de los hombres. Todos los demás vienen detrás de éstos y reciben a los que han sido heridos por ellos…” Click!
