LA GRACIA del Lunes 30 de Abril de 2018

El camino para saber quién eres, para qué existes, cuál es el futuro que te aguarda, quién es Jesús y su Padre, es amando, guardando la Palabra de Cristo y acogiendo al Espíritu.

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Una reflexión ante la muerte de Alfie Evans

La obstinación en asesinar a #AlfieEvans está a la vista: no aceptaron otra opinión médica, no oyeron a otros científicos, no permitieron traslado a otro hospital.

Es lo único que puede suceder cuando el ESTADO se cree dueño de tus hijos.

Aprendan entonces todos a decir: #ConMisHijosNoTeMetas

Tengan presente todos, también por dónde empieza ese adueñarse de tus hijos. Es cuando el Estado dice: “Yo los educaré con los criterios que a mí me parezca y si no lo permites, TE LOS QUITO.” Es también cuando el Estado dice: “Yo le daré cualquier capricho a tu hijo, incuyendo que se cabie de sexo a los 7 años de edad, y si te opones, TE LOS QUITO.” Y cuando el Estado dice: “Yo asesinaré a los bebés de tu hija, porque ya la convencí de que abortara, y tú no puedes hacer nada, y si tratas de hacer algo, TE LOS QUITO.”

El secuestro no es solo de #AlfieEvans. El secuestro de tus hijos ya empezó. No sé si te habías dado cuenta.

ROSARIO de las Semanas 20180428

#RosarioFrayNelson para el Sábado:
Contemplamos los Misterios del Silencio de Dios

Usamos esta versión de las oraciones.

  1. En el primer misterio del silencio contemplamos que del costado de Cristo en la Cruz brotaron sangre y agua.
  2. En el segundo misterio del silencio contemplamos el valor de aquellos que no eran apóstoles y sí permanecieron junto a la Cruz y cuidaron del cuerpo de Cristo muerto.
  3. En el tercer misterio del silencio contemplamos a Jesucristo, puesto en un sepulcro nuevo.
  4. En el cuarto misterio del silencio contemplamos a Jesús, que baja hasta el fondo del reino de la muerte, para que los justos que de antiguo esperaron en él encuentren a su Redentor.
  5. En el quinto misterio del silencio contemplamos el anonadamiento de Cristo, que siendo Hijo aprendió sufriendo a obedecer.
  6. En el sexto misterio del silencio contemplamos la soledad llena de fe de la Santísima Virgen María.
  7. En el séptimo misterio del silencio contemplamos la inmensa compasión de Dios Padre, que tanto amó al mundo que le dio a su único Hijo para que todo el que cree en él no perezca.

[REPRODUCCIÓN PERMITIDA – Este es un ejercicio privado de devoción “ad experimentum” en proceso de aprobación oficial. Puede divulgarse en las redes sociales, blogs, emisoras de radio, y otros medios siempre que al mismo tiempo se haga la presente advertencia.]

Breve ordo para la semana del 29 de Abril al 5 de Mayo de 2018

Homilías breves para esta semana:
https://www.youtube.com/playlist?list=PLRmr1_QLb8pcyACX1vRGhgq4byR1trn4l


Lectura Espiritual para esta semana:

Lectura Espiritual, donde la Ex. de la Cruz se celebra en Septiembre 14:


Liturgia de las Horas para esta semana:

29 de Abril: Domingo V de Pascua, ciclo B

Lunes 30:

Martes 1 de Mayo:

Miércoles 2: Memoria de San Atanasio, obispo y doctor de la Iglesia

Jueves 3: Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, en Colombia, y muchos otros países

Jueves 3: Fiesta de los Apóstoles Felipe y Santiago, en España, y muchos otros países

Viernes 4: Fiesta de los Apóstoles Felipe y Santiago, en Colombia, y muchos otros países

Viernes 4: Viernes de la quinta semana de Pascua, día normal de semana litúrgica, en España, y muchos otros países

Sábado 5:



LA GRACIA del Domingo 29 de Abril de 2018

DOMINGO V DE PASCUA, CICLO B

Devuélvele la autoridad a Dios para que Él corte de ti lo que no te hace bien y así poder permanecer en la vida cristiana aún en momentos de burla, desprecio y exclusión.

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ROSARIO de las Semanas 20180427

#RosarioFrayNelson para el Viernes:
Contemplamos los Misterios de la Dolorosa Pasión

Usamos esta versión de las oraciones.

  1. En el primer misterio de la Dolorosa Pasión contemplamos a Jesús, que vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron.
  2. En el segundo misterio de la Dolorosa Pasión contemplamos la agonía de Jesús en el huerto de Getsemaní intercediendo por nosotros los pecadores.
  3. En el tercer misterio de la Dolorosa Pasión contemplamos a Jesús, juzgado por el sanedrín, y luego por la autoridad romana, y así condenado a muerte.
  4. En el cuarto misterio de la Dolorosa Pasión contemplamos la flagelación de Nuestro Señor Jesucristo, porque sus heridas nos han curado.
  5. En el quinto misterio de la Dolorosa Pasión contemplamos a Jesús coronado de espinas: Rey humilde y Príncipe de Paz.
  6. En el sexto misterio de la Dolorosa Pasión contemplamos a Jesús que carga con su cruz.
  7. En el séptimo misterio de la Dolorosa Pasión contemplamos a Jesús que muere en la Cruz.

[REPRODUCCIÓN PERMITIDA – Este es un ejercicio privado de devoción “ad experimentum” en proceso de aprobación oficial. Puede divulgarse en las redes sociales, blogs, emisoras de radio, y otros medios siempre que al mismo tiempo se haga la presente advertencia.]

¿En qué sentido puede hablarse de “temer a Dios”?

Así como la esperanza tiene doble objeto: el bien futuro, cuya consecución se espera, y el auxilio de alguien por el que se espera conseguir ese bien, el temor puede tener doble objeto: el mal mismo del que huye el hombre, y aquello de lo que puede provenir el mal. Pues bien, Dios, que es la bondad misma, no puede ser objeto de temor del primer modo. Del segundo, en cambio, puede serlo, en cuanto que de El o con respecto a El nos puede amenazar algún mal. De Dios, en verdad, nos puede sobrevenir el mal de pena, que no es mal absoluto, sino mal relativo y bien absoluto. Efectivamente, dado que el bien dice orden al fin y el mal conlleva la privación de ese orden, es mal absoluto lo que excluye totalmente el orden al fin último, cual es el mal de culpa. El mal de pena, en cambio, es ciertamente un mal, en cuanto priva de un bien particular; pero en absoluto es bien, en cuanto que está dentro del orden al fin último. Mas con relación a Dios nos puede sobrevenir el mal de culpa si nos separamos de El. Bajo este aspecto, Dios puede y debe ser temido. (S. Th., II-II, q.19, a.1, resp.)


[Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teológica de Santo Tomás, en la segunda sección de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aquí.]