Familias Felices en Cristo, 2 de 2

Día de Retiro en Guayaquil. Tema 2 de 2: La diferencia y complementariedad entre hombre y mujer.

* Dios nos creó distintos, a los hombres y las mujeres. Si no fuera así, verdaderamente daría lo mismo casarse con una persona del mismo o del otro sexo.

* Por su anatomía y fisiología. la mujer está dotada para ser mucho más perceptiva que el hombre, y también para conectar más rápida y eficientemente diversos aspectos de la realidad. Ello trae ventajas, como una conexión más integral y una capacidad de trabajo “en paralelo,” pero trae también desventajas, como la dificultad de desconectar unos temas de otros, con el riesgo, por ejemplo, de ser casi incapaz para el perdón.

* La abundancia del ser femenino, se manifiesta como posibilidad de infinitos modos de ser. Ella encuentra en el hombre, si este hombre es digno de admiración, un modo de volver cauce la inundación de sus múltiples futuros. En ese sentido, hay una base antropológica muy bella para lo que afirma san Pablo: que el hombre sea cabeza de la mujer.

Familias Felices en Cristo, 1 de 2

Día de Retiro en Guayaquil. Tema 1 de 2: Fundamentos y recomendaciones generales para la familia.

* Pablo dejó recomendaciones generales y particulares a las familias cristianas de Éfeso. Nos interesan porque, siendo una comunidad de origen pagano, y por consiguiente, no familiarizados con la Sagrada Escritura, el apóstol tenía que ser muy claro y pedagógico en sus recomendaciones.

* Es importante “redimir el tiempo” sabiendo que “los días son malos.” La familia cristiana debe saber que grandes y graves retos le esperan, y los padres no deben pensar que sus hijos automáticamente heredarán las convicciones que ellos tenían.

* Hay que aplicar también la “Ley del Reemplazo” : los malos pensamientos saldrán con la llegada de buenos pensamientos; las malas palabras no tendrán cabida en una boca que se llena sólo de alabanzas y gratitud, y así sucesivamente.

Que la escuela respete los derechos educativos de los padres

“Una institución canadiense ha resumido en un documento los puntos principales que sustentan la autoridad de padres y tutores como primeros responsables de la educación de sus hijos, también en la escuela pública, y ha comenzado una campaña para conseguir adhesiones que respalden la actuación de los progenitores frente a los excesos del Estado o las limitaciones de las autoridades educativas. Entre otras peticiones, exigen información previa sobre los programas de algunas asignaturas y la posibilidad de decidir la no asistencia de los hijos, cuando los contenidos entren en conflicto con su competencia como padres…”

null

Click!

Familia, lugar de perdon y de amor, 2 de 2

Familia, Lugar de Perdón y de Amor. Tema 2 de 2: Tratamiento.

* El amor es lo único que puede sanar, iluminar y transformar el corazón y la vida. San Juan enseña que el amor consiste no en que nosotros hayamos amado a Dios sino en que Él nos amó primero. Por eso el mejor tratamiento empieza por Cristo. Las solas fuentes humanas no suelen ser suficientes porque aquellos de quienes esperamos mucho amor sanador están esperando lo mismo de nosotros.

* El camino más corto es Dios. La manera de acercarse a la pareja es acercarse primero a Dios, de modo que de los seres humanos no esperemos que sean “dios” sino que sean lo que son: seres humanos. Pero la arrogancia, sobre todo masculina, hace largo el proceso de pedir y recibir ayuda.

* El modelo bíblico es sencillo: que el hombre sea cabeza pero a la manera de Cristo. Que el hombre sea el primero en todo: primero en dirigir la oración, en llamar a la reconciliación, en marcar el camino.

* Necesitamos de verdaderos papás, que lo sean por vocación, y que aporten objetividad, principios, apoyo, claridad.

* Necesitamos también verdaderas mamás, que con su capacidad de acogida disuelvan las raíces de la venganza y de la violencia, y sobre todo, que amen a sus hijos para el cielo.

Familia, lugar de perdon y de amor, 1 de 2

Familia, Lugar de Perdón y de Amor. Tema 1 de 2: Diagnóstico.

* No es difícil reconocer las enormes dificultades y obstáculos que enfrentan las familias hoy, tanto las que apenas empiezan como las que llevan un camino recorrido.

* Pero es importante no quedarnos en los síntomas. La fiebre viene de una enfermedad, y esa enfermedad hay que diagnosticarla, hasta llegar un poco más profundamente a sus causas. En esta ocasión quiero referirme a dos causas principales.

* PRIMERA CAUSA: iniciar una historia de noviazgos a temprana edad. Esto hace mucho daño por varias razones, entre ellas: (1) Las palabras más sagradas, humanamente hablando, quedan trivializadas; (2) Se empieza a ver a las personas como reemplazables y la mente se educa en una idea nefasta: la solución es cambiar de pareja; (3) El exceso de expresividad conduce a situaciones de intimidad sexual que a su vez traen nuevos problemas: enfermedades, embarazos no deseados, abortos, etc.; (4) El noviazgo suele ser una época de muchas ficciones porque cada uno está tratando de mostrar sólo su mejor lado.

* SEGUNDA CAUSA: hay gran confusión entre el deseo de buscar pareja y el deseo de formar hogar. (1) En los hombres eso se manifiesta como un deseo de tener sexo, ternura o quién cuide, pero sin llegar al nivel de madurez para comprender que el hogar se forma sumando, implicándose, entregando lo mejor de sí. (2) En las mujeres esto se manifiesta como una especie de negociación extrema con la vida: un modo de expulsar el fantasma de la soledad.

* La cura para la primera enfermedad está en valorar más y más el sentido de la amistad en los años juveniles. Para lo segundo es preciso purificar la intención y el corazón.

Catholic Culture : On the Culture : Gay Marriage and the Next Gulag

In a Mexican case, Fr. Hugo Valdemar was found guilty on July 1st of illegal political activity because he stated that Catholics should not vote for candidates who support same-sex marriage. Fr. Valdemar’s defense is that he wasn’t speaking against a particular party but was merely stating the teaching of the Catholic Church. But the particulars of charge and counter-charge do not make a great deal of difference, apart from the strategies they suggest for legal maneuvering. There have been many similar stories over the past few years from around the world, especially in Canada and Europe. The writing is on the wall. Gay marriage is the lie that will create the next Gulag.

Indeed, gay marriage is the perfect totalitarian wedge, not least in a country like the United States, which has been capable of believing itself uniquely dedicated to liberty even in the midst of slavery and abortion. We Americans, it seems, will be quite willing to sing the praises of our liberty no matter how many of us lose it. It is our national myth, something we worship.

Publicado via email a partir de Palabras de camino

En que afecta que los gay se casen?

“Piensa por un momento en el dinero que guardas en tu billetera o en tu cuenta bancaria, seguramente representan el resultado de muchas horas de arduo trabajo ¿Qué dirías si yo me pusiera a imprimir mi propio dinero en mi casa? ¿y si luego lo usara para comprar cosas en el comercio y nadie pudiera detectar la falsificación?Una persona razonable dirá –y con razón– que estoy cometiendo un delito y que debo dejar de hacerlo, pero yo podría replicar que de ninguna forma yo le estoy impidiendo a nadie usar su dinero, o comprar lo que quiera y que en nada le afecta a los demás lo que yo haga con mi dinero falsificado, mientras ellos puedan gastarlo a su vez ¿no es cierto..?”

matrimonio gay

Click!

Maria y la sanacion de relaciones intrafamiiares

Cristo utilizó algunas palabras solamente cuando había llegado su “hora,” es decir, en el contexto de la Cruz, de la redención y del amor hasta el extremo. Una de esas palabras, en cuanto referida a los discípulos, es “madre.” La verdad es que sólo a través de la lente de la Cruz podemos aprender a mirar a los demás como Dios los ve.

En particular, el misterio de la Cruz abraza por igual a Juan, el discípulo amado, y a María. Uno ve que la mejor manera de entender qué es una madre, y de sanar la relación con la madre, es descubriéndola primero como hermana, es decir, peregrina en la fe junto a nosotros.

Eso vale también para las relaciones intrafamiliares. Si el hijo se obstina en mirar al papá en primer y único lugar como “papá,” termina leyendo la vida de él sólo desde la óptica de los deberes que tendría que haber cumplido como papá; y lo mismo si el papá se queda viendo al hijo en primer lugar como “hijo.”

Por eso, la mejor forma de reconciliarse dentro de la familia es buscar que el otro primero se encuentre con Dios, sin pretender hacer valer los supuestos derechos que uno cree tener frente a la otra persona.

VI-G. Padres e Hijos

249. Más vale morir sin hijos que tener hijos impíos. (Sir 16,3)

250. Honra a tu padre de todo corazón y no olvides los dolores de tu madre; recuerda que ellos te engendraron, ¿qué les darás por lo que te dieron? (Sir 7,27-28)

251. Dejad que los niños se acerquen a mí; no se lo impidáis porque el reino de Dios pertenece a los que son como ellos. Os lo aseguro, quien no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él. (Mc 10,14-16)

252. El que peca es el que morirá; el hijo no cargará con la culpa del padre, el padre no cargará con la culpa del hijo; sobre el justo recaerá su justicia, sobre el malvado recaerá su maldad. (Ez 18,20)