Retiro Espiritual en el Seminario de Bogotá. Tema 4: La Cruz de Cristo es el perfecto sacrificio, que lleva a plenitud lo figurado en los sacrificios de la Antigua Alianza. Desde esa fuente única de redención se entiende y adquiere su lugar la Eucaristía, que es mucho más que “banquete de amigos,” y también se comprenden la vida y la misión de la Iglesia.
Amor a Cristo, amor a la Iglesia – 3 de 7
Retiro Espiritual en el Seminario de Bogotá. Tema 3: Sacrificios: de la magia a la fe. La noción de sacrificio tiene un origen ambiguo y en buena parte oscuro, porque en sus orígenes pretende ser una especie de comercio o transacción que le da cierto poder a uno, o que impone un deber sobre la divinidad. Pero el AT ya muestra cómo esa idea se purifica y levanta a través de los sacrificios de comunión, los sacrificios perfectos (holocaustos) y los sacrificios interiores (la obediencia).
Amor a Cristo, amor a la Iglesia – 2 de 7
Retiro Espiritual en el Seminario de Bogotá. Tema 2: Vocación, encuentro, ofrenda de sí. Un paralelo entre el sacerdocio de la Antigua y el de la Nueva Alianza muestra tres grandes diferencias, por lo menos. En el AT el sacerdocio es hereditario y es un oficio, no una vocación. Por lo mismo, no implica un encuentro con el Dios vivo, ni lleva a la ofrenda de la propia vida. Estas notas, en cambio, caracterizan la vida y la misión de Cristo, y también de los cristianos… cuánto más de los actuales sacerdotes y de los candidatos al sacerdocio.
Amor a Cristo, amor a la Iglesia – 1 de 7
Retiro Espiritual en el Seminario de Bogotá. Tema 1: Dos versiones opuestas y excluyentes del sacerdocio. Por una parte, hay quienes ven el sacerdocio como algo externo y funcional, que se define por las “cosas” que el “funcionario” realiza. El sujeto como tal, con sus convicciones y su propio ser, no importa; ni él tendrá inconveniente en agregar otros oficios, por ejemplo políticos, a sus “quehaceres” sacerdotales. Esta visión se desprende de dos raíces: la perspectiva pagana (como en el mundo greco-romano), y la crítica amarga de la reforma Protestante. Pero hay otra visión, interna y sacramental, que nace de tomar en serio el sacerdocio de Cristo, y su entrega de amor y obediencia hasta la Cruz y la Pascua.
El amor y las fracturas de la humanidad
Escuela de Vida Interior, Tema 8: El alma humana está hecha de amor, enseña Santa Catalina de Siena, indicando así que cuando se destruye o ensucia el amor, también se fractura o imposibilita nuestra capacidad misma de responder a los desafíos o dificultades que nos llegan. El sentido de la vida es simple en su expresión, y consiste sólo en amar, pero podrá amar sólo aquel que primero se descubierta amado. Los espacios para saberse amado son la familia y la comunidad, pero estas necesitan finalmente hallar su fuente de amor en el corazón de Jesucristo, que dijo: “Venid a mí los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré…”
* * *
Este tema pertenece al Capítulo 01 de la Escuela de Vida Interior; la serie completa de los diez temas de este Capítulo 01 está aquí:
La serie de TODOS los temas de esta Escuela de Vida Interior está aquí:
Sanidad y Santidad, 4 de 4
Retiro Espiritual con las Vírgenes Seglares Dominicas. Tema 4: La gracia es el sentido más hondo de la sanación.
La palabra “gracia” une dos realidades que son muy valiosas para el cristiano: curación y perdón. Pero es sobre todo esta experiencia, la del perdón, la que nos permite descubrir a verdadera profundidad qué nos quiere decir y dar el Señor en cada sanación.
Sanidad y Santidad, 3 de 4
Retiro Espiritual con las Vírgenes Seglares Dominicas. Tema 3: La Cruz de Cristo, lugar de definitiva sanación.
A primera vista, la Cruz de Cristo es sólo un lugar de devastación, contradicción y destrucción. Sin embargo, ella es el lugar de la Verdad, del Amor, de la Victoria y de la genuina Unión. Por eso, toda sanación auténticamente cristiana pasa por el misterio de la Cruz, y de él se nutre.
Sanidad y Santidad, 2 de 4
Retiro Espiritual con las Vírgenes Seglares Dominicas. Tema 2: La sanación, “semeion” de Dios.
La sanación es sólo uno de los lenguajes de Dios, en su providencia inagotable. Sus milagros, por consiguiente, hemos de verlos cono nos enseña San Juan: como “señales.”
Sanidad y Santidad, 1 de 4
Retiro Espiritual con las Vírgenes Seglares Dominicas. Tema 1: Dimensiones de la persona humana.
Dios sana, aunque no necesariamente siempre, pues la enfermedad, el dolor, la frustración y el sufrimiento, en general, tienen también un lugar en el crecimiento y la plena acogida de su plan de amor para nosotros. Exploramos aquí las dimensiones o canales de interrelación de la vida humana, es decir, los espacios que pueden requerir sanación.
La Verdad es una Persona
Escuela de Vida Interior, Tema 7: La verdad es el bien de la inteligencia, pero la verdad no es una idea ni un conjunto de ideas, sino que es una Persona; se llama Jesucristo. Tratando de comprender estas afirmaciones nos remitimos a la enseñanza de Santa Catalina: la vida espiritual empieza por el conocimiento de sí mismo. La conferencia desarrolla cuatro recomendaciones prácticas para avanzar en ese conocimiento, como camino hacia una vida en Cristo.
* * *
Este tema pertenece al Capítulo 01 de la Escuela de Vida Interior; la serie completa de los diez temas de este Capítulo 01 está aquí:
La serie de TODOS los temas de esta Escuela de Vida Interior está aquí:
La Verdad: alimento de la inteligencia
Escuela de Vida Interior, Tema 6: El relativismo y el fundamentalismo (o dogmatismo) son extremos que se juntan: ambos niegan el carácter de camino y proceso que tiene buscar la verdad. Nuestra sociedad, sin embargo, no niega toda verdad, sino que ha privilegiado la verdad de las ciencias naturales y el conocimiento que produce resultados en términos de poder o dinero. La opinión prevalece sobre la verdad y por eso el cristiano necesita una postura anti-idolátrica, que proclame serenamente el reinado de Dios y sólo Dios. La conferencia termina con algunas sugerencias prácticas.
* * *
Este tema pertenece al Capítulo 01 de la Escuela de Vida Interior; la serie completa de los diez temas de este Capítulo 01 está aquí:
La serie de TODOS los temas de esta Escuela de Vida Interior está aquí:
Cinco Charlas de Mariologia (5 de 5)
Conferencias en el Monasterio de las Dominicas de Lerma. Tema 5 de 5: Sobre el futuro de la teología mariana en el siglo XXI. Interesa aquí destacar una presentación sobre el paso de la modernidad a la postmodernidad, y el lugar, humilde pero central que la figura de María podría tener en esa transición.
Cinco Charlas de Mariologia (4 de 5)
Conferencias en el Monasterio de las Dominicas de Lerma. Tema 4 de 5: La Gracia como “Ley Nueva” en el enfoque de Santo Tomás de Aquino. Exposición de un aparte de mi propia ponencia, situando el tratado tomista de la Lex Nova en el conjunto de la Suma Teológica.
Cinco Charlas de Mariologia (3 de 5)
Conferencias en el Monasterio de las Dominicas de Lerma. Tema 3 de 5: Lucas 1,28 en la predicación de los padres de la Iglesia. Contraste entre el enfoque de los Padres Griegos, para los cuales, el saludo inicial tiene ya un significado (de Buena Noticia), y los Padres Latinos, para quienes este saludo es un aséptico “AVE” que se reduce a una salutación.
Cinco Charlas de Mariologia (2 de 5)
Conferencias en el Monasterio de las Dominicas de Lerma. Tema 2 de 5: María, hermana nuestra. La percepción de la gracia requiere de la comprensión del pecado como grieta que arruina el plan de Dios en su conjunto. *** Exégesis de Lucas 1,28, con énfasis en la singularidad del relato de este evangelista, relato que es, a la vez, de anunciación y de misión.
Cinco Charlas de Mariologia (1 de 5)
Conferencias en el Monasterio de las Dominicas de Lerma. Tema 1 de 5: Contexto del II Congreso de Teología Mariana, que sirve de base a estas cinco charlas. *** Importancia de la persona y la figura de María, como cruce de caminos para la reflexión teológica.