Retorno del Destierro, 2 de 8, Tierra

Retorno del Destierro

Tema 2: Tierra

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Resumen

* Según el Génesis, la tierra firme es el espacio de libertad y firmeza que Dios regala a sus criaturas, y singularmente al hombre. Una vez fuera del paraíso, la tierra es lugar de penitencia, de pedagogía y de experiencia de la providencia divina.

* La promesa de Dios a Abraham implica una nueva adopción, porque él ya no será hijo de la tierra de Téraj, sino de la tierra de Yahvé.

* Egipto: tierra de esclavitud con una abundancia engañosa. La verdadera tierra para Israel “mana leche y miel.” Leche: nutrición, fuerza; miel: deleite, gusto. (Estos dones caracterizarán luego al don del Espíritu Santo).

* La llegada a la propia tierra. Según el Libro de Josué: es el cumplimiento de la promesa de Dios; la tarea del pueblo es creer y alabar. En el Libro de los Jueces: “Cuando los hacía morir lo buscaban.” Tensión entre: ¿Cómo quiero estar? y ¿Quién quiero ser?

* La propia tierra: el lugar donde estoy “en casa.” Seguridad, prosperidad, fecundidad (y las tentaciones de los baales). Seguridad: los niños juegan en las calles. Prosperidad: el esfuerzo se ve coronado por el éxito. Fecundidad: la “tienda de Israel se extiende a derecha e izquierda.”

* Hay que “purificar la tierra.” Las profanaciones son: (1) Los ídolos, santuarios paganos, estelas, altozanos, etc. (2) Los sacrificios humanos; la sangre derramada para que la beba la tierra. (3) La sobre-explotación, pues la tierra necesita sus “sábados.”

* Dios promete cielos nuevos y tierra nueva “donde habite la justicia.” Es un nuevo diluvio pero no de destrucción sino de amor creador.

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Retorno del Destierro, 1 de 8, Introduccion

Retorno del Destierro

Tema 1: Introducción

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Resumen

* El destierro lleva al pueblo a su madurez: superados el cinismo, la inmadurez de culpar a otros, y la desesperación frente a las propias faltas, brota una generación de judíos que ponen con humildad toda su esperanza en Dios. Son los anawim, los pobres de Yahvé.

* El destierro abre la mente a nuevas afirmaciones de fe: la unicidad de Dios, su poder creador, su plan para todas las naciones, son, entre otros, temas que nacen o se consolidan lejos de la seguridad de la propia tierra.

* El fenómeno del destierro hace del judío el habitante de la diáspora, el hombre de la sinagoga, el miembro vivo de una comunidad que se sabe elegida por Dios, y a la vez, descartada por el mundo.

* El destierro como imagen “en negativo” de la Pascua, porque trae lamentos donde la Pascua traía exclamaciones de júbilo, pero también como nueva Pascua que habla de una victoria de Dios más interna, profunda y real.

* Nuestros destierros. Hay mucha literatura sobre formación sacerdotal inicial pero ¿dónde nos enseñan a recuperar el fervor, el celo misionero y la alegría de Evangelio, si las hemos perdido?

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Encontrar la Trinidad en la Juventud, 2 de 2

Encuentro Huracán 2011 en Ciudad de Panamá. Tema 2 de 2: Una vida con cimiento y libertad.

Esa etapa nueva de la vida, que llamamos juventud, trae consigo que podamos cuestionar certezas que teníamos. Un caso frecuente es la sensación de rebeldía y desconfianza frente a la autoridad tradicional de los papás. Pero ello abre un espacio amplio de incertidumbre, y la necesidad de hallar nuevo fundamento en áreas centrales de la vida, incluyendo los principios y valores. Puede darse que estructuras sociales amorfas, como son las pandillas, se conviertan en verdadera autoridad para jóvenes que no logran tener otra referencia. Se da así un retorno a la lógica de la “tribu.”

Cristo trae una propuesta diferente. Él mismo ha tenido que sufrir la pérdida del apoyo de su pueblo, de sus amigos, de las autoridades de su tiempo. Su cimiento ha sido el Padre Celestial, y ese mismo fundamento ha querido Él que tengamos nosotros.

Así fundados en Cristo y en Dios Padre entendemos el verdadero sentido de la libertad. No es “hacer lo que venga en gana” porque la “gana” es algo que fácilmente manipulan los maestros de la publicidad y la ingeniería social. La libertad empieza a existir cuando se abraza a la verdad. Tal es la libertad que nos trae el Espíritu Santo de Dios.

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Encontrar la Trinidad en la Juventud, 1 de 2

Encuentro Huracán 2011 en Ciudad de Panamá. Tema 1 de 2: Decidirse por Jesucristo.

Es característico de la juventud el empezar a tomar las propias decisiones. De jóvenes vivimos una cierta tensión entre el deseo de ser distintos y originales, por una parte, y el deseo de pertenecer a algo, y ser semejantes a un grupo, por la otra parte. En esa tensión interna es fácil equivocarse, y lamentablemente cada decisión incorrecta deja consecuencias de muy largo alcance.

Jesús tiene todas las credenciales para ayudarnos a decidir con resolución pero sobre todo con sabiduría. Es verdadero hombre, verdadero punto de referencia de lo que significa ser humano; es auténtico y claro; y es espejo de bondad y fuente de vida.

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Guia para encontrar tu corazon, 2a. parte

Escuela de Vida Interior, Tema 13: ¿Cómo ayuda la narrativa bíblica a reconocer quiénes somos?

* La vía propiamente cristiana para el conocimiento de sí va por la conversión y el arrepentimiento. Queremos examinar la evidencia bíblica que muestra por qué ese es el camino. Empezamos comentando los caminos de la psicología, entre los que destacamos dos: la psicometría y los varios tipos de tipología.

* La psicometría, como su nombre lo indica, quiere medir varios aspectos que cambian entre los seres humanos, ya se trate con relación a las capacidades, las actitudes, las tendencias o los comportamientos.

* Se llama “tipología” a una clasificación de las personas de acuerdo con rasgos comunes o repetidos, de modo que se pueda poner en un número finito de casillas a la gente. Aunque esto suena incómodo o incluso humillante, es verdad que puede traer alguna luz sobre cómo es uno, pues le permite sentirse dentro de un grupo con el que tiene algo en común.

* Tipologías típicas en la antigüedad fueron los signos zodiacales o la teoría de los cuatro temperamentos: colérico, sanguíneo, flemático y melancólico. Con un origen oscuro y poco recomendable, está también la teoría del llamado enneagrama, que habla de nueve tipos de personalidad y pretende establecer las compatibilidades o incompatibilidades entre ellas.

* La Biblia no toma esos recursos. Su lógica es otra. Todo empieza por comprender que la Biblia es relato que da testimonio de un camino. Lo que interesa en la Biblia no es la verdad objetiva, si por objetividad se entiende lo que captaría una cámara fotográfica o de cine, o una buena grabadora. La verdad que importa en la Biblia es el testimonio fidedigno del impacto o efecto que tuvo una experiencia en alguien.

* La esencia de la Biblia es narrativa; y eso es importante porque la vida misma es narración que está sucediendo ahora mismo, y que se va desarrollando ante nuestros ojos y muchas veces a través de nuestras manos. No toda experiencia, sin embargo, es narrada. Las grandezas de seres humanos son retratadas con bastante escepticismo o incluso crítica, y lo exótico de la naturaleza no merece mayor atención a los hagiógrafos. Lo que les interesa es simple y profundo: ¿qué bulle en el centro del corazón humano, que le habla de tanta grandeza pero a veces lo hace tan profundamente incoherente o miserable? La Biblia es un camino hacia el corazón.

* * *

Este tema pertenece al Capítulo 02 de la Escuela de Vida Interior; la serie completa de los diez temas de este Capítulo 02 está aquí:

is.gd/vida_interior_02

La serie de TODOS los temas de esta Escuela de Vida Interior está aquí:

is.gd/vidainterior

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Desafios para la educacion cristiana en el siglo XXI, 1 de 2

Jornada pedagógica en Guayaquil. Tema 1 de 2: Desafíos para la educación en general.

Tomamos el esquema general del conocimiento según Bernard Lonergan, y descubrimos que en cada una de sus cuatro fases hay preguntas relevantes para la calidad de un camino pedagógico: el atender, el entender, el criticar y el decidir.

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Familias Felices en Cristo, 2 de 2

Día de Retiro en Guayaquil. Tema 2 de 2: La diferencia y complementariedad entre hombre y mujer.

* Dios nos creó distintos, a los hombres y las mujeres. Si no fuera así, verdaderamente daría lo mismo casarse con una persona del mismo o del otro sexo.

* Por su anatomía y fisiología. la mujer está dotada para ser mucho más perceptiva que el hombre, y también para conectar más rápida y eficientemente diversos aspectos de la realidad. Ello trae ventajas, como una conexión más integral y una capacidad de trabajo “en paralelo,” pero trae también desventajas, como la dificultad de desconectar unos temas de otros, con el riesgo, por ejemplo, de ser casi incapaz para el perdón.

* La abundancia del ser femenino, se manifiesta como posibilidad de infinitos modos de ser. Ella encuentra en el hombre, si este hombre es digno de admiración, un modo de volver cauce la inundación de sus múltiples futuros. En ese sentido, hay una base antropológica muy bella para lo que afirma san Pablo: que el hombre sea cabeza de la mujer.

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Familias Felices en Cristo, 1 de 2

Día de Retiro en Guayaquil. Tema 1 de 2: Fundamentos y recomendaciones generales para la familia.

* Pablo dejó recomendaciones generales y particulares a las familias cristianas de Éfeso. Nos interesan porque, siendo una comunidad de origen pagano, y por consiguiente, no familiarizados con la Sagrada Escritura, el apóstol tenía que ser muy claro y pedagógico en sus recomendaciones.

* Es importante “redimir el tiempo” sabiendo que “los días son malos.” La familia cristiana debe saber que grandes y graves retos le esperan, y los padres no deben pensar que sus hijos automáticamente heredarán las convicciones que ellos tenían.

* Hay que aplicar también la “Ley del Reemplazo” : los malos pensamientos saldrán con la llegada de buenos pensamientos; las malas palabras no tendrán cabida en una boca que se llena sólo de alabanzas y gratitud, y así sucesivamente.

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La Promesa Cumplida, No. 7 de 7: Catolico significa misionero

Promesa Cumplida – Congreso de la Renovación Carismática en Edmonton, Canadá. Tema 7 de 7: Católico significa misionero

* El amor que hemos recibido no llega muerto sino vivo a nosotros. Es amor que quiere seguir amando.

* Somos destinatarios pero a la vez transmisores del amor divino. nuestro derecho de ser amados se convierte así en nuestro amable deber de amar como hemos sido amados.

[podcast]http://fraynelson.com/conferencias/discipulos/promesa_cumplida_7_catolico_significa_misionero.mp3[/podcast]

La colección completa de estas siete predicaciones se encuentra aquí: http://fraynelson.com/edmonton2011

La Promesa Cumplida, No. 6 de 7: Jesus sana tus ojos

Promesa Cumplida – Congreso de la Renovación Carismática en Edmonton, Canadá. Tema 6 de 7: Jesús sana tus ojos

* Pasa con frecuencia que le pedimos a Dios bendiciones que ya Él nos ha concedido sino que simplemente no vemos porque nuestra angustia, ofuscación o tristeza empañan la mirada. Por eso hay que orar como aquel ciego del Evangelio: “Señor, haz que vea…”

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La colección completa de estas siete predicaciones se encuentra aquí: http://fraynelson.com/edmonton2011

La Promesa Cumplida, No. 5 de 7: Jesus y los extranjeros

Promesa Cumplida – Congreso de la Renovación Carismática en Edmonton, Canadá. Tema 5 de 7: Jesús y los extranjeros

* “Extraño” y “extranjero” vienen de la misma raíz. Hay una tendencia humana a rechazar todo lo que sea “distinto.” En el fondo es una de nuestras muchas formas de pretender afirmar el propio “yo.”

* Abrirse al bien del extranjero, e incluso a descubrir qué hay de bueno en el que resulta antipático o enemigo, es casi una constante en los chocantes ejemplos que Cristo presenta ante sus oyentes judíos. Se ve que quiere educarlos en aquello de ensanchar el corazón y pensar más a la manera y la escala de Dios.

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La colección completa de estas siete predicaciones se encuentra aquí: http://fraynelson.com/edmonton2011

La Promesa Cumplida, No. 4 de 7: Jesus ante los excluidos

Promesa Cumplida – Congreso de la Renovación Carismática en Edmonton, Canadá. Tema 4 de 7: Jesús ante los excluídos: niños y mujeres

* Nuestra manera de ver los niños es bien distinta de la del tiempo de Cristo. En nuestra época somos más sensibles a sus derechos pero se respeta menos la vida del no-nacido.

* Para los antiguos el niño era visto como una carga no productiva. Cristo destaca que el niño es capaz de creer en el plan de otro (el papá), y se sabe fiar de él: tal actitud es indispensable para entrar al Reino de los Cielos.

* Cristo devuelve a la mujer su dignidad íntegra de imagen y semejanza divina; a la vez, el mensaje cristiano les recuerda a las mujeres que tienen una enorme capacidad de influencia para lo bueno o para lo malo.

[podcast]http://fraynelson.com/conferencias/discipulos/promesa_cumplida_4_jesus_ante_ninos_y_mujeres.mp3[/podcast]

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La Promesa Cumplida, No. 3 de 7: Jesus ante la enfermedad

Promesa Cumplida – Congreso de la Renovación Carismática en Edmonton, Canadá. Tema 3 de 7: Jesús ante la enfermedad

* Por su condición frágil y disminuida, el enfermo puede fácilmente sentirse excluido de la plenitud de vida anunciada por la Palabra.

* Pero Cristo desplegó una amplia labor de misericordia con los enfermos, de modo que importa no sólo el milagro sino su significado en cuanto anuncio del reinado de Dios.

* Tres milagros típicos son estudiados: la curación del leproso, del paralítico y de la hemorroísa.

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La Promesa Cumplida, No. 2 de 7: Conocer a Cristo en el padrenuestro

Promesa Cumplida – Congreso de la Renovación Carismática en Edmonton, Canadá. Tema 2 de 7: Conocer a Cristo en el padrenuestro

* La “oración de Jesús” no sólo tiene a Jesús como autor, a la manera que un poema pertenece a un poeta, sino que es el retrato de la vida, el corazón y la misión de Cristo.

* De lo que se trata es de reconocerse hijos, de saber que el que está “en el Cielo” no está bajo imperios de esta tierra, y de unirse en el anhelo quemante de Cristo por la llegada del reino para gloria del Nombre Divino.

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La Promesa Cumplida, No. 1 de 7: Redescubrir la necesidad de Dios

Promesa Cumplida – Congreso de la Renovación Carismática en Edmonton, Canadá. Tema 1 de 7: Redescubrir la necesidad de Dios

* El amor da sus propias señas. El que ama “pierde tiempo” con el amado, lo relaciona con todo lo que le sucede, habla de él con entusiasmo aunque sin lastimar los sentimientos de nadie. ¿Nos sucede así con Cristo?

* Para renovar el amor: (1) Pide a Dios el regalo de no saciarte con nada que no sea Él. (2) No te desconectes del que sufre: deshacerte de las llagas del mundo es apartarte de las llagas de Cristo también. (3) Déjate interpelar por la Palabra, que es “viva y eficaz.”

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Guía para encontrar tu corazon, 1a. parte

Escuela de Vida Interior, Tema 12: ¿Cómo se ligan conocimiento de sí y arrepentimiento que lleva a la vida?

* La vía propiamente cristiana para el conocimiento de sí va por la conversión y el arrepentimiento. Queremos examinar la evidencia bíblica que muestra por qué ese es el camino. Nuestra primera estación es el libro de los Jueces.

* Se entiende por “justicia” en la Biblia la concordancia con el plan de Dios, en quien brilla la sabiduría, la bondad y la belleza. Los “jueces” son personas que han sido instrumentos providenciales para que su justicia llegue.

* La coyuntura en que se sitúa el libro es la época del ingreso en la tierra prometida (siglo XIII a.C). Salidos de las penurias del desierto, los israelitas olvidan fácilmente al Dios de la alianza. Se establece así un círculo: el bienestar conduce al olvido, el olvido a la fragilidad, la fragilidad a la derrota ante los enemigos, y la derrota a la oración, clamando a Dios, que entonces se apiada y da victoria, con lo cual llega un nuevo bienestar, que reinicia el ciclo.

* Detrás de ese ir y venir entre estar con Dios (YHWH) o lejos de Dios está la dicotomía entre la fe y el paganismo. Todos, creyentes o no, buscamos tres cosas; seguridad (que el mal se aleje), prosperidad (que las cosas vayan bien para nosotros) y fecundidad (que ese bien se prolongue y dure). El punto es que el paganismo quiere lograr esas metas desde el horizonte del “mundo” es decir, de aquello que tiene su ser al alcance de nuestra comprensión, poder y capacidad de negociación.

* La noción básica que ignora el paganismo es la “trascendencia” es decir, el reconocimiento de un Otro radicalmente “otro,” que sin embargo es fundamento de todo el ser, la verdad y la bondad de cuanto hay en el mundo. Esta trascendencia se conoce en la Biblia con el nombre de “creación.” Dios es el creador, y ese atributo es solamente suyo.

* El paganismo no se ha quedado en aquellos milenios anteriores a Cristo. Todavía en nuestra época se cumple que el ser humano quiere lograr sus anhelos manipulando lo exterior, o sea, “el mundo,” por medio de astrología, fetiches, velas, feng-shui, o cualquier cosa que lo distraiga y aleje de su interioridad. Además la falsa interioridad que se le ofrece es la de la espiritualidad orientalista de corte budista, que es un camino hacia la nada.

* Entre la exterioridad que vuelve al hombre un juguete de fuerzas que finalmente no puede terminar de dominar (caso del paganismo), y el vacío de un silencio interior que no conduce sino a la nada (caso del budismo), la Biblia propone algo diferente: el descubrimiento de la propia y radical bondad en razón de ser creaturas, esto es, obras del Dios creador. Aunque hemos fallado, el camino no puede ser la desesperación ni el paganismo ni la nada, sino la conversión hacia el Dios de la vida.

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Este tema pertenece al Capítulo 02 de la Escuela de Vida Interior; la serie completa de los diez temas de este Capítulo 02 está aquí:

is.gd/vida_interior_02

La serie de TODOS los temas de esta Escuela de Vida Interior está aquí:

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