No queremos una Iglesia triunfalista y vanidosa pero tampoco otra que sea cobarde y cómplice.
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Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
No queremos una Iglesia triunfalista y vanidosa pero tampoco otra que sea cobarde y cómplice.
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DOMINGO XXV DEL TIEMPO ORDINARIO, CICLO A
Cuando el trabajo es realización y plenitud del propio ser ya trae su salario consigo.
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¡Vamos a resucitar como Cristo resucitó! Es la grandeza de nuestra fe, y así lo predica y enseña Pablo abiertamente.
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Había grupos, como los saduceos, que NO querían creer en la Resurrección porque veían en ella un peligro político colosal.
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Todo el mensaje cristiano gravita en torno al misterio pascual de Jesucristo.
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Lo que hace grande a un carisma es su capacidad de construir un bien real y amplio en la comunidad cristiana.
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Las palabras de consuelo de Cristo para aquella viuda de Naín son también un llamado a una fe y una confianza inmensas.
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MEMORIA DE NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES
El dolor de la Virgen es expresión de la fusión de su amor con el amor de su Hijo, redentor del mundo.
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DOMINGO XXIV DEL TIEMPO ORDINARIO, CICLO A
Cristo enseña la diferencia entre aquel que ha recibido una bondad imposible de medir, y el que todavía no la conoce.
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San Pablo nos da una catequesis sobre lo que significa comulgar.
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La salvación incluye nuestro esfuerzo pero no como acceso a la gracia de Dios sino como continuidad y respuesta al amor que nos ha puesto en amistad con él.
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Enseñanzas actuales de una escena muy antigua: el episodio de la carne sacrificada a los ídolos, en Corinto.
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Sin juzgar de personas individualmente consideradas, para San Pablo el estado de vida consagrado del todo a Dios es superior al matrimonio.
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Las disputas de cristianos ante no creyentes terminan alimentando odio, persecución y secularización.
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[Conferencia a un grupo de laicos estudiantes de Sagrada Escritura en Guayaquil Ecuador. Septiembre de 2014.]
* Hay un dato fundamental que conviene recordar al acercarnos a la Biblia: el texto que conocemos inició su camino de manera oral. Este sencillo hecho, ¿qué consecuencias trae? Son varias:
(1) La Biblia es ante todo narración. Su carácter es, entonces, en primer lugar, testimonial.
(2) Mientras que el texto escrito nace básicamente como posesión de un autor, la originalidad importa menos y a veces no importa en absoluto cuando se trata de transmitir oralmente un relato.
(3) El texto que ha nacido por escrito se convierte en un “algo;” el mensaje oral implica siempre el encuentro con “alguien.” Esto crea una relación peculiar entre el pueblo que guarda ese texto, y el texto que guarda a ese pueblo. El lema de Lutero: “Sola Scriptura” lo que está diciendo es: “No necesito comunidad”
*Las consecuencias principales de estos postulados son:
(1) Todo evangelizador ha de ser ante todo un testigo.
(2) No interesa ser originales en el contenido. Según el auditorio, puede ser importante serlo en cuanto al modo de expresión, el recurso técnico, los ejemplos aducidos o las aplicaciones a las diversas circunstancias de la vida.
(3) Nuestro sentido de comunidad (Iglesia) nos lleva a valorar el trípode propuesto por Dei Verbum: Biblia, Tradición, Magisterio.
FIESTA DE LA NATIVIDAD DE LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA
El nacimiento de la Virgen nos recuerda lo que todo nacimiento conlleva: libertad y también responsabilidad.
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