Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
“La Santa Sede ha hecho pública la carta que el papa Francisco ha enviado al cardenal Luis Ladaria, sj, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, en la que le explica las razones del motu proprio por el cual permite el acceso de las mujeres a los ministerios de acólito y lector. El pontífice recuerda a su vez que la Iglesia no puede ordenar a las mujeres como sacerdotes…”
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“En el primer Ángelus del año 2021, que presidió este viernes 1 de enero desde el Palacio Apostólico del Vaticano, el Papa Francisco hizo un llamado a la paz mundial que suponga una disminución de los odios y las divisiones que afligen al mundo. Una paz que, aseguró, es posible si se asume “como responsabilidad dada por Dios”…”
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Palabras del Papa Francisco en su homilía de Navidad:
“Dios nació niño para alentarnos a cuidar de los demás. Su llanto tierno nos hace comprender lo inútiles que son nuestros muchos caprichos. Su amor indefenso, que nos desarma, nos recuerda que el tiempo que tenemos no es para autocompadecernos, sino para consolar las lágrimas de los que sufren”, subraya Francisco, y añade: “Dios viene a habitar entre nosotros, pobre y necesitado, para decirnos que sirviendo a los pobres lo amaremos. Desde esta noche, como escribió una poetisa, «la residencia de Dios está junto a mí. La decoración es el amor» (E. Dickinson, Poems, XVII)”.
El Obispo de Roma concluyó la homilía uniendo su voz a la voz de tantas conciencias que esperan en el Niño Jesús: “Un hijo se nos ha dado. Eres tú, Jesús, el Hijo que me hace hijo. Me amas como soy, no como yo me sueño. Al abrazarte, Niño del pesebre, abrazo de nuevo mi vida. Acogiéndote, Pan de vida, también yo quiero entregar mi vida. Tú que me salvas, enséñame a servir. Tú que no me dejas solo, ayúdame a consolar a tus hermanos, porque porque sabes que a partir de esta noche, todos son mis hermanos.”.
“Con motivo del 150 aniversario de la declaración de San José como Patrono de la Iglesia Universal, el Papa Francisco aprobó este martes 8 de diciembre la Carta Apostólica Patris corde, con el objetivo de «que crezca el amor a este gran santo, para ser impulsados a implorar su intercesión e imitar sus virtudes, como también su resolución»…”
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Escribe el Papa Francisco:
“Después de María, Madre de Dios, ningún santo ocupa tanto espacio en el Magisterio pontificio como José, su esposo. Mis predecesores han profundizado en el mensaje contenido en los pocos datos transmitidos por los Evangelios para destacar su papel central en la historia de la salvación: el beato Pío IX lo declaró «Patrono de la Iglesia Católica»[2], el venerable Pío XII lo presentó como “Patrono de los trabajadores”[3] y san Juan Pablo II como «Custodio del Redentor»[4]. El pueblo lo invoca como «Patrono de la buena muerte»”
El texto completo de su Carta se encuentra haciendo clic aquí.
“Durante su alocución previa al Ángelus dominical, el Papa dijo que debido a que «son muchas las ataduras que nos mantienen cerca del pecado», la conversión «es una gracia» que debemos pedir con fuerza. La conversión implica el desapego del pecado y de la mundanidad, y su objetivo final, es la comunión y amistad con Dios…”
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Papa Francisco: «No valen excusas ante el grito, a veces silencioso, de tantos hermanos empobrecidos»
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“El Magisterio sirve a la Palabra de Dios y nunca está por encima de la Revelación. Esa es, en cualquier caso, la enseñanza válida de la Iglesia sobre la relación de la revelación de Dios en Cristo con la autoridad docente subordinada a ella. La presente declaración (ndr: del Papa) es una expresión puramente de opinión privada, que todo católico puede y debe contradecir libremente…”
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Respetado Padre Nelson: Una vez más me enfrento a sentimientos de desconcierto y frustración por las declaraciones del Papa Francisco, esta vez en un documental. Sé que usted está enterado del asunto porque vi que publicó un video (que no me convenció mucho, para serle franco). Entonces me hago, y le hago a Usted, una serie de preguntas: Sería mejor que el papa diera menos entrevistas, que prácticamente siempre le resultan mal, con el resultado ridículo de que después tiene que salir una cantidad de obispos y sacerdotes a tratar de explicar lo que el Papa quería decir pero parece que no fue capaz de decirlo bien. ¿Está de acuerdo? Y otra cosa: si su primer oficio como Papa es confirmarnos en la fe, ¿no sería mejor que hablara más de la fe y menos de las agendas que tanta gente del mundo tiene hoy, en asuntos de economía, migración o ecología? ¿Le parece a Usted, fray Nelson? Gracias por su tiempo. — H.M.
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De acuerdo en ambas cosas.
Vivimos una dura situación en nuestra Iglesia Católica. Un video que publiqué recientemente sobre las declaraciones del Papa Francisco en un documental que lleva su nombre ha hecho que muchas personas me califiquen de “papólatra” y me pregunten cuándo abriré los ojos ante lo que ellos llaman “el falso Papa.” En el otro extremo, otros consideran que mi actitud y la de otros sacerdotes sólo puede ser vista como animadversión injusta contra el Sucesor de Pedro.
Lo importante aquí no es lo que se diga o no de mí sino el grado de agresividad que han tomado muchos católicos de una y otra tendencia. Estamos ante hechos graves de polarización que rayan en el fanatismo y que no pueden ser testimonio del nombre cristiano. Necesitamos serenidad, autocrítica, dominio propio formación seria, orientarnos hacia el bien común; pero sobre todo necesitamos mucha más oración y unión con el misterio de la Cruz de Cristo porque fue en la Cruz donde el Señor “amó a la Iglesia y se entregó por ella” (Efesios 5).
Padre Nelson: entre mis amigos católicos hay varios de corte “tradicional”: gente seria que también toma en serio su fe. Y varios de ellos, sin conocerse entre sí, me han expresado su preocupación por las orientaciones políticas del actual Papa Francisco. Alguno incluso ni siquiera lo llama “Papa Francisco” sino que, de una manera insultante, en mi opinión, se refiere a él por su apellido: Bergoglio. Yo no comparto esa manera de dirigirse a nuestro Papa pero debo reconocer que me quedo perplejo ante algunas intervenciones de este Papa. ¿Puede darnos su opinión? Gracias. — H.G.H.
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El ministerio del Papa está por encima de las diferencias políticas porque su servicio es para todo el rebaño de Cristo, y aún más allá: para toda la humanidad, bajo la aspiración de que haya “un solo rebaño y un solo pastor.”
Por supuesto, cada Papa tiene sus énfasis. Juan Pablo II que conocía muy bien los niveles de daño del comunismo podía advertir con claridad sobre esa aspecto. Francisco, en cambio, conoció muy bien las aberraciones de la extrema derecha, de corte militar, en su propio país. No es extraño que sostenga un lenguaje permanente que invita a evitar las concentraciones de poder y los populismos, sobre todo los de la derecha política y económica.
Por supuesto, sus posturas son cuestionables desde ese punto de vista. Muchos nos hemos preguntado si no se podría ser mucho más claro frente a lo que ha sucedido y está sucediendo, por ejemplo, en Nicaragua, Cuba o Venezuela. En ese sentido, es explicable tu perplejidad y la de tus amigos. Pero en cualquier caso está fuera de discusión que él es el legítimo y único Papa, sucesor de Pedro. Y yo personalmente no dudo de su buena intención y la sinceridad de su oración.
Sobre este mismo tema hay una interesante recopilación de algunos hechos, realizada por un laico uruguayo, Daniel Iglesias. Puede leerse aquí.
Lo que a todos nos corresponde, y eso está claro, es orar con intensidad y amor por el Papa Francisco.
Fray Nelson: el Papa Francisco ha publicado, con fecha 4 de Octubre de 2020, su tercera encíclica, Fratelli Tutti (FT). Una vez más, sus palabras levantan polémica en muchos sectores de la Iglesia, particularmente sectores que suelen considerarse “conservadores.” ¿Por qué cree Ud. que resulta tan polémico este Papa?
Creo que hay dos motivos principales. Primero, que el Papa toca temas de actualidad, temas que interesan a mucha gente y en los que hay muchos intereses involucrados. Y segundo, porque, también en FT, su lenguaje y sus posturas resultan ambiguas o insuficientes en temas esenciales.
¿Qué temas, concretamente, en el caso de FT?
Bueno, son varios. Primero, y lo más importante: el modo mismo de entender la “fraternidad.” Es una palabra que tiene gran atractivo; es un ideal por el que muchas personas apuestan, pero es también un concepto que tiene interpretaciones distintas y a veces contradictorias. No todo lo que lleve el título de “fraternidad” es, por ello mismo, automáticamente compatible con nuestra fe.
¿Está diciendo que hay una fraternidad que no es cristiana?
Estoy diciendo que hay modos de entender la fraternidad que no son compatibles con nuestra fe. Y también hay sentidos “débiles” y sentidos “fuertes” de fraternidad, según la fe que hemos recibido de los Apóstoles.
¿Puede explicarse mejor sobre la debilidad o la fortaleza de la fraternidad?
Claro. Según la Escritura hay una fraternidad “básica”, elemental, que es la que se da por el solo hecho de ser humanos. La podemos llamar: fraternidad “en Adán.” Y luego hay otra fraternidad, infinitamente superior, mejor y más fuerte, que es la que se da “en Cristo.” Si uno lee la Escritura, no puede dudar de que cuál es el ideal de fraternidad al que somos llamados. Continuar leyendo “Preguntas y respuestas sobre Fratelli Tutti”
«Una institución como la vuestra puede dar testimonio concreto de una sensibilidad solidaria, fomentando el relanzamiento de la economía real como motor de desarrollo de las personas, las familias y la sociedad en su conjunto», lo dijo el Papa Francisco a los Dirigentes y al personal del Instituto «Cassa Depositi e Prestiti» (Caja de depósitos y préstamos) de Italia, a quienes recibió en audiencia este lunes, 5 de octubre, en el Aula Pablo VI del Vaticano.
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“El Papa Francisco sugirió acudir frecuentemente a los Ángeles de la Guarda para que “nos ayuden a mantener la mirada fija en Jesús”. Así lo indicó el Santo Padre durante la Audiencia General de este miércoles 30 de septiembre en el patio de San Dámaso del Vaticano…”
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“En el plano ético, si existe la posibilidad de curar una enfermedad con un medicamento, éste debería estar al alcance de todos, de lo contrario se comete una injusticia”, insistió el Papa Francisco.
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“En la Audiencia General de este miércoles 26 de agosto, el Papa afirmó que la desigualdad «es el fruto de un crecimiento económico injusto, que prescinde de los valores humanos fundamentales», y exhortó a «actuar todos juntos, en la esperanza de generar algo diferente y mejor»…”
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