Sobre el abandono de Cristo en la Cruz

Escuchamos la predica sobre la Meditación de Pasión # 7 , Jesus implora la presencia del Padre, que parece haberle abandonado… La pregunta es esta: ¿CUAL ES EL MOTIVO DE HABERLO ABANDONADO? ¿Porque Jesús se había hecho pecado, y donde hay pecado no está el Padre Dios? !!! Dios nos siga consintiendo con la predicas de la Meditación sobre la Pasión de Jesucristo y abriendo el entendimiento. –Piera.

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El abandono que experimenta Cristo en la Cruz es una participación voluntaria en la condición del ser humano herido por el pecado. Cristo se siente abandonado porque experimenta lo más amargo de la injusticia, que consiste en recibir males por bienes. El silencio del Padre ante esa injusticia produce la sensación de supremo desamparo.

Cristo experimentó el poder del pecado no como dueño de su alma, sino como agente de muerte que riega su veneno por todas partes y termina salpicando a los inocentes y frágiles. Es como el caso del niño maltratado: es inocente, pero experimenta el pecado porque recibe las consecuencias de los pecados de otros. Como Cristo quedó colmado y triturado por los pecados del mundo, todas las áreas de su ser fueron afectadas por esas consecuencias del pecado del mundo, hasta el punto que todo dentro de él fue lastimado y como fracturado por el pecado. Así como cuando un incendio hace que todo se vuelva fuego, sin importar si se trataba de papel, plástico o madera, así la devastación incendiaria del pecado del mundo hizo que todo se volviera “pecado” en Cristo sin que él sin embargo hubiera cometido pecado alguno. De nuevo ayuda a comprender esto la imagen del niño, por ejemplo, del abortado: todo su ser ha sido despedazado por la muerte y el pobre bebé ha sido convertido en muerte, sin haber matado a nadie, sino habiendo sido muerto él mismo. San Juan Bautista dijo que Cristo “quita el pecado del mundo.” Puede decirse que él quitó el pecado del mundo y se lo puso como vestido de irrisión e ignominia.

Estas consideraciones deben llevarnos a tomar con infinita seriedad e infinita gratitud la redención que hemos recibido por pura bondad divina.

Un abrazo de cuaresma, mirando ya con esperanza hacia la Pascua.

Sanidad y Santidad, 3 de 4

Retiro Espiritual con las Vírgenes Seglares Dominicas. Tema 3: La Cruz de Cristo, lugar de definitiva sanación.

A primera vista, la Cruz de Cristo es sólo un lugar de devastación, contradicción y destrucción. Sin embargo, ella es el lugar de la Verdad, del Amor, de la Victoria y de la genuina Unión. Por eso, toda sanación auténticamente cristiana pasa por el misterio de la Cruz, y de él se nutre.

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La Cruz al Centro

Propio de la espiritualidad de SANCTUS es el énfasis en el misterio del amor redentor manifiesto en la Cruz. Pero esta centralidad de la Cruz no es patrimonio de un movimiento sino que es nota característica de todo cristiano que tome en serio su condición de redimido.

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La Cruz, su aspereza y su grandeza

Predicación para SANCTUS y para todos los que necesitamos recordar a menudo que Jesús tiene su cátedra y hospital en la Cruz.

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De la espera a la esperanza

Una reflexión sobre cómo las adversidades son ocasión de enorme madurez espiritual–o de estéril estancamiento.

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Junio 13: La verdadera contemplacion de la Cruz de Cristo

Homilia para el domingo de la  semana undecima del Tiempo Ordinario, con una invitacion de Jesus para que le abras tu casa

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Mayo 3: Un camino desde el servicio

Homilia para el dia de la Exaltacion de la Santa Cruz, con una invitacion a comprender mas la riqueza de la Cruz

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Sin Jesus es imposible la Cruz

11. Sin Jesús es imposible para nosotros la Cruz, ni siquiera una astillita, ni siquiera una gotita de su Cáliz, somos capaces de cargar o beber. En la medida que el Espíritu Santo hace conciencia en nosotros de la magnitud del sacrificio divino, más y más crece la magnitud de la Cruz. Jesús se sometió al dolor y a la muerte no solamente para salvar al hombre, sino lo hizo por toda la Creación. Libertó a los seres angélicos1, a los hombres y al cosmos. Y lo hizo en los planos físico, moral y espiritual. Jesús en el hombre, en su humanidad, liberó a todas las criaturas.

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Nuestro bautismo y la Cruz de Jesus

10. “¿O ignoráis que cuantos hemos sido bautizados en Cristo Jesús fuimos bautizados para participar en su muerte?… Porque, si hemos sido injertados en Él por la semejanza de su muerte, también lo seremos por la de su resurrección. Pues sabemos que nuestro hombre viejo ha sido crucificado para que fuera destruido el cuerpo del pecado y ya no sirvamos al pecado. En efecto, el que muere queda absuelto de su pecado. Si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos en Él” (Rm 6, 3-8).

Ésta es nuestra fe: por el bendito Bautismo hemos sido injertados en Jesús, en su Vida, su Pasión (su Cruz), su Muerte y su Resurrección, y por tanto se nos da la gracia de la capacidad para aceptar y amar su Cruz. Por el Bautismo formamos parte de la santa Iglesia de Cristo, nos hacemos hijos de Dios y templos del Espíritu Santo. El Bautismo es el sacramento de iniciación de la vida en el Espíritu de Dios para participar también -como un gran don- de la Cruz y Muerte del Redentor.

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Sermon de las Siete Palabras 2010 (7 de 7)

Predicado en la Basílica de N. S. del Rosario de Chiquinquirá, el Viernes Santo, 2 de Abril de 2010. Séptima Palabra: Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu.

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Sermon de las Siete Palabras 2010 (6 de 7)

Predicado en la Basílica de N. S. del Rosario de Chiquinquirá, el Viernes Santo, 2 de Abril de 2010. Sexta Palabra: Todo está consumado.

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Sermon de las Siete Palabras 2010 (5 de 7)

Predicado en la Basílica de N. S. del Rosario de Chiquinquirá, el Viernes Santo, 2 de Abril de 2010. Quinta Palabra: Tengo sed.

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Sermon de las Siete Palabras 2010 (4 de 7)

Predicado en la Basílica de N. S. del Rosario de Chiquinquirá, el Viernes Santo, 2 de Abril de 2010. Cuarta Palabra: Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

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