LA HUMILDAD DE JESUS

LA HUMILDAD DE JESÚS

(Mt 11,25-30; Mc 7, 24-30; Jn 13, 1-15; Filp 2,5-11)

Les invito a estudiar un poco la persona de Jesús y a detenernos en una de las características que le señalan como al Hijo de Dios, que “se anonadó a sí mismo” (Filp 2, 7), haciéndose hombre para conducir al hombre a la cima de la humildad que consiste en servir a Dios en los hombres, en humillarse por amor para glorificar a Dios salvando los hombres. No olvidemos que toda visión sobrenatural va siempre unida a la humildad. El humilde, que se considera poca cosa ante Dios, ve lo sobrenatural, ve a Jesús: “has revelado estas cosas a los sencillos y a los pequeños” (Mt 11,25); el que está pagado de su propia valía es incapaz de percibir lo sobrenatural, porque la humildad se opone a la soberbia: “ocultaste estas cosas a los sabios y entendidos” (Mt 11,25). El humilde reconoce que ha recibido de Dios todo lo que es y tiene (1Cor 4,7); que él es nada sin Dios (Gal 6,3); que todo le viene de Dios y sólo en El lo puede todo (Jn 15,5).

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La Mision nace de la Resurreccion

La victoria del Señor no se reduce al hecho de estar vivo nuevamente, después de haber sido torturado y asesinado. Su muerte fue la consecuencia de su modo de vivir, amar y servir. Su resurrección es la prueba entonces de que se puede y debe vivir así, quedando entendido que ellos sólo es posible con la ayuda de Él mismo. Por eso la misión, que es eco de esta victoria, nace de la resurrección.

Educar la Familia, Formar la Sociedad

¿Qué lugar ha de tener Jesús en el conjunto de la educación integral del ser humano? Uno puede pensar que la religión es, en principio y si acaso, “una materia más” para estudiar, pero la perspectiva cambia cuando se considera cómo es el amor quien lidera la vida, hasta el punto que a menudo la razón lo único que hace es aprobar con justificaciones lo que ya el amor cree y vive. Jesucristo, experto en corazones y experto en amor, tiene mucho qué decirle a la familia, y tiene mucho qué decir sobre cómo formar a la sociedad.

El Poder Redentor de la Cruz, segun San Pablo

Es decisivo conocer el ambiente del siglo I, en el que predicó Cristo y en que también vivió Pablo de Tarso, fariseo convencido. Pero, ¿qué creían los fariseos? ¿En qué pueden parecerse sus preguntas a las nuestras? ¿Qué fue entonces eso tan singular que Pablo encontró en Cristo, y que hace a Cristo distinto y superior a todos los profetas?

Vida Virginal y Conversion del Corazon

Un enfoque esponsal sobre la vocación de una virgen seglar implica la afirmación vigorosa de los motivos y los frutos que se siguen de unir tu vida a la de Cristo. Su Cuerpo tiene un destino, que es el sacrificio redentor en la Cruz.

Sentido de un Retiro Espiritual

Un retiro espiritual es como un espejo en que queremos mirarnos en la Palabra de Dios; es un tiempo de descanso junto a Jesús y d emirar hacia el futuro, buscando el criterio de Dios en la propia vida.

Don Virginal y Corazon de Cristo

Esta meditación es la primera de tres, de un Retiro en agosto 2007 a un grupo de Vírgenes Seglares. Según la Biblia, los pensamientos no son piezas de información, sino aquello a lo que le das tu tiempo y que te sirve de base para decidir qué hace cada uno con la vida. ¿Cómo podemos guiar ese corazón nuestro para construir unidad según el Corazón de Cristo?

Bases de la Espiritualidad de SANCTUS, 2 de 2

La Cruz es el horizonte de Cristo; es su “hora” decisiva; es sobre todo el lugar de la revelación decisiva y la entrega completa, la kénosis del Señor. El lenguaje con que Cristo nos absolvió es su propia Sangre. Este es el “misil” de su amor, que quebranta el corazón humano y por fin lo abre a los misterios del arrepentimiento, la gratitud y la misericordia.