La fe de los discipulos, 5 de 8, Mateo

[Retiro para el clero de la Diócesis de Chiquinquirá en el Año de la Fe.]

Tema 5. La historia de MATEO

  • Publicano = traidor, cruel, egoísta; también: despreciado, segregado, condenado.
  • Creer tiene consecuencias (dimensión existencial de la fe).
  • ¿Qué pierde y qué gana este publicano?
  • La comunidad de Mateo, y los énfasis de su Evangelio: Cristo, plenitud de la Ley.

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La fe de los discipulos, 4 de 8, Diferencias entre los discipulos

[Retiro para el clero de la Diócesis de Chiquinquirá en el Año de la Fe.]

Tema 4. Igualdad y diferencia entre los discípulos

  • Son semejantes en: Son elegidos, amados, purificados; No captan el lenguaje profundo de Cristo; Buscan los primeros puestos; Son cobardes y huyen.
  • Hay diferencias: En las responsabilidades (ej. Judas Iscariote); experiencias de fe (ej. la transfiguración); niveles de confianza (ej. Última Cena); encargos (ej. Pedro).

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La fe de los discipulos, 3 de 8, Los discipulos y la gente

[Retiro para el clero de la Diócesis de Chiquinquirá en el Año de la Fe.]

Tema 3. Los discípulos y la gente

  • Hay palabras que son para todos: Las Bienaventuranzas; el principio básico de la humildad y el servicio; el anuncio de los estertores de la escatología.
  • Hay palabras sólo para los discípulos: La explicación de las parábolas; el anuncio de la Cruz; la verdad de la resurrección; la Eucaristía como Pascua definitiva; la venida del Paráclito.

[podcast]http://fraynelson.com/conferencias/vida_consagrada/fe_de_los_discipulos_3_de_8_los_discipulos_y_la_gente.mp3[/podcast]

La fe de los discipulos, 2 de 8, Esquema del ministerio publico de Jesus

[Retiro para el clero de la Diócesis de Chiquinquirá en el Año de la Fe.]

Tema 2. Esquema del ministerio público de Jesús

  • Grandes etapas: Galilea; Camino a Jerusalén; Ministerio y Sacrificio en Jerusalén.
  • Métodos: Sanaciones y exorcismos; Discursos y Parábolas; Instrucción a los Discípulos; Mensaje escatológico; Pasión, Pascua y Envío.

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La fe de los discipulos, 1 de 8, Quienes eran y de donde venian

[Retiro para el clero de la Diócesis de Chiquinquirá en el Año de la Fe.]

Tema 1. Introducción: ¿Qué clase de personas eran los Doce?

  • De dónde procedían, y de dónde no, geográfica y culturalmente.
  • Su nivel cultural y tipo de práctica religiosa.
  • Qué entendían por “Reino de Dios.”
  • ¡Son sólo varones!

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ESCUCHA, Decidirse por Cristo, o la diferencia entre informacion y formacion

[Predicación en el Encuentro “Cristo rompe las cadenas” en Pomona, California, en Enero de 2013.]

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* El joven rico (Marcos 10,17-22), es un ejemplo notable de lo que significa buscar en Cristo solamente “información,” es decir, un secreto para redondear y completar la felicidad en esta tierra, mientras uno mantiene el control.

* Otro joven, que después sería el Cuarto Evangelista nos da el contraste (Juan 1,35-39). Este, que era discípulo del Bautista, entra a ser discípulo del señor Jesús. No quiere simplemente información sino verdadera “formación.”

* La diferencia en los finales de estos dos jóvenes muestra lo que sucede, según uno se decide a entregar o no el control a Cristo, es decir, si uno lo recibe como Señor o no.

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ESCUCHA, Joven, Jesus te da el don de su Espiritu Santo

[Predicación en el Encuentro “Cristo rompe las cadenas” en Pomona, California, en Enero de 2013.]

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* Desde el bautismo hemos sido sellados con el don del Espíritu Santo. Es el regalo que Jesús nos ganó con su sacrificio y su Pascua. Pero algunos, quizás muchos, ni siquiera han abierto ese regalo.

* El Espíritu es don penetrante de gracia, que entra en lo profundo de nuestra vida y que también nos acompaña y se nota como cuando se lleva un perfume agradable, que deja su rastro con solo pasar.

* En nuestro interior, el Espíritu nos sana, libera, santifica y fortalece. Se convierte en una luz que nos orienta, haciendo que reconozcamos los signos de los tiempos y que podamos discernir los caminos de Dios en medio de la confusión reinante en nuestra época.

* Hacia afuera, el Espíritu nos capacita para que no seamos resignada ante la mediocridad y el pecado, que se han impuesto como una especie de ley a la que todo el mundo obedece. El joven de Espíritu nos de doblega ante un ambiente pesado o difícil, sino que lo transforma. Ejemplo elocuente de esa batalla que se da en Nombre de Dios es el testimonio impresionante de Juna María Vianney, el Santo Cura de Ars.

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ESCUCHA, Joven, la Sangre de Cristo tiene poder

[Predicación en el Encuentro “Cristo rompe las cadenas” en Pomona, California, en Enero de 2013.]

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* Tres grandes necesidades tiene siempre el corazón humano, pero se sienten y viven con más fuerza en la juventud:

(1) Necesidad de infinito: se muestra en el deseo de experiencias extremas.
(2) Necesidad de verdad: se muestra en la curiosidad por lo exótico, y por conocer la parte del mundo que me he estado perdiendo.
(3) Necesidad de darse: se muestra en el compromiso total con ciertos grupos, incluso perversos. Es búsqueda de sentido de la vida.

Esas necesidades se convierten como en motores poderosos que pueden llevar al desastre o a la máxima plenitud y fecundidad. En Cristo, y particularmente en sus Llagas y en su Sangre, se logra la adecuada dirección, porque su cruz es amor extremo, que revela la verdad del ser humano, del pecado y del amor de Dios; y es señal de para qué sirve la vida: para darla en ofrenda de obediencia a Dios y amor a los hermanos.

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