¿Es lícito a alguien poseer una cosa como propia?
Acerca de los bienes exteriores, dos cosas le competen al hombre. La primera es la potestad de gestión y disposición de los mismos, y en cuanto a esto, es lícito que el hombre posea cosas propias. Y es también necesario a la vida humana por tres motivos: primero, porque cada uno es más solícito en gestionar aquello que con exclusividad le pertenece que lo que es común a todos o a muchos, puesto que cada cual, huyendo del trabajo, deja a otros el cuidado de lo que conviene al bien común, como sucede cuando hay multitud de servidores; segundo, porque se administran más ordenadamente las cosas humanas si a cada uno le incumbe el cuidado de sus propios intereses; sin embargo, reinaría confusión si cada cual se cuidara de todo indistintamente; tercero, porque así el estado de paz entre los hombres se mantiene si cada uno está contento con lo suyo. De ahí que veamos que entre aquellos que en común y pro indiviso poseen alguna cosa se suscitan más frecuentemente contiendas.
En segundo lugar, también compete al hombre, respecto de los bienes exteriores, el uso de los mismos; y en cuanto a esto no debe tener el hombre las cosas exteriores como propias, sino como comunes, de modo que fácilmente dé participación de éstas en las necesidades de los demás. Por eso dice el Apóstol, en 1 Tim 7,18: Manda a los ricos de este siglo que den y repartan con generosidad sus bienes. (S. Th., II-II, q.66, a.2 resp.)
[Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teológica de Santo Tomás, en la segunda sección de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aquí.]
Murió con 26 años para salvar a su tercer hijo
“Esta es parte de la carta que la joven de 26 años María Cristina Mocellin escribía en septiembre de 1995, un mes antes de morir de cáncer, a su hijo Riccardo. Una enfermedad que renunció a tratarse durante el embarazo para no poner en peligro la vida del feto. Antepuso la de su pequeño antes que la suya a pesar de los riesgos que entrañaba. Murió amando, murió entregando su vida…”
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ALIMENTO 2021/09/04
Soros y otras fundaciones financian a expertos de la ONU
“Fundaciones privadas, entre las que destacan las de Georges Soros (Open Society) y la Fundación Ford, financian directamente a “expertos” del Consejo de Derechos Humanos de la ONU para que redacten informes y dictámenes en línea con la agenda ideológica de dichas fundaciones, que luego se presentan como recomendaciones independientes de Naciones Unidas. Tales recomendaciones son utilizadas posteriormente por los gobiernos y los tribunales internacionales para justificar sus decisiones…”
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Una manera de resumir el mensaje del Evangelio del domingo
Necesitamos ser sanados de la sordera para oír al Dios que nos ama; para escuchar al prójimo que sufre, y para oír la voz de la Historia que nos lama a ser responsables como ciudadanos. Y necesitamos romper las ligaduras de miedo que atan nuestra lengua, por ejemplo, el miedo por las amenazas; el miedo a hacer el ridículo si nos presentamos como católicos; y la censura de un ambiente cultura donde todos se ofenden.
LAUDES 2021/09/05
#LaudesFrayNelson para el Domingo XXIII del Tiempo Ordinario, ciclo B
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LECTIO 2021/09/05
LECTURA ESPIRITUAL.
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Breve ordo para la semana
del 5 al 11 de Septiembre de 2021
Homilías breves para esta semana:
Lectura Espiritual para esta semana:
Liturgia de las Horas para esta semana:
5 de Septiembre de 2021: Domingo XXIII del Tiempo Ordinario, Ciclo B
- Primeras Vísperas (en la tarde del Sábado 4)
- Completas (en la noche del Sábado 4)
- Lectura Espiritual
- Laudes
- Segundas Vísperas
- Completas
Lunes 6:
Martes 7:
Miércoles 8: Fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María
Jueves 9:
Viernes 10:
Sábado 11:

VÍSPERAS 2021/09/04
Primeras #VisperasFrayNelson para el Domingo XXIII del Tiempo Ordinario, ciclo B
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LAUDES 2021/09/04
#LaudesFrayNelson para el Sábado XXII del Tiempo Ordinario
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LECTIO 2021/09/04
LECTURA ESPIRITUAL.
#LectioFrayNelson para el Sábado XXII del Tiempo Ordinario
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ALIMENTO 2021/09/03
Nos apremia el amor de Cristo
Nos apremia el amor de Cristo
Apóstol de Cristo Jesús, Pablo se siente totalmente unido a Aquel que le envía y plenamente identificado con El. Cristo ha tomado posesión de Pablo, se ha adueñado de él. Ya no es Pablo el sujeto y protagonista de su propia vida, sino Cristo que vive en él (Gal. 2,20)…
Pablo se siente apremiado por el amor de Cristo. Ya que vive sólo para El, el amor que tiene a Cristo le impele a que «no vivan para sí los que viven, sino para Aquel que murió y resucitó por ellos» (2 Cor. 5,15), «para que así el nombre de nuestro Señor Jesús sea glorificado en vosotros» (2 Tes. 1,12). Encendido en el amor de Cristo, Pablo no busca sus intereses, sino los de Cristo (cf. Fil. 2,21), sólo desea que el Señor sea reconocido y servido por todos, sólo anhela que la gloria de Cristo se manifieste esplendorosa en todos los suyos.
Pero la expresión «nos apremia el amor de Cristo» no indica sólo el amor que Pablo tiene a Cristo , sino sobre todo el amor que Cristo tiene a los hombres, como dice a continuación: «al considerar que uno murió por todos.» Es esta consideración, esta contemplación del misterio de la cruz, lo que apremia a Pablo, y no como una exigencia externa, sino como un impulso que le impele desde dentro. Contemplando el amor de Cristo manifestado en la cruz, contemplando a todo hombre como propiedad de Cristo, que ha dado la vida para rescatarle (Gal. 1,4; 2,20), Pablo se siente irresistiblemente apremiado. La caridad del apóstol encuentra su raíz y su fuente en la contemplación de Cristo crucificado.
De aquí brotará toda su «caridad pastoral». Pablo es testigo del amor de Dios, manifestado en Cristo, que «quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad» (1 Ti. 2,4). Ha hecho suyas las intenciones y deseos de Cristo y está dispuesto a «gastarse y desgastarse totalmente» por ellos (2 Cor. 12,15). Toda su entrega apostólica, sus viajes, sus luchas y fatigas, su insistir a todos «a tiempo y a destiempo» (2 Tim.4,2)…sólo encuentran su explicación en un corazón invadido por el amor de Cristo a los hombres. Es Cristo mismo, que viviendo en Pablo (Gal. 2,20) ama también en él a los hombres con su mismo amor.
De hecho, la actitud tan característica de la vida y de la entrega de Jesús (resumida en la expresión «por vosotros»; v. Lc. 22,19; 1 Cor. 11,24) san Pablo la recoge aplicándola a sí mismo en relación con sus comunidades: Pablo está dispuesto a dar la vida por sus cristianos (Fil. 2,17).
En su predicación del evangelio Pablo no ha sido un mero funcionario que ha cumplido con exactitud una tarea encomendada. Toda su acción evangelizadora ha brotado del inmenso amor que tenía a aquellos a quienes evangelizaba. Cuando escriba a los Tesalonicenses les dirá: «amándoos a vosotros, queríamos daros no solo el Evangelio de Dios, sino incluso nuestras propias vidas, porque habíais llegado a sernos muy queridos» (1 Tes. 1,8); y explica a continuación cómo ese amor, lejos de reducirse a un simple sentimiento, se expresó de hecho en «trabajos y fatigas», «trabajando día y noche», evitando ser gravoso a nadie, exhortando a cada uno en particular…En su acción apostólica cotidiana el apóstol reproduce la actitud de Cristo de dar la vida (lo cual tendrá una expresión particular en los innumerables padecimientos sufridos por las comunidades: 2 Cor. 6,4-5; 11,23-27…y alcanzará su culmen en el martirio).
El autor de esta obra es el sacerdote español Julio Alonso Ampuero, a quien expresamos nuestra gratitud. Aquí la obra se publica íntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse aquí.
Un presidente “católico” apoya con toda su fuerza el aborto
“El estado de Texas se ha convertido en el primero de Estados Unidos en el que entra en vigor una ley realmente provida que prohíbe el aborto a partir de la detección del latido cardiaco del no nacido. El lobby abortista no ha conseguido paralizarla en la justicia. El presidente Joe Biden ha arremetido contra la ley y ha defendido lo que, según él, es un derecho constitucional al aborto…”
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VÍSPERAS 2021/09/03
#VisperasFrayNelson para la Memoria de San Gregorio Magno, Papa y Doctor de la Iglesia
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