El futuro va en paralelo (7)

7. ¿Y con qué se puede quedar la Iglesia?

El futuro “en paralelo,” es decir, construido desde la conjunción de procesos simultáneos que se retroalimentan, abarca muchas realidades sociales, culturales, académicas y lingüísticas. Afecta, por consiguiente, a los cristianos, que no son ajenos al mundo en que viven, y afecta también a la misión de la misma Iglesia.

Es sobre todo un asunto de énfasis. Un ejemplo que me gusta repetir es aquella historia sobre Pablo en Atenas. Una ciudad llena de ídolos. Es una imagen del mundo antiguo pero también de nuestro mundo cargado de tecnología y de nuevas idolatrías, a veces inconscientes. La gente puede adorar tanto el ídolo de la salud que ve con absoluta insensibilidad que se haga clonación de embriones humanos para sacar células de repuesto. El razonamiento es: “Si eso me cura de mi enfermedad, es bueno.”

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El futuro va en paralelo (6)

6. Imaginando (¿y temiendo?) un mundo en paralelo

Cuando apenas despuntaba en el horizonte el poder de la información, allá en 1949, George Orwell publicó su conocida novela “1984.” El enemigo aparece ahí en la forma de un Estado intrusivo y burócrata. Pero el protagonista no es el Estado sino la información. Se supone que hay un alguien, que hay un punto en donde se condensa la información sobre los ciudadanos.

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El futuro va en paralelo (5)

5. Los últimos 200 años

Hay una revolución que quedó pendiente del siglo XX. Nos hablaron durante décadas de la energía nuclear. Se suponía que con inversiones de infraestructura muy altas, pero muy durables, pronto la Humanidad tendría a su alcance cantidades ilimitadas de energía relativamente barata y accesible. El surgimiento de una mayor conciencia ecológica fue cambiando la marea y el desastre de Chernobyl vino a dar una especie de golpe de gracia a ese sueño. Hoy por hoy, a lo menos en Europa, los sentimientos hacia la energía nuclear son cualquier cosa menos favorables.

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El futuro va en paralelo (4)

4. Blogs

Una de las señales más evidentes del avance del procesamiento en paralelo son los llamados “blogs,” una abreviatura de “weblogs,” que a su vez abrevia: “registros cronológicos puestos en Internet,” pues la “web” es la “telaraña,” la red de redes.

Estas reflexiones, para no ir más lejos, se han publicando en mi propio blog. Junto a este “post” (nombre usual para cada una de las entradas de un blog) millones de otros “posts” repueblan y renuevan la telaraña, cada día. No sería extraño que algunas decenas de esas entradas a diarios cibernéticos hablaran hoy mismo de lo que yo estoy hablando. Cabe suponer que el procesamiento paralelo de la información está recibiendo más de una mirada desde más de una perspectiva, es decir: está siendo él mismo procesado en paralelo.

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De paso por Nueva York

La publicación de Juan en Aldún me ha impedido un poco compartir algunos apuntes de tipo más autobiográfico. Estuve en Toronto algo más de una semana, y ahora, de camino a Dublín, he hecho una escala oportuna para celebrar Pentecostés en una parroquia de mayoría hispana> Blessed Sacrament, en el área de Queens (Diócesis de Brooklyn).

Ha sido una experiencia de gracia, en un ambiente festivo, fervoroso y carismático, bajo la organización de una Comunidad Religiosa colombiana, las Predicadoras de Cristo y María.

Terminadas las celebraciones, hay cansancio pero mucho agradecimiento hacia Dios que, según su costumbre, se ha manifestado espléndido.

Señal de Esperanza

Cuando se trata de defender la vida humana y la familia como santuario de la vida humana es fácil tener la impresión de que uno está predicando en el desierto. Los cambios en las leyes de cada país, bien amplificados por el común de los medios de comunicación, conducen fácilmente al desaliento: cada vez más países despenalizan el aborto voluntario mientras que ganan terreno los estribillos del coro del abismo: “matrimonios” entre personas del mismo sexo, eutanasia a la carta, embriones para repuestos humanos.

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Aviso a los lectores

Tal vez algunos de los lectores usuales de este weblog no sepan que hay un servicio gratuito de evangelización que envío todos los días por correo electrónico. Puedes conocer, por ejemplo, el boletín del lunes pasado aquí.

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Juan en Aldún (20 de 20)

20. Epílogo

El que había sido monasterio de las monjas fue recuperado por el hermano de Magdalena, aunque los muebles y la biblioteca fueron llevados a la que había sido la casa de Landulfo y Caterina, pues fue allí donde nació el nuevo monasterio, del que Caterina fue ejemplar abadesa. El cuerpo de Ivana quedó bajo el altar mayor de la iglesia y en una de las naves laterales quedó luego sepultada Elena. No tengo que explicar cuál sagrario tiene ese lugar.

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