ALIMENTO 20170716

El temor, como hemos expuesto (1-2 q.41 a.1; q.42 a.1), es un movimiento de la potencia apetitiva, y todos los movimientos del apetito tienen por principio el bien o el mal conocidos. En consecuencia, el temor, como todos los movimientos del apetito, debe tener como principio alguna aprehensión. En el caso de la fe, ésta produce en nosotros cierta representación de algunos castigos que se nos pueden inferir conforme al juicio de Dios. De esta manera la fe es causa del temor a verse castigado por Dios, y esto nos da el temor servil. Es asimismo causa del temor filial, que consiste en temer separarse de Dios, o, por reverencia, cuida de no compararse con El. Esto está en función de la estima que la fe nos hace tener de Dios, como bien inmenso y altísimo, y que separarse de El o pretender equipararse con El es un gran mal. Pues bien, la causa del primer temor, es decir, del servil, es la fe informe; del segundo, en cambio, lo es la fe formada, que por la caridad hace que el hombre se una y someta a Dios. (S. Th., II-II, q.7, a.1, resp.)

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[Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teológica de Santo Tomás, en la segunda sección de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aquí.]

Fr. Nelson M.
amigos@fraynelson.com

Residencia para nuevos ricos

Nuestra Señora del Monte Carmelo.-

La fiesta principal de la Orden del Carmelo era originalmente la Asunción de la Santísima Virgen, el 15 de agosto.

Pero, entre 1376 y 1386, se estableció en la Orden la costumbre de celebrar una fiesta especial de la Virgen, para conmemorar la aprobación de la regla carmelitana, llevada a cabo por Honorario III en 1226.

Según parece, dicha costumbre se originó en Inglaterra. Como fecha de la fiesta se escogió el 16 de julio, puesto que en ese día, -según la tradición de la Orden-, la Virgen se apareció a San Simón Stock, dándole el escapulario.

A principios del siglo XVII, la celebración era conocida como, “la fiesta del escapulario”.

La advocación mariana más popular y la que cuenta con mayor devoción en la República de Chile, es la de Nuestra Señora del Carmen, Patrona jurada del ejército desde 1817.

Se le reconocía como Generala de las fuerzas libertadoras, que al triunfar en Maipú, le erigieron un famoso Santuario en el mismo campo de batalla.

Además, la Santísima Virgen es Patrona de los marineros, pescadores y hombres de mar de dicho país.

Claudia del Carmen Cadenas.- Guatemala, Guatemala – Felicidades! Diosito te bendiga! y mamita María te guíe hacia él insensantemente. Un abrazo, que alegría la bendición de tu amistad. Paty

Wilson Mantilla Sierra.- Bogotá, Colombia (1961) – Si la fe mueve montañas, el amor en Cristo toca lo inalcansable.

[Añade otro cumpleaños]

[Añade otro aniversario de bautismo]

[Añade otro aniversario de ordenación]

Gladys y Tirzo.- Los Angeles, USA (1977) – Agradeciendo a Dios Todopoderoso por el 33 aniversario de matrimonio, infinitas gracias al Dios de Bondad y Misericordia por mi amado esposo, mis hermosos hijos y mis amadisisisimos nietos, mis yernos y mi nuera gracias Madre del Cielo, gracias Señor San José, gracias ángeles y santos por su cuidado y apoyo, amén.

[Añade otro aniversario de matrimonio]

Lazos de amor mariano.- Medellín, Colombia (1999)

[Añade otro aniversario de un grupo]

[Añade otro evento de evangelización: Son bienvenidas fechas futuras, por ejemplo si deseas dar a conocer algún congreso, concierto, retiro, o similares]

[Añade otros aniversarios de personas o parejas]

Alfonso Salvador Rojas Cubas.- Lima, Perú

Elena Corona.- Leon-Gto., México (2009) – Gran persona, estoy segura que Dios esta muy contento con ella por el testimonio que me dio a mi y a todos con su vida del gran amor a Dios aceptando su voluntad a pesar de todo lo que paso en su vida.

Luis Emilio Mantilla.- Sabana de Torres-Santander, Colombia (1998) – Que el Señor te haya recompesando lo buen padre que fuiste.

[Añade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos]

7 luces naranjas que hay que discernir en los nuevos fenómenos católicos

“Hace unos días leí en Aleteia un artículo originalmente publicado en Catholic-Link, en el que se reflexionaba sobre la posible sectarización de parroquias o comunidades dentro de la Iglesia católica. Me llegó a través de un amigo, con el comentario: “Pone el dedo en la llaga”. El fenómeno, como sacerdote, me preocupa y afecta, pues en alguna ocasión he visto irse al traste actividades apostólicas que podían haber dado mucho fruto si hubiera habido un discernimiento adecuado. Por ello, me permito añadir a dicho artículo algunos temas sobre los que creo que los pastores y fieles deben discernir de modo cuidadoso a la hora de colaborar con estos nuevos fenómenos…” Haz click AQUÍ.

Poca afinación

Ciclo A, Tiempo Ordinario,
Domingo de la Semana No. 15

Temas de las lecturas: La lluvia hace germinar la tierra * La semilla cayó en tierra buena y dio fruto. * La creación, expectante, está aguardando la plena manifestación de los hijos de Dios * Salió el sembrador a sembrar

Textos para este día:

Isaías 55,10-11:

Así dice el Señor: “Como bajan la lluvia y la nieve del cielo, y no vuelven allá sino después de empapar la tierra, de fecundarla y hacerla germinar, para que dé semilla al sembrador y pan al que come, así será mi palabra, que sale de mi boca: no volverá a mí vacía, sino que hará mi voluntad y cumplirá mi encargo.”

Salmo 64:

Tú cuidas de la tierra, la riegas / y la enriqueces sin medida; / la acequia de Dios va llena de agua, / preparas los trigales. R.

Riegas los surcos, igualas los terrones, / tu llovizna los deja mullidos, / bendices sus brotes. R.

Coronas el año con tus bienes, / tus carriles rezuman abundancia; / rezuman los pastos del páramo, / y las colinas se orlan de alegría. R.

Las praderas se cubren de rebaños, / y los valles se visten de mieses, / que aclaman y cantan. R.

Romanos 8,18-23:

Hermanos: Sostengo que los sufrimientos de ahora no pesan lo que la gloria que un día se nos descubrirá. Porque la creación, expectante, está aguardando la plena manifestación de los hijos de Dios; ella fue sometida a la frustración, no por su voluntad, sino por uno que la sometió; pero fue con la esperanza de que la creación misma se vería liberada de la esclavitud de la corrupción, para entrar en la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que hasta hoy la creación entera está gimiendo toda ella con dolores de parto. Y no sólo eso; también nosotros, que poseemos las primicias del Espíritu, gemimos en nuestro interior, aguardando la hora de ser hijos de Dios, la redención de nuestro cuerpo.

Mateo 13,1-23:

Aquel día, salió Jesús de casa y se sentó junto al lago. Y acudió a él tanta gente que tuvo que subirse a una barca; se sentó, y la gente se quedó de pie en la orilla. Les habló mucho rato en parábolas: “Salió el sembrador a sembrar. Al sembrar, un poco cayó al borde del camino; vinieron los pájaros y se lo comieron. Otro poco cayó en terreno pedregoso, donde apenas tenía tierra, y, como la tierra no era profunda, brotó en seguida; pero, en cuanto salió el sol, se abrasó y por falta de raíz se secó. Otro poco cayó entre zarzas, que crecieron y lo ahogaron. El resto cayó en tierra buena y dio grano: unos, ciento; otros, sesenta; otros, treinta. El que tenga oídos que oiga.”

[Se le acercaron los discípulos y le preguntaron: “¿Por qué les hablas en parábolas?” Él les contestó: “A vosotros se os ha concedido conocer los secretos del reino de los cielos y a ellos no. Porque al que tiene se le dará y tendrá de sobra, y al que no tiene se le quitará hasta lo que tiene. Por eso les hablo en parábolas, porque miran sin ver y escuchan sin oír ni entender. Así se cumplirá en ellos la profecía de Isaías: “Oiréis con los oídos sin entender; miraréis con los ojos sin ver; porque está embotado el corazón de este pueblo, son duros de oído, han cerrado los ojos; para no ver con los ojos, ni oír con los oídos, ni entender con el corazón, ni convertirse para que yo los cure.” ¡Dichosos vuestros ojos, porque ven, y vuestros oídos, porque oyen! Os aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis vosotros y no lo vieron, y oír lo que oís y no lo oyeron.

Vosotros oíd lo que significa la parábola del sembrador: Si uno escucha la palabra del reino sin entenderla, viene el Maligno y roba lo sembrado en su corazón. Esto significa lo sembrado al borde del camino. Lo sembrado en terreno pedregoso significa el que la escucha y la acepta en seguida con alegría; pero no tiene raíces, es inconstante, y, en cuanto viene una dificultad o persecución por la palabra, sucumbe. Lo sembrado entre zarzas significa el que escucha la palabra; pero los afanes de la vida y la seducción de las riquezas la ahogan y se queda estéril. Lo sembrado en tierra buena significa el que escucha la palabra y la entiende; ése dará fruto y producirá ciento o sesenta o treinta por uno.”]

Versión	Fecha	Escuchar	Más…
1	1996/07/14	“Salió el Sembrador a sembrar…”
2	1996/07/14	Aunque todo en nuestra vida parezca perdido, Cristo siempre se sale con la suya para salvarnos.
3	1999/07/11	Nuestras vidas están sembradas con la Palabra de Dios.
4	2002/07/14	Evitar las preocupaciones para que la Palabra de Dios caiga en tierra buena.
5	2002/07/14
6	2008/07/13	Siendo mejor terreno y mejor semilla, no dejar de ser sembrador generoso.
7	2011/07/10	Un mensaje de optimismo: Dios cumple su voluntad a través de la eficacia incontenible de su Palabra, y aunque parezca que algo se pierde, el fruto que dan los que acogen el Evangelio lo compensa todo.
8	2011/07/10	Cristo habla en parábolas porque son su manera de revelar y a la vez proteger el gran misterio de amor del que es portador.
9	2014/07/13	¿Qué hemos hecho con las buenas semillas que Dios no ha enviado y sigue enviando?
10	2014/07/13	El lenguaje de la siembra, en Isaías y en Mateo, sirve para descubrir las dimensiones de la gracia: operante y cooperante.
11	2017/07/16	Reflexiona: ¿Estás comprometido en la difusión de la Palabra de Dios? ¿Abres camino en circunstancias difíciles? ¿Eres obstáculo en la obra de evangelización?

Temas de las lecturas: La lluvia hace germinar la tierra * La semilla cayó en tierra buena y dio fruto. * La creación, expectante, está aguardando la plena manifestación de los hijos de Dios * Salió el sembrador a sembrar

1. Gotas y Semillas

1.1 La primera lectura de hoy compara a la Palabra de Dios con la lluvia; el evangelio la relaciona con la semilla. El mundo de la agricultura nos ayudará hoy a entender el misterio maravilloso que acontece cuando Dios habla y alguien escucha.

1.2 No es causalidad esta comparación. El campo es el lugar donde brota la vida; una vida que no vemos pero que sí necesitamos; una vida que hace posible nuestra propia vida. Y aunque comprendemos en parte lo que sucede entre la tierra, la semilla y el agua, un corazón atento siempre sabe maravillarse de gozo cuando aparece la espiga.

2. Palabras Eficaces

2.1 La primera lectura enfatiza la eficacia, es decir, el poder que hay en la Palabra de Dios. El resumen está en esa frase: “así será la palabra que sale de mi boca: no volverá a mí sin resultado.”

2.2 ¿Por qué dice Dios que la palabra “vuelve” a él? Esto no es obvio al principio. Uno no habla para que le devuelvan lo que uno ha dicho. En esto hay un misterio más, muy bello, que uno puede percibir con el verbo “bendecir.” Dios nos bendice y nosotros bendecimos a Dios. O mejor: nosotros bendecimos porque hemos sido bendecidos. Bendecir viene de “decir bien,” esto es: “decir la palabra justa, bella, sabia, apropiada. Dios nos bendijo porque nos dio la Palabra que salva; nosotros le bendecimos porque somos su pueblo adquirido, la raza que él ha salvado.

3. Semillas como Gotas de Lluvia

3.1 Así como las gotas de lluvia parece que se perdieran, cayendo en desorden por todas partes, así la siembra tradicional entre los campesinos del pueblo de Jesús; ellos sembraban haciendo llover la vida sobre la tierra. Era un método poco práctico en que mucho se desperdiciaba. La parábola de hoy nos recuerda eso: que mucho se desperdicia.

3.2 Nuestro Dios es un Dios que desperdicia. Suena casi a herejía pero en realidad lo decimos con máximo respeto y con inmensa admiración. En el plano puramente terrenal, ¿quiénes son los que desperdician sino los que tienen en abundancia? Los muy ricos organizan fiestas y banquetes donde mucho se desperdicia, y pareciera que no les importara si se pierde mucho licor o comida. Así muestran que son verdaderamente ricos.

3.3 Nuestro Dios es auténticamente rico y su riqueza no es engañosa. Es rico en amor, es rico en perdón, es rico en justicia y en sabiduría. Hace hermosos amaneceres que ningún pintor podría pintar… y deja que se “desperdicien” sin que nadie los contemple. Inventa millones y millones de galaxias que al parecer nadie ha visto ni podrá ver. Dios se da el “lujo” de derrochar su amor y de esparcir a placer su Palabra. Mucho parece perderse, mucho de hecho se pierde, pero el resultado no engaña: la cosecha será abundante.