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Dios en la penumbra (6 de 6)

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Breve Curso de Interpretación de Pasajes Bíblicos Difíciles.

Objetivo General: Para que la Palabra de Dios sea siempre Palabra que da vida necesitamos algunas indicaciones básicas de orden histórico y cultural que den perspectiva al conjunto del camino que Dios recorrió con su pueblo hasta darnos la plenitud en su propio Hijo, Jesucristo.

Tema 6: Miscelánea de lugares comunes confusos, o a menudo mal entendidos del Nuevo Testamento.

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116. El Pecado Acobarda

116.1. El pecado es cobarde y acobarda. Hay siete razones para ello.

116.2. La primera es porque el pecado tiene su cimiento en la mentira, que es como la arena. El pecado supone una traición al propio ser, traición que sin embargo no cambia el ser sino sólo lo que de él se dice, y por eso es constitutivamente una mentira. Para sostenerse en una mentira es preciso decir otra mentira, y así en una sucesión desesperada y cada vez más absurda, que engendra un profundo vacío en el corazón. Esa “nada” viviendo en el alma hace cobarde al alma.

116.3. La segunda es porque el pecado destruye toda posible alianza. Es lo que sucede cuando una banda de maleantes asalta un banco. Mientras están en el asalto cada uno necesita de la colaboración de los otros porque solo no hubiera podido aventurarse a semejante empresa. Pero una vez conseguido el objetivo, los aliados se convierten en enemigos, porque cuanto mayor sea su número menor será lo que reciba al codicia de cada uno.

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Dios en la penumbra (5 de 6)

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Breve Curso de Interpretación de Pasajes Bíblicos Difíciles.

Objetivo General: Para que la Palabra de Dios sea siempre Palabra que da vida necesitamos algunas indicaciones básicas de orden histórico y cultural que den perspectiva al conjunto del camino que Dios recorrió con su pueblo hasta darnos la plenitud en su propio Hijo, Jesucristo.

Tema 5: Indicaciones prácticas para comprender mejor pasajes paradójicos o chocantes de los Evangelios.

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Dios en la penumbra (4 de 6)

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Breve Curso de Interpretación de Pasajes Bíblicos Difíciles.

Objetivo General: Para que la Palabra de Dios sea siempre Palabra que da vida necesitamos algunas indicaciones básicas de orden histórico y cultural que den perspectiva al conjunto del camino que Dios recorrió con su pueblo hasta darnos la plenitud en su propio Hijo, Jesucristo.

Tema 4: David, el rey, y su modo de manifestar la presencia de Dios que reina. Nueva conciencia sobre la diferencia entre buenos y malos, por una parte, y bien y mal, por otra parte.

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Dios en la penumbra (3 de 6)

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Breve Curso de Interpretación de Pasajes Bíblicos Difíciles.

Objetivo General: Para que la Palabra de Dios sea siempre Palabra que da vida necesitamos algunas indicaciones básicas de orden histórico y cultural que den perspectiva al conjunto del camino que Dios recorrió con su pueblo hasta darnos la plenitud en su propio Hijo, Jesucristo.

Tema 3: Las lecciones del tiempo del libro de los Jueces, y el surgimiento de nuevas formas de poder y de gobierno.

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Ejercicios sobre el perdón, 29

Poder Sanador del Espíritu Santo:

PalomaLes invito a reflexionar sobre el poder maravilloso de Jesús y de su Espíritu para curar una cantidad de males que impiden que amemos con verdadera elegancia y desenvoltura. El poder del Espíritu Santo y la Palabra de Jesús sanan el corazón, la mente, nuestras relaciones y las enfermedades de nuestro cuerpo. Diremos primero unas palabras sobre el Poder sanador del Espíritu Santo para luego reflexionar sobre Jesús.

Oigamos al respecto el testimonio del tercer evangelista: “Bajando con ellos se detuvo en un paraje llano, había una gran multitud de discípulos suyos y gran muchedumbre del pueblo, de toda Judea, de Jerusalén y de la región costera de Tiro y de Sidón, que había venido para oírle y ser curados de sus enfermedades. Y los que eran molestados por espíritus inmundos quedaban curados. Toda la gente procuraba tocarle, porque salí de Él una fuerza que sanaba a todos” (Lc 6,17-19).

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Dios en la penumbra (2 de 6)

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Breve Curso de Interpretación de Pasajes Bíblicos Difíciles.

Objetivo General: Para que la Palabra de Dios sea siempre Palabra que da vida necesitamos algunas indicaciones básicas de orden histórico y cultural que den perspectiva al conjunto del camino que Dios recorrió con su pueblo hasta darnos la plenitud en su propio Hijo, Jesucristo.

Tema 2: La estructura de clan y su presencia incluso en el siglo XXI.

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Dios en la penumbra (1 de 6)

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Breve Curso de Interpretación de Pasajes Bíblicos Difíciles.

Objetivo General: Para que la Palabra de Dios sea siempre Palabra que da vida necesitamos algunas indicaciones básicas de orden histórico y cultural que den perspectiva al conjunto del camino que Dios recorrió con su pueblo hasta darnos la plenitud en su propio Hijo, Jesucristo.

Tema 1: Un saludable choque cultural: percibir la distancia que nos separa de los tiempos y lugares de la Biblia.

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Salir del otro closet

La controversia suscitada por el libro de Jose A. Pagola sobre Jesucristo, que tanto ayudará a subir su difusión y venta, revive desde el punto de vista teológico la pregunta por el estatuto de las conferencias episcopales, o en general, del carácter que reviste una enseñanza o disposición de un obispo, si se le considera de manera individual o como parte de un cuerpo colegiado más amplio.

El criterio con el que se han presentado las cosas, por lo menos si uno juzga por algunos comentarios a estos blogs, es algo así como esto: “Si es un solo obispo el que condena un libro, el problema es del obispo; si en cambio fueran muchos, valdría la pena considerar el asunto.” La pregunta que surge es: Según esta eclesiología basada en mayorías, ¿cuántos obispos, y de qué sedes, tienen que pronunciarse sobre un asunto para que este quede zanjado?

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Meditacion Devota de la Pasion de Cristo (10 de 33)

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La Pasión de Jesucristo: El testimonio del Amor más Grande; la fuente viva de nuestra redención; la razón de toda nuestra esperanza; el principio sólido del amor que nos une; la revelación de la misericordia en su forma más perfecta. Tema 10: Jesús sana a un soldado.

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Una Definición Positiva del Laicado

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Ser laico no es carecer de una ordenación sacerdotal. Definirlo así es quedarse corto y desenfocar todo el tema. Ser laico en nuestra Iglesia es tener una vocación que es irreemplazable, necesaria, bella y cuyo desenlace es, por supuesto, la santidad.

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115. Dios Firme

115.1. Las tentaciones tuyas no son tentaciones para mí, ni la angustia tuya es angustia que yo sienta, y sin embargo ni lo uno ni lo otro indica que tu vida y tu camino sean indiferentes para mí. Cuando una persona sólo se preocupa por otra en la medida en que siente lo mismo que ella siente, al atenderla o servirla está aliviando también su propio sufrimiento. En cambio, si no tiene ese dolor pero se aplica a remediarlo, todo su propósito y su intención está en el bien que quiere realizar, y en ello mismo demuestra la pureza del amor que le mueve.

Montaña115.2. Dios no cambia. Esta es una afirmación que a la vez alivia y cuestiona. Alivia al corazón humano, porque no cabe duda de que el sosiego es condición para el acto propio del entendimiento, y la posesión es requisito para el deleite de la voluntad, y ambas cosas de suyo piden el remanso de la meta y no los azares del camino. Cuando descubres a Dios como aquel Puerto bendito al final de tu travesía presientes que en Él está el compendio de todos tus anhelos, y esto es un gran alivio.

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La silenciosa revolución de Benedicto

Benedicto XVI

Algunos puntos más característicos del magisterio y el talante pastoral de Benedicto XVI:

  1. La racionalidad es nota propia del acto de la fe (Ratisbona)
  2. La luz del Evangelio es una propuesta de paz, incluso entre los no creyentes (Mensaje a los Países del Medio Oriente, en mayo de 2008).
  3. Europa traiciona su identidad si desconoce o desprecia sus raíces cristianas.
  4. La Iglesia apuesta por un estado que sea laico, al modo estadounidense, y rechaza el modelo de estado laicista, a la manera que se propone con frecuencia en Europa. (A su retorno del viaje apostólico a los EEUU en abril de 2008)
  5. Ser creyente lo sitúa a uno en un ámbito transcultural que trasciende la escena política internacional actual. En particular, el latín es irrenunciable como puente con mil años de la historia de los cristianos. (Motu Proprio Summorum Pontificum)
  6. La palabra del Papa no tiene el mismo peso ni su autoridad se implica de la misma forma siempre. Su presencia pública ha de ser coherente con este principio en lo que atañe a las beatificaciones, en las cuales él no empeña su palabra como quien confirma en la fe a todos sus hermanos, como sí sucede en las canonizaciones.
  7. Por un motivo semejante ha de considerarse normal que la palabra del Papa, en cuanto teólogo, escritor o ciudadano, tenga su propio espacio y sea evaluada en sus propios términos. (Libro Jesús de Nazareth)
  8. Las heridas causadas por la división entre los cristianos en general han de sanarse en un orden de importancia y de tiempo que corresponda al orden en que sucedieron. El primero y maro esfuerzo ha de dirigirse hacia la Ortodoxia, luego hacia las confesiones cristianas nacidas de la Reforma, luego hacia los movimientos de tipo evangélico o pentecostal. (Viaje a Estambul el 30 de noviembre de 2007, Fiesta de San Andrés)
  9. La cuestión social pertenece a la integralidad del anuncio del Evangelio pero su lugar propio se circunscribe a la Doctrina Social de la Iglesia. (Conferencia Episcopal de Aparecida)
  10. Como institución, la familia va primero que el Estado, y el derecho a la vida, desde su concepción hasta su final natural, va primero que la ley positiva.

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Ejercicios sobre el perdón, 28

Antídoto Contra Experiencias Amargas

Peace
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Les invito a continuar la reflexión iniciada en el tema anterior sobre las ayudas para sanar que nos ofrece la naturaleza. Vamos a pasar revista a algunas ayudas que contrarrestan los efectos de tantas heridas, para poder perdonar y así sanar de enfermedades, tanto del cuerpo como del alma y del espíritu. Muchos de nosotros sufrimos de rencores reprimidos durante años. Lastimamos nuestro bienestar psicológico, nuestras relaciones y nuestra misma salud física cuando nos apegamos a experiencias amargas vividas, a los rencores. Necesitamos hoy recuperar el poder que le hemos concedido al pasado para arruinar nuestro presente. Perdonar nos devuelve la paz. Nuestras principales barreras para el perdón ordinariamente no son las ofensas sino la falta de herramientas para poder perdonar. No hay ofensa que sea imperdonable. Pero hace falta tener una motivación. Así, por ejemplo, a la depresión ofrece la Biblia como antídoto el amor de Dios y la convicción de que el ser humano es un hermano, no un enemigo, como lo constató el congreso internacional convocado por la Santa Sede sobre la depresión.

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Los que iban a ser héroes

Un fenómeno típicamente centroamericano ha hecho su aparición en las calles de Barcelona y otras ciudades de España, dejando ya su conteo de muerte, terror, crueldad y crimen. Hablo de pandillas como la internacional Mara Salvatrucha, de origen salvadoreño. Y me atrevo a afirmar que la inmensa mayoría de los pandilleros, lo mismo que un número ingente de los que vemos como “indeseables,” no son otra cosa que héroes que perdieron el camino, santos a los que no llegó su Damasco, líderes mentalmente mutilados por una infancia desastrosa o una juventud marcada por la perplejidad y la agresión.

Mi discurso no es que “en el fondo son buenos muchachos…” Mi discurso no es un llamado del tipo: “No se les puede aplicar la ley porque… ¡mira cuánto han sufrido desde chicos!” Mi discurso no es ni quiere ser romántico, espiritualista o iluso.

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