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La busqueda de la verdadera puerta a la vida interior
Nuestro mundo tiene sed de trascendencia, interioridad, búsqueda de “algo más.” ¿Cuál es la propuesta católica?
Escuela de Vida Interior, Tema 1: Definiciones básicas: qué es una vida en la pura “exterioridad.” Examen de algunas propuestas actuales que hablan de interioridad (naturismo, gnosticismo, meditación-budismo). Cuál es la puerta a la interioridad según nuestra fe.
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Este tema pertenece al Capítulo 01 de la Escuela de Vida Interior; la serie completa de los diez temas de este Capítulo 01 está aquí:
La serie de TODOS los temas de esta Escuela de Vida Interior está aquí:
Curso: Invitacion a la Cristologia (1 de 20)
Invitación a la Cristología: Curso dado por Fray Nelson Medina a los frailes estudiantes de teología del Studium Generale de los Dominicos de Colombia en el segundo semestre de 2009. Sesión 1 de 20: Introducción General.
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Temas de la Sesión 1: Preguntas esenciales: qué es y quién es Cristo. Enfoques, métodos, límites y fuentes de la Cristología.
Enfoques: Cristología ascendente, que intenta reproducir la experiencia y el camino de los discípulos. (2) Cristología descendente, que parte de las conclusiones que son tesoro de la Iglesia y desde ellas relee la historia y el dato del Evangelio.
Métodos de la cristología: tres básicamente, que actúan en espiral: (1) exégesis; (2) sistematización (filosófica y propiamente teológica); (3) retroalimentación desde la evangelización.
Límites de la cristología: ¿Tenemos el derecho y la posibilidad real de saberlo todo sobre Cristo? Contraste con los límites absolutos, hoy reconocidos, para la matemática, la física y la filosofía.
Principios hermenéuticos: (1) Conciencia de los propios intereses, porque uno tiende a cambiar el diccionario para que coincida con lo que uno vive. (2) Status quaestionis (estado de la cuestión) y la historia quaestionis (historia de la cuestión); (3) Hay que hacer crítica de la crítica, para evitar la hipercrítica y el peligro de hacer un “canon dentro del canon” de la Biblia. (4) El principio ireneico (y su diferencia con el irenismo). (5) Lex orandi, lex credendi.
Si hay un bien supremo, y se llama DIOS
«El “Maestro bueno” indica a su interlocutor –y a todos nosotros– que la respuesta a la pregunta “¿qué he de hacer de bueno para conseguir la vida eterna?”, sólo puede encontrarse dirigiendo la mente y el corazón a Aquel que “sólo es el Bueno”: “Nadie es bueno sino sólo Dios” (Mc 10, 18; cf. Lc 18, 19). Sólo Dios puede responder a la pregunta sobre el bien, porque Él es el Bien.» (Veritatis Splendor 9b)
Dic. 18: Una mirada a la paternidad virginal de San Jose
Homilia para el 18 de diciembre, sobre el evangelio en que San José es llamado “hijo de David,” y en el que su esponsalidad y paternidad reciben del Cielo una confirmación maravillosa e inesperada.
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Anatomia visual

Un tutorial exquisitamente pedagógico para asomarse a la complejidad y belleza de la anatomía humana. Bilingüe. Click!
Dic. 17: Cristo, entretejido en nuestra historia para salvarla
Homilia para el 17 de Diciembre, preparación próxima para la Navidad.
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Una Web de Santa Teresita

“Teresita, aquí quiero mostrarte mi amor, cariño y agradecimiento, por haber salido a mi encuentro desde mi niñez…” Click!
Dic. 16: Creer en un solo Dios cuando las cosas salen bien o cuando salen mal
Homilia para el miércoles de la tercera semana de adviento.
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Las Palabras del Angel:
192. Cuaresma
192.1. Ha empezado la Cuaresma [Corresponde, por supuesto, al tiempo en que fue dado el mensaje]. De esto no te había hablado: mi voz se acalla en este tiempo. Escucha a la Iglesia. Escucha siempre la voz de la Iglesia, pero especialmente en este tiempo. En mi silencio velaré por ti. Dios te ama y yo también.
Las Palabras del Angel:
193. Piedra sobre piedra
193.1. En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
193.2. Cuando Nuestro Señor dijo que de aquel templo no quedaría “piedra sobre piedra” (Mt 24,2), vuestra atención suele quedarse en la imagen de lo que es destruido. Tú no deberías olvidar lo que aquel sabio dice a Dios: “Amas a todos los seres y nada de lo que hiciste aborreces, pues, si algo odiases, no lo habrías hecho” (Sab 11,24). Si hay algo que no existe en Dios es el placer de la destrucción. No es que le haga falta crear o construir, pero en la bondad de la obra de sus manos, esto es, en la creación, encuentra imagen de su Hijo y por eso al ver lo que ha hecho lo ve “bueno” (Gén 1,10.12.18.21.25.31).
Gente Famosa

Tres artistas chinos han pintado un oleo XXL donde aparecen los 103 personajes más influyentes de la historia del mundo. La imagen es interactiva, si pinchas cada personaje tiene un enlace a Wikipedia con toda su historia. Click!
Homilía en la Primera Misa de un Nuevo Sacerdote
El 12 de Diciembre de 2009 recibieron la ordenación sacerdotal siete jóvenes dominicos; uno de ellos, Mauricio Vargas, me encomendó la predicación en su primera misa, celebrada el 13 de Diciembre en la Parroquia de San Felipe Apóstol, en Bogotá.
Dic. 14: Esperar a Dios sin ponerle condiciones
Una homilia para el lunes de la tercera semana de adviento.
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Existe una Wikipedia en latin

Si tienes bases de latín, y deseas avanzar en esa lengua, no como muerta sino como lengua inmortal, este sitio puede servirte mucho. Click!
Radio Virtual Ven Espiritu

Predicacion carismática, bajo la dirección del P. José Luis Aguilar. Click!
MI REGRESO AL PADRE
MI REGRESO AL PADRE
(Lc 15,18-20; Jn 20, 17; Mt 28,10; Jn 3,16)
Les invito a estudiar un tema que nos ayudará a comprender y mejor, todavía, a hundirnos experiencialmente, en la bondad y misericordia del Padre Celestial. A descubrir el camino para llega al Padre, parecido al que hace el hijo en su retorno al padre, y que éste recibe incondicionalmente a su hijo que le había traicionado tan villanamente. Nuestro tema nos lleva a ser concientes de la presencia amorosa de nuestro Padre, a dejarnos amar, a recibir el amor permanente del Padre y a vivirlo gozosamente. Para lograr entrar en una verdadera asimilación del tema necesitamos “hundirnos” en de la Palabra, o mejor dejarnos sumergir en ella por el mismo Padre, como lo hacemos en una piscina que nos dejamos hundir por nuestro mismo peso, para que el agua nos empape y nos penetre como la esponja se deja colmar, se deja saturar del agua en la que está inmersa, del agua que la anega. Esa piscina climatizada es la Palabra que quiere llevarnos hasta el Padre y hundirnos en Él: “Me levantaré e iré a mi Padre”y, levantándose, partió hacia su Padre” (Lc 15, 18-20). Hundámonos de cabeza en esta Palabra para que impregne y cale todo nuestro ser, para que se apodere totalmente de nuestro corazón.
