Los fariseos acertaban al darle el primer puesto a la venida del Reino de Dios; se equivocaban sin embargo, al creer que le ser humano puede por sí mismo descubrir y practicar lo más importante de la alianza.
Retorno del Destierro, 2 de 8, Tierra
Retorno del Destierro
Tema 2: Tierra
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Resumen
* Según el Génesis, la tierra firme es el espacio de libertad y firmeza que Dios regala a sus criaturas, y singularmente al hombre. Una vez fuera del paraíso, la tierra es lugar de penitencia, de pedagogía y de experiencia de la providencia divina.
* La promesa de Dios a Abraham implica una nueva adopción, porque él ya no será hijo de la tierra de Téraj, sino de la tierra de Yahvé.
* Egipto: tierra de esclavitud con una abundancia engañosa. La verdadera tierra para Israel “mana leche y miel.” Leche: nutrición, fuerza; miel: deleite, gusto. (Estos dones caracterizarán luego al don del Espíritu Santo).
* La llegada a la propia tierra. Según el Libro de Josué: es el cumplimiento de la promesa de Dios; la tarea del pueblo es creer y alabar. En el Libro de los Jueces: “Cuando los hacía morir lo buscaban.” Tensión entre: ¿Cómo quiero estar? y ¿Quién quiero ser?
* La propia tierra: el lugar donde estoy “en casa.” Seguridad, prosperidad, fecundidad (y las tentaciones de los baales). Seguridad: los niños juegan en las calles. Prosperidad: el esfuerzo se ve coronado por el éxito. Fecundidad: la “tienda de Israel se extiende a derecha e izquierda.”
* Hay que “purificar la tierra.” Las profanaciones son: (1) Los ídolos, santuarios paganos, estelas, altozanos, etc. (2) Los sacrificios humanos; la sangre derramada para que la beba la tierra. (3) La sobre-explotación, pues la tierra necesita sus “sábados.”
* Dios promete cielos nuevos y tierra nueva “donde habite la justicia.” Es un nuevo diluvio pero no de destrucción sino de amor creador.
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Retorno del Destierro, 1 de 8, Introduccion
Retorno del Destierro
Tema 1: Introducción
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Resumen
* El destierro lleva al pueblo a su madurez: superados el cinismo, la inmadurez de culpar a otros, y la desesperación frente a las propias faltas, brota una generación de judíos que ponen con humildad toda su esperanza en Dios. Son los anawim, los pobres de Yahvé.
* El destierro abre la mente a nuevas afirmaciones de fe: la unicidad de Dios, su poder creador, su plan para todas las naciones, son, entre otros, temas que nacen o se consolidan lejos de la seguridad de la propia tierra.
* El fenómeno del destierro hace del judío el habitante de la diáspora, el hombre de la sinagoga, el miembro vivo de una comunidad que se sabe elegida por Dios, y a la vez, descartada por el mundo.
* El destierro como imagen “en negativo” de la Pascua, porque trae lamentos donde la Pascua traía exclamaciones de júbilo, pero también como nueva Pascua que habla de una victoria de Dios más interna, profunda y real.
* Nuestros destierros. Hay mucha literatura sobre formación sacerdotal inicial pero ¿dónde nos enseñan a recuperar el fervor, el celo misionero y la alegría de Evangelio, si las hemos perdido?
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Alegria por el Nobel a las mujeres africanas
“Tres mujeres -la presidenta de Liberia, Ellen Johnson-Sir-leaf, la también liberiana Leymah Gbowee y la yemení Tawa-kkul Karman- son las ganadoras del Premio Nobel de la Paz 2011, tal como informó el Comité Nobel de Noruega…”
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La fe madura y sus signos propios
Del Sermón de la Montaña, de la Carta a los Efesios, capítulo 4, y de aquella expresión de Cristo: que cada uno cargue con su cruz, si quiere ser discípulo suyo, aprendemos cuál es el perfil de un cristiano maduro.
La predicación toma luego como referencia de crecimiento y madurez en la fe a la Madre de Jesús, y muestra de cuántos modos ella ayuda a esa maduración en nosotros.
Encontrar la Trinidad en la Juventud, 2 de 2
Encuentro Huracán 2011 en Ciudad de Panamá. Tema 2 de 2: Una vida con cimiento y libertad.
Esa etapa nueva de la vida, que llamamos juventud, trae consigo que podamos cuestionar certezas que teníamos. Un caso frecuente es la sensación de rebeldía y desconfianza frente a la autoridad tradicional de los papás. Pero ello abre un espacio amplio de incertidumbre, y la necesidad de hallar nuevo fundamento en áreas centrales de la vida, incluyendo los principios y valores. Puede darse que estructuras sociales amorfas, como son las pandillas, se conviertan en verdadera autoridad para jóvenes que no logran tener otra referencia. Se da así un retorno a la lógica de la “tribu.”
Cristo trae una propuesta diferente. Él mismo ha tenido que sufrir la pérdida del apoyo de su pueblo, de sus amigos, de las autoridades de su tiempo. Su cimiento ha sido el Padre Celestial, y ese mismo fundamento ha querido Él que tengamos nosotros.
Así fundados en Cristo y en Dios Padre entendemos el verdadero sentido de la libertad. No es “hacer lo que venga en gana” porque la “gana” es algo que fácilmente manipulan los maestros de la publicidad y la ingeniería social. La libertad empieza a existir cuando se abraza a la verdad. Tal es la libertad que nos trae el Espíritu Santo de Dios.
LA GRACIA del Martes 11 de Octubre de 2011
Dar limosna “desde dentro” es encontrar que la pureza no es un esfuerzo sólo individual, quizás egoísta: es ya un acto de comunión con Dios y con el prójimo.
Encontrar la Trinidad en la Juventud, 1 de 2
Encuentro Huracán 2011 en Ciudad de Panamá. Tema 1 de 2: Decidirse por Jesucristo.
Es característico de la juventud el empezar a tomar las propias decisiones. De jóvenes vivimos una cierta tensión entre el deseo de ser distintos y originales, por una parte, y el deseo de pertenecer a algo, y ser semejantes a un grupo, por la otra parte. En esa tensión interna es fácil equivocarse, y lamentablemente cada decisión incorrecta deja consecuencias de muy largo alcance.
Jesús tiene todas las credenciales para ayudarnos a decidir con resolución pero sobre todo con sabiduría. Es verdadero hombre, verdadero punto de referencia de lo que significa ser humano; es auténtico y claro; y es espejo de bondad y fuente de vida.
Tres puntos para la mision
Tres elementos para la mochila del misionero–en tres minutos.
32 cosas para aprender a manejar el dinero
“Para poder asegurar un futuro próspero y sin problemas financieros, tenga en cuenta esta lista de todo lo que debe saber y aprender sobre Finanzas Personales…”
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Leyes (02)
¡Triste época la nuestra! Es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio. – Albert Einstein
Ganamos justicia más rápidamente si hacemos justicia a la parte contraria. – Mahatma Gandhi
Cuatro características corresponden al juez: Escuchar cortésmente, responder sabiamente, ponderar prudentemente y decidir imparcialmente. – Sócrates
Muchas veces las leyes son como las telarañas: los insectos pequeños quedan prendidos en ellas; los grandes la rompen. – Anacarsis
De todas las virtudes, la más difícil y rara es la justicia. Por cada justo se encuentran diez generosos. – Franz Grillparzer
LA GRACIA del Lunes 10 de Octubre de 2011
Dios da hermosos y elocuentes signos; pero el corazón incrédulo y soberbio quiere imponer sus condiciones y pretende mantener el control. Y así no se entiende nada de Cristo.
Mes de Misiones, di un numero
A veces, cuando se utilizan grandes lemas, sucede que las buenas ideas se disuelven en un vacío de indiferencia. Frases como “Todos estamos llamados a la santidad” deberían producir un impacto colosal en nosotros. ¿Te imaginas familias santas? ¿Te imaginas colegios donde los niños crezcan no sólo en edad y en sabiduría sino sobre todo en la gracia de Dios? ¿Te imaginas funcionarios públicos que no aparten de su mirada las necesidades de los más pobres? Esta clase de pensamientos deberían incendiar el corazón de esperanza y ganas de hacer realidad tanta hermosura. Sin embargo, suele suceder que el lema grande, gigantesco, queda colgado del cielo, como las constelaciones que adornan la noche sin cambiar el día a día.
Pienso que algo así sucede con el redescubrimiento maravilloso que ha hecho la Iglesia al proclamar que todos somos misioneros. Es una realidad profunda que básicamente nos llama a no interrumpir la corriente de gracia que ha llegado hasta nosotros, y que, a través de nosotros, quiere tocar otras vidas.
Para que eso no quede en solas buenas intenciones, te propongo algo. Fija un número, por decir algo, de uno a diez. Supongamos, por vía de ejemplo, que fuera el tres. Pues en este Octubre hazte un propósito: voy a compartir mi fe, o voy a invitar a mi grupo de oración, o voy a animar a que se confiesen TRES personas. Es algo concreto, algo que puedes evaluar: algo que hará este Octubre distinto a otros Octubres.
Asterisco, asterisco
“Si estás enojado con nosotros, pulsa la tecla 3 seguida de asterisco, asterisco y de todos los símbolos raros que encuentres en el teclado…”
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LA GRACIA del Domingo 9 de Octubre de 2011
El reino de Dios, comparado con un banquete: lugar de alegría y comunión; pero también, el banquete habla del Reino como proceso que pasa por el rechazo y la incertidumbre, hasta llegar al juicio último del Señor.
Deformación que trae el pecado
37. La Sagrada Escritura, con la que está de acuerdo la experiencia de los siglos, enseña a la familia humana que el progreso altamente beneficioso para el hombre también encierra, sin embargo, gran tentación, pues los individuos y las colectividades, subvertida la jerarquía de los valores y mezclado el bien con el mal, no miran más que a lo suyo, olvidando lo ajeno. Lo que hace que el mundo no sea ya ámbito de una auténtica fraternidad, mientras el poder acrecido de la humanidad está amenazando con destruir al propio género humano.
A través de toda la historia humana existe una dura batalla contra el poder de las tinieblas, que, iniciada en los orígenes del mundo, durará, como dice el Señor, hasta el día final. Enzarzado en esta pelea, el hombre ha de luchar continuamente para acatar el bien, y sólo a costa de grandes esfuerzos, con la ayuda de la gracia de Dios, es capaz de establecer la unidad en sí mismo.
Por ello, la Iglesia de Cristo, confiando en el designio del Creador, a la vez que reconoce que el progreso puede servir a la verdadera felicidad humana, no puede dejar de hacer oír la voz del Apóstol cuando dice: No queráis vivir conforme a este mundo (Rom 12,2); es decir, conforme a aquel espíritu de vanidad y de malicia que transforma en instrumento de pecado la actividad humana, ordenada al servicio de Dios y de los hombres.
A la hora de saber cómo es posible superar tan deplorable miseria, la norma cristiana es que hay que purificar por la cruz y la resurrección de Cristo y encauzar por caminos de perfección todas las actividades humanas, las cuales, a causa de la soberbia y el egoísmo, corren diario peligro. El hombre, redimido por Cristo y hecho, en el Espíritu Santo, nueva criatura, puede y debe amar las cosas creadas por Dios. Pues de Dios las recibe y las mira y respeta como objetos salidos de las manos de Dios. Dándole gracias por ellas al Bienhechor y usando y gozando de las criaturas en pobreza y con libertad de espíritu, entra de veras en posesión del mundo como quien nada tiene y es dueño de todo: Todo es vuestro; vosotros sois de Cristo, y Cristo es de Dios (I Cor 3,22-23).
[Constitución Gaudium et Spes, del Concilio Vaticano II, n. 37]