Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
Leemos en el Diccionario de la Real Academia Española (RAE) de la Lengua: “En esta lista se recogen las abreviaturas convencionales más usuales en español. Se trata de una lista necesariamente incompleta, ya que cualquier usuario de la lengua puede crear cuantas abreviaturas considere oportunas, siempre que lo haga de acuerdo con las reglas de formación de este tipo de abreviaciones…”
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Nicodemo quiere acercarse a Jesús pero manteniendo todo bajo su propio control. Al final, no funciona así.
Con su denuncia y anuncio de gracia, los apóstoles muestran ser quienes llevan la antorcha del ministerio profético en el nuevo pueblo de Dios.
Rvdo. Padre Nelson: Si cada uno de nosotros tenemos un Ángel Custodio, ¿qué sucede con ese Ángel cuando morimos? ¿Empieza a custodiar a otra persona, o no? Muy cordialmente, Francisco Sánchez Gallardo
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La respuesta breve es que nadie sabe con certeza qué protocolos, acuerdos o reglas sigue Dios en su infinita libertad y sapientísima providencia. Es enseñanza de la Iglesia que Dios envía en nuestro auxilio a sus ángeles, y que no hay ser humano que carezca de ese auxilio. Pero eso deja muchas preguntas sin responder: Hay personas que dicen que los sacerdotes tienen desde su ordenación otro ángel que ayuda singularmente a custodiar el ministerio recibido. Hay naciones que tienen en su tradición la certeza de que hay un ángel determinado que les cuida y defiende, sobre todo en materia de fe. Hay quienes creen que ciertas tareas y misiones están unidas a ciertos coros de ángeles. Por decir algo: un obispo requiere de un arcángel que le ayude con su intercesión e iluminación.
Ninguna de esas cuestiones se puede responder satisfactoriamente. Uno puede decir, por ejemplo, que la misión del ángel custodio termina una vez que la persona muere; o uno puede decir que tal misión se prolonga, en forma de amistad celestial y compañía en la adoración y alabanza al único Dios. Además, no hay nada que obligue a que un mismo procedimiento o regla se siga con todos los seres humanos.
Por eso, lo más sensato parece ser atenernos con humildad a la enseñanza de la Iglesia, que es tan sobria en esta materia, y tener la certeza de que Dios quiere, busca y provee siempre lo mejor para nosotros.
“Antony Flew, el filósofo de Oxford con la argumentación atea más sólida del siglo XX, abandonó el ateísmo después de medio siglo, tras estudiar la información codificada en el ADN y la precisión de las leyes físicas que hacen posible el Universo…”
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¡Nada puede retener al Resucitado, ni frenar el vigor de su vida nueva en aquellos que se unen a Él por la fe!
En el misterio de la Encarnación se revela el misterio de la Trinidad.
Puede descubrirse hilo conductor entre las lecturas de hoy con esta pregunta: ¿Dónde está el Resucitado? ¿Cómo se encuentran con él los creyentes?
Los regalos de la Pascua: (1) El perdón; (2) El don del Espíritu Santo; (3) La misión; (4) La paz.
La Pascua muestra el poder de Dios que vence a la muerte; tal es el poder que luego se muestra en su obstinación por salvarnos con su misericordia.
La unidad de pensamiento y de corazón en la comunidad cristiana surge de compartir el tesoro único que es Cristo Resucitado.
“La Pascua es el tiempo de la Iglesia. “Ahora os toca a vosotros”, parece decirnos el Señor Resucitado cuando nos muestra sus llagas -el ministerio eclesial de la caridad, espléndido ejercicio del llamado “munus regendi”-, su Palabra -el ministerio eclesial docente o “munus docendi” y su pan tierno y partido -“munus sanctificandi”-. Ahora nos toca a nosotros y tenemos cincuenta días consecutivos y todos los domingos del año -la vida entera, en definitiva- para reconocer y ser testigos del Resucitado, la mejor noticia y realidad de toda la historia de la humanidad…”
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Es más fácil decir que hacer. -Tú…, que tienes esa lengua tajante -de hacha-, ¿has probado alguna vez, por casualidad siquiera, a hacer “bien” lo que, según tu “autorizada” opinión, hacen los otros menos bien?
¡Cuánto duele a Dios y cuánto daña a muchas almas -y cuánto puede santificar a otras- la injusticia de los “justos”!
No queramos juzgar. -Cada uno ve la cosas desde su punto de vista… y con su entendimiento, bien limitado casi siempre, y oscuros o nebulosos, con tinieblas de apasionamiento, sus ojos, muchas veces. Además, lo mismo que la de esos pintores modernistas, es la visión de ciertas personas tan subjetiva y tan enfermiza, que trazan unos rasgos arbitrarios, asegurándonos que son nuestro retrato, nuestra conducta… ¡Qué poco valen los juicios de los hombres! -No juzguéis sin tamizar vuestro juicio en la oración.
[Predicación en el Congreso de Catequistas de la Arquidiócesis de Guayaquil, en Abril de 2013.]
* Hay que entender que el panorama social ha cambiado drásticamente en el último medio siglo, o cosa parecida: la sociedad, o la opinión pública, en todo caso, no son ya aliados en la formación de los valores cristianos, sino que a menudo hacen contrapeso a la propuesta de Cristo, aislando, ridiculizando, o declarando odioso lo que predica la Iglesia.
* Muchos predicadores y catequistas no han tomado plena conciencia de este cambio de paradigma. Creen entonces que la catequesis puede seguir siendo lo que era en circunstancias distintas, cuando bastaba con comunicar unos contenidos, sabiendo que la vida familiar y parroquial, y el tono moral de la sociedad en su conjunto, iban a ser aliados en la formación para la vida cristiana. Las cosas no son así en este momento, y a menudo los catequizados se encuentran ante un pluralismo que lo confunde todo con todo; o se ven reducidos en la práctica a condición de minorías, aunque los bautizados seamos, por ahora, mayoría.
* Algunas estrategias de cara al futuro:
(1) Conectar de manera más visible el kerigma con la catequesis.
(2) Ver la formación en la fe como un proceso que acompaña la vida y no como episodios pre-sacramentales.
(3) Descubrir que la formación no es sólo intelectual sino que ha de tocar emociones, recuerdos, proyectos, y debe conducir a la experiencia integral de Cristo en todo su realidad y su misterio.
(4) Necesitamos formarnos y formar nuestra gente para ser minoría, no por complejo o arrogancia, sino como semilla del Reino de Dios, al modo del Siervo de YHWH.
(5) No podemos perder la familia. No basta con tocar individuos: los procesos catequéticos han de ser fortalecidos y no derrumbados por la familia.
(6) No se puede desconectar la catequesis de la formación para el activismo, es decir: cómo hacer eficazmente presencia pública de nuestra fe.
(7) El fin propio de una verdadera catequesis es la santidad, y ello incluye el cultivo explícito de vocaciones al sacerdocio y la vida consagrada como señales eminentes de la santidad de la Iglesia.
SOLEMNIDAD DE LA ANUNCIACIÓN DEL SEÑOR
Celebramos el amor grande que trajo a Dios-Hijo al seno de nuestra historia, gracias al SÍ de María.
El Año de la Fe promulgado por S.S. Benedicto XVI, con feliz continuación en el pontificado de S.S. Francisco, ha dado ya muchos frutos, y estoy seguro que con el tiempo se irá mostrando, más y más, como una ocasión de gracia y renovación para todos. Desde fraynelson.com deseamos dar un regalo especial a los sacerdotes porque sin duda son ellos–somos nosotros, los sacerdotes–los primeros que necesitamos renovar nuestra fe, y proclamarla con ardor, rectitud y convicción.
La idea es regalar a 500 sacerdotes, en todo el mundo, la serie completa de videos del Retiro Espiritual que prediqué en Febrero del año 2013, y que lleva por título “La fe del sacerdote.” El Retiro consiste de un total de cuatro DVDs.
Hay dos modalidades para que este regalo llegue a sus destinatarios:
1. Si eres diácono en camino al sacerdocio, o eres sacerdote, o eres obispo, puedes enviar un mensaje a amigos [arroba] fraynelson.com incluyendo tus nombres completos, dirección física, teléfono privado o personal dónde localizarte, y la diócesis o comunidad religiosa a la que perteneces. Añade, como cortesía indispensable, los correos electrónicos de por lo menos cinco personas a las que les puede servir este boletín. Ni los videos, en formato DVD, ni el envío tiene ningún costo para ti. Sólo se envía un ejemplar por sacerdote, después de que los datos hayan sido verificados a nuestra satisfacción. Este regalo vale hasta agotar existencias, pero el total de regalos es considerable: 500 en total.
2. Si deseas hacer este regalo a un diácono temporal, un sacerdote o un obispo, te pedimos que colabores con el envío por correo, y algo del costo de producción. Haz, por favor, una donación de cinco dólares o más, envía por correo electrónico amigos [arroba] fraynelson.com copia de la transacción realizada, y añade los siguientes datos del beneficiario: nombres completos, dirección física, teléfono dónde localizarle directamente, y la diócesis o comunidad religiosa a la que pertenece. De nuevo: cuando los datos hayan sido verificados a satisfacción, se procederá al envío.
Es evidente que este regalo requiere de varios miles de dólares. Ya está prometido con amor a Jesucristo, y se dará, con el favor de Dios, pero aquí va un llamado: Por favor, los que puedan ayudar con donaciones voluntarias para esta causa no dejen de visitar nuestra página de apoyo económico: