Juez aprueba juicio contra pastor por oponerse a la homosexualidad
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Fe profunda y práctica
¿Quién te ha dicho que hacer novenas no es varonil? -Varoniles serán esas devociones, cuando las ejercite un varón…, con espíritu de oración y de penitencia.
Algunos pasan por la vida como por un túnel, y no se explican el esplendor y la seguridad y el calor del sol de la fe.
¡Con qué infame lucidez arguye Satanás contra nuestra Fe Católica! Pero, digámosle siempre, sin entrar en discusiones: yo soy hijo de la Iglesia.
Sientes una fe gigante… -El que te da esa fe, te dará los medios.
LAUDES del Domingo 25 de Agosto de 2013
#LaudesFrayNelson correspondientes al Domingo XXI del Tiempo Ordinario
LA GRACIA del Lunes 26 de Agosto de 2013
Cristo critica en los fariseos: la hipocresía; el falso celo, motivado por vanagloria; la interpretación tendenciosa de la Palabra de Dios.
Cinco Pasos para empezar a dejar la depresión
“La soledad, la tristeza y la depresión, hacen parte de un mismo problema que parece aquejar a la sociedad de manera cada vez mas pronunciada. No es difícil encontrar personas que se quejan de su soledad, o de la impotencia de no poder arreglar las cosas que les causan tristeza o algo mas profundo. Poniendo de presente que la depresión debe ser atendida cuando menos por profesionales especializados, yo quiero compartirles algunas indicaciones que pueden ser de ayuda para encontrar caminos de vida para las personas que se sienten en medio de un hueco negro, húmedo y frío…”
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VÍSPERAS del Sábado 24 de Agosto de 2013
#VisperasFrayNelson correspondientes a las Primeras Vísperas del Domingo XXI del Tiempo Ordinario
ESCUCHA una perspectiva católica sobre tolerancia y sinergia
[Conferencia ofrecida a un grupo de docentes de la Institución Educativa “La Cecilia” de Bello, Antioquia.]
* Al examinar las causas que han llevado a algunos de nuestros hermanos a situaciones de verdadera necesidad o marginación, encontramos a menudo que hay una concurrencia de factores. No es un hecho aislado sino una combinación, una suma o concatenación de hechos, lo que ha producido al final un resultado que resulta aplastante y devastador. A ese efecto lo podemos llamar una sinergia negativa.
* Sinergia indica una conjunción de fuerzas, un trabajo conjunto. En ocasión los factores apuntan a un efecto devastador y la sensación que se produce es de “No futuro.” Nos preguntamos cómo se puede llegar a una sinergia positiva.
* Es evidente que un primer paso es abrir espacio a la comunicación. El aislamiento y la distancia nutren con fuerza los prejuicios y preparan el terreno para creerse uno inocente y víctima, y para ver a los demás como culpables y en todo equivocados o perversos.
* Para superar las barreras mentales y prejuicios, y encontrar una actitud diferente, ayudan estas tres preguntas: (1) ¿En algo tengo yo responsabilidad de que las cosas estén como están? (2) ¿En algo tienen razón los que no piensan como yo, o incluso se oponen a mis ideas? (3) ¿En algo, en algún bien, podemos coincidir los que no estamos de acuerdo en todo?
* Ese cambio interior de actitud ha de dar paso a cambios exteriores, que se expresan sobre todo con estos cinco verbos: acoger, observar, escuchar, respetar y preguntar. El ambiente de diálogo así propiciado estará marcado por la tolerancia, entendida según la propuesta del papa Benedicto XVI, que él llamó “Atrio de los Gentiles.”
* Siguiendo la enseñanza de Juan Pablo II, hay que añadir algo: no basta la tolerancia, si no va unida a la verdad y a la autoridad. Sin la búsqueda de la verdad, la tolerancia se reduce a negociación. Pero sucede que el punto medio no es necesariamente el punto óptimo ni lo mejor para todos.
* Entiéndase entonces la autoridad como la capacidad de ser autor que escribe páginas de verdad y de vida en la historia de otros hermanos y hermanas. Tener autoridad es ser digno de ser recordado como autor que guía.
La conciencia y la autoridad en la Iglesia
Excelente artículo de Luis Fernando Pérez, en Infocatólica.
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LA GRACIA del Domingo 25 de Agosto de 2013
DOMINGO XXI DEL TIEMPO ORDINARIO, CICLO C
Esperamos salvación de la sola misericordia de Dios; pero esta confianza ha de abrirnos a la acción ya presente de su amor que transforma.
ESCUCHA, Actualidad permanente de la santidad de Rosa de Lima
1. La excelencia con Dios y en Dios. 2. La penitencia como camino para vencer la deformidad del pecado.
VÍSPERAS del Viernes 23 de Agosto de 2013
#VisperasFrayNelson para la Fiesta de Santa Rosa de Lima
LAUDES del Viernes 23 de Agosto de 2013
#LaudesFrayNelson para la Fiesta de Santa Rosa de Lima
ESCUCHA Oración de Sanación cerca del Corazón Inmaculado de María
Plegaria de intercesión por los enfermos, en La Ceja, Antioquia, para la clausura del XXXVII Retiro Latinoamericano de Sacerdotes; en la celebración de la Memoria de Santa María Virgen, Reina del Universo.
ESCUCHA qué sucede cuando uno descubre que Dios no es mezquino
[Homilía en La Ceja, Antioquia, para la clausura del XXXVII Retiro Latinoamericano de Sacerdotes, en la Memoria de Santa María Virgen, Reina del Universo.]
Desde la creación Dios ha querido compartir el don de su propio ser, incluyendo su soberanía sobre la creación, con el ser humano.
LA GRACIA del Sábado 24 de Agosto de 2013
FIESTA DE SAN BARTOLOMÉ, APÓSTOL
La vida de este apóstol, que recibió elogio de Cristo, puede resumir en: buscador de la verdad, que sabe compartirla.
Conversión sacerdotal, 7 de 7, Situaciones pastorales particularmente urgentes
[Predicaciones en el XXXVII Retiro Latinoamericano de Sacerdotes en La Ceja, Antioquia (Colombia), en Agosto de 2013.]
Tema 7 de 7: Situaciones pastorales particularmente urgentes
* La gracia de la sabiduría se requiere de modo particular en algunas situaciones pastorales particularmente urgentes: el avance del lobby gay, la situación de los divorciados vueltos a casar, y las rupturas del tejido social por la injusticia.
(1) El avance del lobby gay tiene su fundamento en la ideología de género, es decir, un sistema de pensamiento con estos principios: (a) La orientación sexual no depende de la naturaleza sino de fuerzas culturales, o del azar genético, o de la opción de cada uno. (b) La diversidad sexual debe ser entonces no sólo aceptada sino que, para bien de la sociedad, debe ser celebrada e incluso promovida.
Pastoralmente lo recomendado es:
Acoger con caridad a todos; saber escuchar; entender que suele haber grandes heridas vacíos y conflictos no resueltos en estas personas.
No esconder, mutilar ni cambiar la enseñanza de la Iglesia que implica rechazo al pecado y acogida al pecador.
No hay que escandalizarse ni asustarse ante estos avances de un pensamiento que destruye la familia y desfigura el amor humano. Recordemos que la primera evangelización en el entorno griego y romano estuvo circundada de esa misma ideología, y aún peor.
No se trata de decir al homosexual lo que hay que hacer sino de recorrer con él un camino de fe, de oración y de escucha de la Palabra que le lleve a liberarse del poder de un ídolo, que es su fantasía afectivo-sexual. A medida que la persona reconoce por qué decidió el camino que decidió se da cuenta también que ahora puede tomar otras decisiones.
(2) Los divorciados vueltos a casar se encuentran, mientras no se demuestre lo contrario, en situación de adulterio. Esta realidad no significa la ruptura sino el comienzo del diálogo. De nuevo: una genuina ayuda no consiste en maquillar la el pecado, ni menos arrogarse autoridad con palabras como: “Bajo mi responsabilidad, comulgue…”
Es claro que el problema de fondo parte de la preparación para el matrimonio. No se puede vivir un matrimonio cristiano sin Cristo. En el proceso de preparación a la boda debe brillar el señorío de Jesús, de modo que a todos quede claro quién tiene poder sobre esas vidas, y a quién acudirán si hay dificultades.
Ante aquellos que ya viven en condición de adulterio, el camino s}es la evangelización hasta que el poder del ídolo, es decir, el gusto y la dependencia de la intimidad corporal pierdan poder. A medida que va pareciendo menos necesario, menos irreemplazable y más claramente repugnante el practicar el adulterio, la persona misma ha de ir perfilando decisiones en la línea del respeto al matrimonio en una vida de pureza, incluso si eso implica abstinencia.
(3) Las tensiones sociales y económicas no pueden ser ajenas al ministerio sacerdotal. Ser espiritual no es desentenderse de los dolores de tantos que son víctimas de la pobreza, y sobre todo, de la injusticia.
El cuidado que ha de tener el sacerdote es que su clamor en favor de las justas demandas de los necesitados no sea capturada por un grupo político en su ansia explicable de poder. Bien se sabe que, cuando eso sucede, la evangelización sufre porque crea enemigos para Cristo en los otros partidos políticos.
Además, no hay que limitarse a denunciar; urge alentar los esfuerzos de economía solidaria, cooperativismo o similares, de un modo tal, sin embargo, que quede claro que no hay interés personal de lucro en ello.