¿La Cruz sobre tu pecho?… -Bien. Pero… la Cruz sobre tus hombros, la Cruz en tu carne, la Cruz en tu inteligencia. -Así vivirás por Cristo, con Cristo y en Cristo: solamente así serás apóstol.
El celo es una chifladura divina de apóstol, que te deseo, y tiene estos síntomas: hambre de tratar al Maestro; preocupación constante por las almas; perseverancia, que nada hace desfallecer.
Al apostolado vas a someterte, a anonadarte: no a imponer tu criterio personal.
Soy uno de los frailes asignados al Convento de Santo Domingo de Bogotá. El Padre Tito Murcia ha terminado su periodo como prior, y en próximos días habrá que hacer elección de quien debe presidirnos, con la característica particular de que este convento es casa de formación, con abundante número de frailes estudiantes de filosofía y teología.
Por ello pido oraciones a todos: que los que debemos elegir seamos dóciles a la acción del Espíritu Santo. Gracias.
En nombre de la Facultad de Teología de la Universidad Santo Tomás de Aquino, reciban un afectuoso saludo.
Es un placer presentar a todos el ciclo de conferencias de la Cátedra Pedro de Córdoba. “Diálogo: fe y Ciencias Sociales – Evangelización y Teología Pastoral”, con la que daremos inicio a nuestro segundo semestre universitario, bajo la pregunta ¿Qué hace Dios frente al sufrimiento humano? El expositor es Doctor en Teología Práctica: Fr. Franklin Buitrago Rojas, O.P.
Este ciclo de conferencias iniciará el 6 de agosto y concluirá el 20 de agosto de 2014. La entrada es libre, previa inscripción, según los datos de la imagen adjunta.
[Retiro con las Vírgenes Seglares Dominicas, en Julio de 2014.]
Tema 6 de 6: Establecer una relación personal con la Biblia
* Leemos la Biblia no para encontrar algo sino para encontrarnos con Alguien: es en realidad Jesucristo quien sale a nuestro encuentro cuando leemos la Palabra, porque Él es la Palabra viva de Dios.
* Por eso es necesario establecer con la Biblia una relación de verdad personal. En esta reflexión usamos cuatro metáforas amplias para facilitar esa relación de familiaridad: el amigo, el encuentro, la casa y los recuerdos. de cada una de estas metáforas obtenemos algunas sugerencias prácticas.
EL AMIGO
(1) Constancia. A los amigos no los conocemos en un instante sino en el transcurrir del tiempo. Al iniciar nuestro acercamiento a la Biblia hay que situarse en el comienzo de una relación para el resto de la vida.
(2) Importancia de las narraciones. A los amigos los conocemos escuchándoles sus historias. Sobre todo al comienzo de nuestro acercamiento es clave acudir a las porciones más narrativas, como por ejemplo, el Evangelio de Marcos.
EL ENCUENTRO
(3) Fíjate en los personajes y sus dramas. Hazte preguntas sobre qué vivían o podían pensar los protagonistas de los relatos que lees.
(4) Usa las “composiciones de lugar.” Sitúate en la escena, recrea en tu imaginación, sin fantasía, lo que el texto plantea, colocándote en distintos puntos de vista.
LA CASA
(5) Usa planes de lectura. Una casa tiene una estructura, y si es grande, a medida que aumenta la confianza hay que conocerla poco a poco, siguiendo algún tipo de esquema o mapa. Lo mismo vale para la Biblia.
(6) Usa las ayudas pedagógicas. Mapas, diccionarios, tablas cronológicas, están ahí por una razón.
(7) Identifica tus sitios preferidos. Lo mismo que en una casa tienes lugares que disfrutas más, con la Biblia y sus textos y personajes conviene establecer una relación que sin ser sólo emocional incluye afecto real.
LOS RECUERDOS
(8) Hay que masticar, repasar, meditar la Palabra. Quedarse con Ella.
(9) Santifica tu memoria. Es preciso ir llenándola del alimento que perdura.
(10) Tu memoria de la Palabra es tu base para compartir y evangelizar. Cuando se trata de las cosas de Dios, uno sólo posee lo que comparte.
[Retiro con las Vírgenes Seglares Dominicas, en Julio de 2014.]
Tema 5 de 6: Dinamismo del Antiguo al Nuevo Testamento
* La relación que va del Antiguo al Nuevo Testamento puede describirse de muchas maneras, que son otros tantos modos de descubrir cómo en Cristo y en el Don del Espíritu nos ha llegado en verdad la plenitud. El examen de esa relación interesa no como quien recorre el pasado sino como quien encuentra más ymás riquezas de la situación presente, creada por el Don de Cristo.
* Se relacionan el Antiguo y el Nuevo Testamento como:
Hambre y Alimento
Figura y Realidad
Promesa y Cumplimiento
LEY y GRACIA
Luz que muestra el camino y Fuego que es motor para recorrerlo
Precepto exterior y Convicción e impulso interior
Circuncisión en la carne y Circuncisión del corazón
* Otro modo de ver este contraste, que es también avance, es a través de algunos verbos:
+ En el AT llegamos a SABER de la voluntad de Dios; sólo con el Nuevo llegamos a QUERER esa voluntad desde el centro de nuestro ser.
+ En el AT la salvación depende de las obras de la Ley que hay que HACER; en el NT lo primero y fundamental es CREER y acoger lo que Dios ha obrado por nosotros en la persona de su Hijo.
+ En el AT el énfasis está en preservar que hemos sido ELEGIDOS, y por tanto la primacía está en resguardarse del mal; en el NT el énfasis está en vivir la vocación de haber sido ENVIADOS, y la primacía está en difundir el bien.
[Retiro con las Vírgenes Seglares Dominicas, en Julio de 2014.]
Tema 4 de 6: Del Antiguo al Nuevo Testamento
* Si todo el mensaje de la Biblia apunta en la dirección de la reconciliación entre el hombre y Dios, ¿por qué hay dos secciones, es decir: Antiguo y Nuevo Testamento? ¿No era suficiente la primera alianza, sino que fue necesaria una nueva y definitiva?
* Un análisis sencillo muestra que en realidad el “Antiguo Testamento” no contiene una sola alianza sino un buen número de ellas:
(1) “Alianza” con la raza humana es que Dios se ponga de parte de la mujer y establezca hostilidad entre la serpiente y la mujer.
(2) Tiene carácter de alianza el hecho de que la bendición de fecundidad (“multiplicaos”) no haya sido cancelada por el pecado original: Dios quiere que la raza humana crezca y se multiplique; diríamos que “apuesta” por los humanos–y por supuesto, les da su apoyo.
(3) Dios celebra alianza solemne con Noé. El episodio además demuestra que la manera de eliminar el pecado no es algo tan sencillo como eliminar a los pecadores.
(4) Dios hace alianza con Abraham con el sello de la circuncisión, que indica entrega de la intimidad y de la fecundidad.
(5) Dios hace alianza con Moisés. Es un punto muy importante porque ya no solo habla con él, sino a través de él, para dar la LEY.
(6) Dios promete una dinastía a David, simplemente como regalo de fidelidad divina.
* Profetas como Ezequiel y Jeremías anuncian una NUEVA alianza. ¿Por qué? Porque la conclusión que se saca después de ver el camino del AT es que el daño del pecado en e corazón humano es muy hondo, generalizado y repetido. No basta con saber lo que uno tendría que hacer.
* Lo propio de la NUEVA alianza será que Dios estará a ambos lados de la alianza para que ella realmente alcance su meta y llegue a ser reconciliación.
* La bondad y santidad de Cristo, y su sacrificio expiatorio abren el camino para aquella oración de fe con la cual recibimos el don del Espíritu, y así Dios obra en nosotros para que podamos responder a lo que Dios quiere de nosotros. Y porque Dios está a ambos lados, esta NUEVA alianza es también ETERNA, y no hay que esperar ninguna más.
