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Una SUMA conversacion, 016: Que dice la razon sobre Dios

¿Cuál es la intención de Tomás al presentar la discusión sobre la existencia de Dios en la Suma?

Su elaboración:

  • NO es una teodicea, o tratado puramente filosófico-racional de Dios.
  • NO es un modo de demostrar que nuestro Dios sí existe, y que sí es como nosotros decimos.
  • NO es una propuesta pastoral o devocional. Su primer propósito no es la evangelización, la liturgia, o la piedad.

Y, en cambio:

  • SÍ es la formalización progresiva de un lenguaje propiamente teológico.
  • SÍ es respuesta a objeciones, pues tal es uno de los servicios de la razón al interior de la fe.
  • SÍ es preámbulo a una afirmación colosal: nuestros anhelos hallan su respuesta en la bondad del Dios que ha salido a nuestro encuentro.

Este capítulo pertenece al volumen 4 de la Suma Conversación.

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Miguel Alvarez habla sobre lo negociable y lo no-negociable

En la segunda de dos entrevistas con fr. Nelson Medina, el mexicano Miguel Alvarez, presidente de SERAPAZ, aborda estas cuestiones:

1. ¿Qué hace que una planeación sea exitosa? O en sentido opuesto: ¿Qué podemos llamar una receta para el fracaso?

2. Hay factores negociables y no-negociables. ¿Dónde situar la frontera para que un proyecto comunitario no naufrague?

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Miguel Alvarez habla sobre planeacion en la Iglesia

En una primera de dos entrevistas con fr. Nelson Medina, el mexicano Miguel Alvarez, presidente de SERAPAZ, habla sobre el sentido y las posibilidades que abre la planeación en el quehacer de evangelización y en la vida misma de la Iglesia.

Algunos puntos para destacar:

1. Planear o buscar estrategias no es reemplazar al Espíritu Santo, sino querer captar mejor y con todas sus implicaciones lo que el Espíritu está haciendo hoy.

2. Un proyecto no es lo mismo que un plan. Lo propio del proyecto son los énfasis, las estrategias y las líneas de acción; lo propio del plan es explicitar el detalle, la operación, lo concreto-puntual.

3. En la Iglesia, los clérigos podemos sentirnos tentados de creer que nuestro punto de vista es completo y suficiente; en el fondo, esto sería dejar entrar el individualismo que hace estragos en tantos otros sitios de la sociedad.