Súplica en favor de las familias.
Tres palabras para la Mujer, 3 de 3
Tres Palabras para la Mujer de hoy. Tema 3 de 3: Busca el Reino de Dios
* Cristo no es un iluso ni un ilusionista. Nos enseña, con verdad y realismo, que el camino de la fe implica abrazar el misterio de la Cruz.
* Pero no es Cruz cualquier sufrimiento sino sólo aquel sufrimiento que sale a nuestro encuentro cuando hemos tomado una seria resolución de amor y obediencia hacia Dios.
* No buscamos el dolor porque amemos el dolor, ni buscamos la Cruz por ella misma, sino porque amamos al Crucificado. Para quien tiene verdaderamente a Cristo en su vida, el sufrimiento no es derrota sino experiencia de la victoria del Cristo que sufre con nosotros para que nosotros venzamos en Él y junto con Él.
* Para que Cristo reciba su lugar en nuestra vida es necesario dejar las idolatrías, eliminándolas de raíz, ya que ningún bien se sigue de esperar a que crezcan. Esa mala hierba no prosperará si hacemos propósito de someter desde el primer momento todos nuestros anhelos, deseos y esperanzas.
Tres palabras para la Mujer, 2 de 3
Tres Palabras para la Mujer de hoy. Tema 2 de 3: Verdadera liberación en Cristo
* El mundo habla de “liberación femenina.” El principal engaño de esa ideología es que la mujer puede tenerlo todo, y ser exitosa en todo, y que puede ganar sin perder nada. En la práctica, esa manera de pensar engendra una enorme presión sobre la misma mujer que ve aumentados sus deberes, y que debe enfrentarse a un margen cada vez más estrecho de acción mientras trata de responder a todo.
* Si una mujer opta por no ser madre, ha de preguntarse si aquello a lo que le da su tiempo, su fecundidad y su enorme creatividad realmente merece la pena. A menudo, el mundo empresarial está listo para captar esa generosidad femenina para aumentar sus ganancias–por lo menos mientras el aspecto físico y las fuerzas de la mujer sean de utilidad para producir buenos contratos y ganancias.
* Es un camino riesgoso para el futuro de la mujer, que puede descubrirse vacía y relegada cuando otras mujeres, más jóvenes y preparadas, toman su lugar, y ella se queda con unos ahorros y el recuerdo del dinero que ella ayudó a que la empresa ganara.
* Si la mujer desea realizarse como madre, hay dos posiciones extremas: si da primacía a su carrera y sus éxitos, la capacidad para estar a tiempo y observar a tiempo los signos de alarma en los hijos se disminuye. Muy probablemente verá que en el momento decisivo, cuando los hijos empiezan a tomar sus decisiones, las frustraciones se acumulan.
* Si por el contrario ella escoge darle primacía a su ser materno tendrá que renunciar a muchos éxitos profesionales; puede suscitar algo de menosprecio por parte de otras personas pero con el tiempo verá que en la hora decisiva, cuando sus hijos empiezan a tomar sus propias decisiones, las bendiciones se multiplican y una paz duradera se afianza.
Tres palabras para la Mujer, 1 de 3
Tres Palabras para la Mujer de hoy. Tema 1 de 3: Cuatro Llaves puso Dios en manos de la mujer
* La razón profunda de la hostilidad entre el demonio y la mujer es esta: la mujer es ministra de la vida, y toda vida humana pasa por sus entrañas y por su mente y corazón.
* Al encomendarle de modo particular el ministerio de la vida, Dios otorgó también a la mujer cuatro llaves de enorme poder, que ella puede usar para bien o para mal:
(1) La maternidad, que es también la capacidad de “escribir” en niveles muy profundos del corazón humano.
(2) La capacidad de agradar, que es también el poder de abajar y a veces eliminar las barreras y aduanas de otros corazones.
(3) El poder de “leer” con agilidad y bastante precisión las emociones, temores o deseos de otras personas.
(4) La percepción holística o integral, que le permite reconocer ambientes y también orientar la atmósfera de todo un grupo.
El amor conyugal debe compaginarse con el respeto a la vida humana
51. El Concilio sabe que los esposos, al ordenar armoniosamente su vida conyugal, con frecuencia se encuentran impedidos por algunas circunstancias actuales de la vida, y pueden hallarse en situaciones en las que el número de hijos, al manos por ciento tiempo, no puede aumentarse, y el cultivo del amor fiel y la plena intimidad de vida tienen sus dificultades para mantenerse. Cuando la intimidad conyugal se interrumpe, puede no raras veces correr riesgos la fidelidad y quedar comprometido el bien de la prole, porque entonces la educación de los hijos y la fortaleza necesaria para aceptar los que vengan quedan en peligro.
Hay quienes se atreven a dar soluciones inmorales a estos problemas; más aún, ni siquiera retroceden ante el homicidio; la Iglesia, sin embargo, recuerda que no puede hacer contradicción verdadera entre las leyes divinas de la transmisión obligatoria de la vida y del fomento del genuino amor conyugal.
Pues Dios, Señor de la vida, ha confiado a los hombres la insigne misión de conservar la vida, misión que ha de llevarse a cabo de modo digno del hombre. Por tanto, la vida desde su concepción ha de ser salvaguardada con el máximo cuidado; el aborto y el infanticidio son crímenes abominables. La índole sexual del hombre y la facultad generativa humana superan admirablemente lo que de esto existe en los grados inferiores de vida; por tanto, los mismos actos propios de la vida conyugal, ordenados según la genuina dignidad humana, deben ser respetados con gran reverencia. Cuando se trata, pues, de conjugar el amor conyugal con la responsable transmisión de la vida, la índole moral de la conducta no depende solamente de la sincera intención y apreciación de los motivos, sino que debe determinarse con criterios objetivos tomados de la naturaleza de la persona y de sus actos, criterios que mantienen íntegro el sentido de la mutua entrega y de la humana procreación, entretejidos con el amor verdadero; esto es imposible sin cultivar sinceramente la virtud de la castidad conyugal. No es lícito a los hijos de la Iglesia, fundados en estos principios, ir por caminos que el Magisterio, al explicar la ley divina reprueba sobre la regulación de la natalidad.
Tengan todos entendido que la vida de los hombres y la misión de transmitirla no se limita a este mundo, ni puede ser conmensurada y entendida a este solo nivel, sino que siempre mira el destino eterno de los hombres.
[Constitución Gaudium et Spes, del Concilio Vaticano II, n. 51]
Fecundidad del matrimonio
50. El matrimonio y el amor conyugal están ordenados por su propia naturaleza a la procreación y educación de la prole. Los hijos son, sin duda, el don más excelente del matrimonio y contribuyen sobremanera al bien de los propios padres. El mismo Dios, que dijo: “No es bueno que el hombre esté solo” (Gen 2,18), y que “desde el principio … hizo al hombre varón y mujer” (Mt 19,4), queriendo comunicarle una participación especial en su propia obra creadora, bendijo al varón y a la mujer diciendo: “Creced y multiplicaos” (Gen 1,28). De aquí que el cultivo auténtico del amor conyugal y toda la estructura de la vida familiar que de él deriva, sin dejar de lado los demás fines del matrimonio, tienden a capacitar a los esposos para cooperar con fortaleza de espíritu con el amor del Creador y del Salvador, quien por medio de ellos aumenta y enriquece diariamente a su propia familia.
En el deber de transmitir la vida humana y de educarla, lo cual hay que considerar como su propia misión, los cónyuges saben que son cooperadores del amor de Dios Creador y como sus intérpretes. Por eso, con responsabilidad humana y cristiana cumplirán su misión y con dócil reverencia hacia Dios se esforzarán ambos, de común acuerdo y común esfuerzo, por formarse un juicio recto, atendiendo tanto a su propio bien personal como al bien de los hijos, ya nacidos o todavía por venir, discerniendo las circunstancias de los tiempos y del estado de vida tanto materiales como espirituales, y, finalmente, teniendo en cuanta el bien de la comunidad familiar, de la sociedad temporal y de la propia Iglesia. Este juicio, en último término, deben formarlo ante Dios los esposos personalmente. En su modo de obrar, los esposos cristianos sean conscientes de que no pueden proceder a su antojo, sino que siempre deben regirse por la conciencia, lo cual ha de ajustarse a la ley divina misma, dóciles al Magisterio de la Iglesia, que interpreta auténticamente esta ley a la luz del Evangelio. Dicha ley divina muestra el pleno sentido del amor conyugal, lo protege e impulsa a la perfección genuinamente humana del mismo. Así, los esposos cristianos, confiados en la divina Providencia cultivando el espíritu de sacrificio, glorifican al Creador y tienden a la perfección en Cristo cuando con generosa, humana y cristiana responsabilidad cumplen su misión procreadora. Entre los cónyuges que cumplen de este modo la misión que Dios les ha confiado, son dignos de mención muy especial los que de común acuerdo, bien ponderado, aceptan con magnanimidad una prole más numerosa para educarla dignamente.
Pero el matrimonio no ha sido instituido solamente para la procreación, sino que la propia naturaleza del vínculo indisoluble entre las personas y el bien de la prole requieren que también el amor mutuo de los esposos mismos se manifieste, progrese y vaya madurando ordenadamente. Por eso, aunque la descendencia, tan deseada muchas veces, falte, sigue en pie el matrimonio como intimidad y comunión total de la vida y conserva su valor e indisolubilidad.
[Constitución Gaudium et Spes, del Concilio Vaticano II, n. 50]
Alegria por el Nobel a las mujeres africanas
“Tres mujeres -la presidenta de Liberia, Ellen Johnson-Sir-leaf, la también liberiana Leymah Gbowee y la yemení Tawa-kkul Karman- son las ganadoras del Premio Nobel de la Paz 2011, tal como informó el Comité Nobel de Noruega…”
Click!
Clara Macias, predicadora catolica
“Clara es un mujer que desde muy joven Dios la encontró, y desde su juventud a buscado compartir la experiencia que a ella la vida le cambio. Actualmente esta casada con Miguel y tienen 4 hijos: José Miguel, Clara Mayela, Ramón Gerardo y Juan Pablo. Y desde esta realidad continua intensamente anunciando la Buena Nueva por todo el mundo sobre todo teniendo como prioridad los niños, los jóvenes y los matrimonios…”
Click!
LA GRACIA del Viernes 16 de Septiembre de 2011
Lucas destaca el papel de la mujer, y a la vez muestra que el mensaje de la gracia y la misericordia hace que pasen a segundo plano cosas como la raza o la clase social.
La Promesa Cumplida, No. 4 de 7: Jesus ante los excluidos
Promesa Cumplida – Congreso de la Renovación Carismática en Edmonton, Canadá. Tema 4 de 7: Jesús ante los excluídos: niños y mujeres
* Nuestra manera de ver los niños es bien distinta de la del tiempo de Cristo. En nuestra época somos más sensibles a sus derechos pero se respeta menos la vida del no-nacido.
* Para los antiguos el niño era visto como una carga no productiva. Cristo destaca que el niño es capaz de creer en el plan de otro (el papá), y se sabe fiar de él: tal actitud es indispensable para entrar al Reino de los Cielos.
* Cristo devuelve a la mujer su dignidad íntegra de imagen y semejanza divina; a la vez, el mensaje cristiano les recuerda a las mujeres que tienen una enorme capacidad de influencia para lo bueno o para lo malo.
La colección completa de estas siete predicaciones se encuentra aquí: http://fraynelson.com/edmonton2011
Una victoria mas de los catolicos cuando se unen
“Hemos podido confirmar por medio de una noticia aparecida en el sitio web de la Agencia de Noticias Bariloche en la que se puede leer: ” el Colegio Don Bosco finalmente no autorizó la realización en sus aulas de talleres del Encuentro Nacional de Mujeres, que se concretará en Bariloche a partir del 8 de octubre. Si bien inicialmente, los organizadores del evento nacional contaron con el aval para la utilización de los espacios de la institución católica, coincidentemente con la publicación de la presión ejercida por diversas organizaciones, el Directorio del Colegio comunicó que las aulas estarán “ocupadas”…”
Click!
Vida familiar vs. vida laboral
“Los diez desafíos de la madre trabajadora: cómo compaginar vida laboral y familiar.”
Click!
SPA, Sindrome Post-Aborto
“Entre los Trastornos de Estrés Post-Traumático (PTSD) que afectan a las víctimas de atentados terroristas, de desastres naturales y a excombatientes de guerra, hay uno que afecta a millones y millones de personas, en su mayoría mujeres*: es el Síndrome Post-aborto (SPA). Recibe su nombre del Síndrome Post-Vietnam, el primer tipo de PTSD estudiado, por la similitud de los síntomas y su intensidad, con el agravante añadido del silencio y la marginación que rodea a la patología resultante de un aborto provocado. A pesar de los numerosos estudios realizados en todo el mundo y del hecho de que este Síndrome Post-aborto figura en los manuales de medicina y psicología de muchas universidades, una pesada cortina de silencio cubre todo lo relacionado con el aborto, especialmente en España…”
Click!
Pasos para restaurar tu matrimonio
“Los pasos son simples, no son mágicos pero son contundentes, requiero entonces que te decidas a recorrerlos hasta el final y cuenta con mis oraciones, pues esta web salio despues de la misma experiencia que tu estas pasando y aprendi mucho, ahora mi hogar esta unido y los segundos vinos son mejores que los primeros, como en las bodas de Canaa…”
Click!
Los metodos naturales y la salud de la mujer
“En lugar de simplemente, tratar los problemas de fertilización, la NaProTecnología trabaja para hacer frente a muchos de los problemas ginecológicos a los que las mujeres se enfrentan. “Es un giro de 180º en la dirección opuesta de las tecnologías reproductivas artificiales”, que, como explica Hilgers, son de supresión o de destrucción del potencial de la vida humana, y no cooperativos con el mismo. Dice que la NaProTecnología beneficia a las mujeres que sufren una variedad de problemas, como, pero no limitado a, la depresión post-parto, quistes ováricos, endometriosis, y ciclos irregulares; también puede ayudar a prevenir partos prematuros, que resultan de los métodos reproductivos artificiales…”
Click!
Nota sobre psicologia femenina
Hola, fray Nelson Medina. Mi nombre es Marcela H., y soy estudiante de psicología en una universidad pública. Me gusta la parte clínica y la consejería, y de hecho, aunque no me he graduado, he visto que mis amigas me toman confianza y me consultan muchas cosas sobre todo de su familia y de sus noviazgos. Por eso, y por una experiencia más bien negativa que yo misma tuve, me han interesado mucho las relaciones de pareja, las diferencias entre hombres y mujeres, y todo lo que tiene que ver con esa llamita que se conoce como “amor”. Relacionado con el tema, me hizo reír mucho una imagen que ud. publicó, donde salía una libro gigantesco, y el pie de foto decía que era la “introducción a la psicología de la mujer”. Yo he tenido buenas (y malas) amigas toda la vida y de verdad que admito que las mujeres somos complicadas, aunque también es cierto que el tiempo y el corazón de una buena amiga es algo que no se puede describir con palabras. Bueno, para no alargarme más, mi pregunta es esta: admitiendo que las mujeres somos “complejas”, porqué cree ud. que es así? ¿Eso es malo o bueno? Gracias por su tiempo. Supongo que también tendrá otras preguntas, tal vez más importantes que responder.
* * *
Empiezo por el final. Pienso que la complejidad de la mente y del corazón femeninos son, en principio, una buena noticia. La vida misma es compleja y los hilos que la tejen no son elementales ni obvios. De modo que todo aquel (o aquella) que quiera leer la vida, o escribir algún párrafo en ella, necesita una elevada capacidad de procesar información compleja, fluida y en buena parte imposible de prever.