FIESTA DE LA VISITACIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN
El amor nos pone en movimiento, más allá de comodidades y seguridades.
ESCUCHA, Quien celebrara la primera Eucaristia en el planeta Marte?
El programa que inicia su desarrollo en los Hechos de Apóstoles se prolonga en el testimonio y la misión de cada cristiano. ¡No dejes en blanco tu página del Evangelio!
LA GRACIA del Sabado 18 de Mayo de 2013
En el capítulo 28 de los Hechos de los Apóstoles termina un libro pero comienza una inmensa y hermosa misión.
LA GRACIA del Viernes 17 de Mayo de 2013
Las palabras de un pagano resumen bien el Evangelio: ello habla con elocuencia de la capacidad comunicativa de San Pablo.
ESCUCHA, que no son solo palabritas
La evangelización no es sólo discurso bien armado: es presencia del Espíritu que obra y transforma.
ESCUCHA, lo mas hermoso de la evangelizacion sucede en el secreto del corazon
La gracia del Evangelio acontece primero de un modo implícito con la acción de Dios Padre en el corazón del que un día se encontrará explícitamente con Cristo.
LA GRACIA del Sabado 20 de Abril de 2013
Estando en paz, la Iglesia crece; estando perseguida, da testimonio. No hay modo de detenerla pues tampoco se puede detener la fuerza de la resurrección.
LA GRACIA del Miercoles 10 de Abril de 2013
¡Nada puede retener al Resucitado, ni frenar el vigor de su vida nueva en aquellos que se unen a Él por la fe!
ESCUCHA, el amor te hara apostol y evangelizador
Un mismo amor lleva al apóstol Pedro a proclamar la victoria del resucitado y a denunciar nuestros pecados, que lo llevaron a la Cruz.
ESCUCHA el secreto de una predicacion que toca el alma
Las palabras del apóstol Pedro “traspasan” el corazón porque muestran el desnivel entre nuestras prioridades y valores y los de Dios.
ESCUCHA, como es la buena evangelizacion
Criterio de evangelización es que haya oposición. Criterio de buena evangelización es que después de la oposición haya victoria.
Testimonio de una vocacion dominicana en Hong Kong
“No sé muy bien por dónde empezar pero como el final me gusta voy a empezar por ahí. El pasado mes de octubre de 2012, dejé mi trabajo (un buen trabajo y con la crisis que hay más todavía), para ingresar de lleno en la orden de los dominicos. Esta etapa comenzó hace aproximadamente un año. Ya no resistía más esa voz interior que me decía continuamente, “¿pero qué estás haciendo, en qué estás gastando tu vida?…”, y esa era la sensación que tenía cuando cogí el coche y me fui a ver a mi amigo Chus Villarroel, padre dominico. Después de charlar con él un rato, tomando una cerveza, le solté: “¡Chus! ¿Por qué no entro en los dominicos?, tengo la sensación de que estoy desperdiciando mi vida”. Yo esperaba que me contestaría de la siguiente manera: “pero si tú estás muy bien así, tienes un buen trabajo, tienes una buena casa, tienes gente muy querida, ya eres un poco mayor para esto, no te compliques, además, ya estás muy cerca de la Iglesia y del Señor, con el grupo carismático, vas a misa, vas a retiros, etc…”. Pero no, me dijo que sí, que lo veía, que le parecía bien y que habría que hablar con el superior…”
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Lectura creyente de la Biblia, 04 de 10, narracion, existencia, interpelacion
[Curso ofrecido a las Dominicas de la Inmaculada Concepción, en el Perú, febrero de 2013.]
Tema 4 de 10: Primacía de lo narrativo, lo existencial y lo interpelativo.
* Si la Biblia es, en su conjunto, lenguaje testimonial, ¿qué consecuencias tiene eso? ¿Cómo afecta eso las funciones de lenguaje que cumple la Palabra?
(1) En la Sagrada Escritura prima lo narrativo por encima de lo descriptivo, lo esquemático, lo estadístico o lo teórico. Las narraciones son particularmente adecuadas para nuestra memoria, que se construye en torno al tiempo, pues la vida humana misma es, en cierto sentido, tiempo.
El Dios que se revela en la Biblia es entonces el Dios que ha hecho y hace camino con su pueblo. La frase del Éxodo, “Yo soy el que soy,” puede entenderse también como: “Lo que yo soy se verá en lo que seré junto a ustedes.”
(2) El lenguaje bíblico es existencial: brota de la vida y es narración vital. Lo sucedido es “hecho” pero es también “acontecimiento.” El impacto que acompaña al hecho no lo niega sino que lo pone en perspectiva.
(3) La vida que se abre y revela aguarda una reacción o respuesta. Mientras que la ciencia tiene como paradigma el “yo-ello,” la Biblia se apoya ene l paradigma “yo-tú.” La Palabra que revela obliga al corazón que escucha a revelarse también. La fe viene de la escucha.
Lectura creyente de la Biblia, 03 de 10, modos de verdad segun el lenguaje
[Curso ofrecido a las Dominicas de la Inmaculada Concepción, en el Perú, febrero de 2013.]
Tema 3 de 10: modos de la Verdad según el modo de lenguaje.
* De los varios modos subjetivos, objetivos e intersubjetivos podemos esperar distintos modos de ofrecer lo verdadero.
* En la subjetividad encontramos la fantasía, que al escribir crea sus reglas, y la literatura (de ficción) que se atiene a las reglas de lo real aunque lo que se cuente no haya sucedido tal cual. La única verdad que esperamos de la fantasía es la coherencia interna; de la literatura esperamos verosimilitud, es decir, analogía con la vida.
* En la objetividad encontramos la scientia: clásica y moderna. La ciencia clásica busca conocimiento permanente y cierto; su modo de verdad será el del análisis metafísico; la ciencia moderna se basa en la aspiración de un refinamiento o replanteamiento en principio perpetuo según el método de observación, hipótesis, teoría, experimento, observación; su modo de verdad es dinámico y perfectible dentro del rango de aplicabilidad de tal método.
* En la intersubjetividad encontramos el testimonio, cuyo ámbito de verdad corresponde a la combinación de un hecho sucedido y una intención recta de compartir tanto el hecho como su impacto. Esta verdad testimonial es la propia de la evangelización.
ESCUCHA, Mira el terreno y alegrate en la semilla
Realistas y optimistas: ciertos de la batalla y de la victoria, así somos los cristianos.
La fe de los discipulos, 2 de 8, Esquema del ministerio publico de Jesus
[Retiro para el clero de la Diócesis de Chiquinquirá en el Año de la Fe.]
Tema 2. Esquema del ministerio público de Jesús
- Grandes etapas: Galilea; Camino a Jerusalén; Ministerio y Sacrificio en Jerusalén.
- Métodos: Sanaciones y exorcismos; Discursos y Parábolas; Instrucción a los Discípulos; Mensaje escatológico; Pasión, Pascua y Envío.