LA GRACIA del Martes 3 de Enero de 2017

Aunque el mundo no se sienta a gusto, los cristianos tenemos la certeza de que somos hijos de Dios y que llamarnos como Cristo es una alegría, una bendición y una victoria.

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LA GRACIA del Domingo 1 de Enero de 2017

SOLEMNIDAD DE SANTA MARÍA MADRE DE DIOS

Estamos en combate y por eso es necesario que volvamos de todo corazón a la Santísima Virgen, guiados por ella, con un espíritu de profunda paz, oración, conversión y penitencia.

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LA GRACIA del Martes 25 de Octubre de 2016

No nos asustemos por el tamaño de los enemigos de la vida y de la fe, hagamos lo que nos corresponde por el Evangelio, Dios nos dará la victoria a su tiempo y como Él quiera.

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Batalla espiritual: afuera y adentro

Este ideal de guerrear -y vencer- las batallas de Cristo, solamente se hará realidad por la oración y el sacrificio, por la Fe y el Amor. -Pues… ¡a orar, y a creer, y a sufrir, y a Amar!

La mortificación es el puente levadizo, que nos facilita la entrada en el castillo de la oración.

No desmayes: por indigna que sea la persona, por imperfecta que resulte la oración, si ésta se alza humilde y perseverante, Dios la escucha siempre.

Señor, no merezco que me oigas, porque soy malo, rezaba un alma penitente. Y añadía: ahora… escúchame «quoniam bonus» -porque Tú eres bueno.

Más pensamientos de San Josemaría.

Tipología del combate espiritual

Cristo nunca dijo que la vida cristiana era fácil: nos habló de rechazos, camino estrecho y tomar la cruz cada día. Esto indica que ser cristiano es entrar en combate espiritual.

Hay guerras espirituales que han sido conocidas desde los primeros siglos: la agresividad de la persecución, la seducción de la idolatría, el hielo de la indiferencia y la fascinación de lo esotérico.

Otras guerras son menos conocidas quizás porque nos envuelven y estamos inmersos en ellas como en el aire que respiramos. En este segundo grupo están: Guerra semántica: no llamar las cosas por su nombre, o usar los mismos nombres pero cambiando los significados.; Guerra mediática: crear opinión sobre cuáles comportamientos son aceptables y cuáles no.; Guerra “crónica”: ocupar todo nuestro tiempo en esfuerzos y tareas que al final nos vuelven esclavos de lo que hacemos.; Guerra jurídica: impedir el ejercicio de un derecho alegando otro derecho que para el caso se considera más importante.; Guerra sucia: Destruir el respeto y silenciar la voz de quienes se opongan al “pensamiento único.”

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10 enseñanzas bíblicas sobre cómo superar la tentación

Diez enseñanzas bíblicas sobre cómo superar la tentación:

1. Haz memoria frecuente de las bendiciones que Dios te ha concedido. Él no ha cambiado y también ahora está dispuesto a defenderte.

2. Póstrate ante Él con actos de entrega total: cuanto más suyo seas menos de ti podrá ser atacado o pretendido por aquello que pelea contra Dios.

3. Y de nuevo: póstrate ante Él entregándole toda tu confianza; cuanto más te reconozcas posesión suya, más campo le das de que te defienda.

4. Recuerda las promesas de su presencia cercana, como se ve por ejemplo en los salmos 23 y 91, y no te dejes confundir por pensamientos de que estás lejos de Dios o Él está lejos de ti.

5. Vuelve a tu interior, al santuario de tu conciencia, y multiplica actos sencillos y profundos de fe en Dios.

6. Recita tu fe: escucha,por ejemplo, tu propia voz mientras dices el Credo.

7. Llena tu mente y tu vida con la Palabra de Dios: que Ella sea tu respuesta a las sugerencias de la tentación.

8. Ejercítate en una vida sobria; huye de las cosas demasiado costosas, deleitables o exóticas, que dejan muy debilitada la voluntad frente a las propuestas del placer como puerta al pecado.

9. Invoca a menudo al espíritu Santo; aún más: lleva una autentica vida ungida y movida por el Espíritu.

10. Conserva en todo la prudencia; como bien nos advierte San Lucas, el demonio buscará siempre una nueva oportunidad para atacar.

¿Quien está detrás de los documentales anti Católicos de Discovery, Nat Geo y History Channel?

“Un interesante documento, que pone al descubierto la ideologia de los “expertos” que han asesorado a National Geographic y Discovery Channel en la realización del reportage y programa televisivo sobre este tema. Estos son los 9 asesores-expertos que aparecen en la página de National Geographic: Elaine Pagels, Amy JILL Levine, Bart Ehrman, Craig Evans, Marvin Meyer, Francois Gaudard, Gregor Wurst, Stephen Emmel, Rev. Donald Senior..”

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En combate; no en derrota

Como necesariamente, antes o después, has de tropezar con la evidencia de tu propia miseria personal, quiero prevenirte contra algunas tentaciones, que te insinuará entonces el diablo y que has de rechazar enseguida: el pensamiento de que Dios se ha olvidado de ti, de que tu llamada al apostolado es vana, o de que el peso del dolor y de los pecados del mundo son superiores a tus fuerzas de apóstol… -¡Nada de eso es verdad!

Más pensamientos de San Josemaría.

Curso de Liderazgo Católico para el siglo XXI, 2 de 8: Combate

[Curso de Formación con un grupo de Superioras de las Hermanas Canonesas de la Cruz. Lima, enero de 2015.]

Sesión 2 de 8: Combate

La Iglesia existe para evangelizar. ¿Qué es ello?
* “Nos ha sacado del dominio de las tinieblas y nos ha trasladado al reino de su Hijo querido” (Cántico de Colosenses 1)
* “Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos odian” (Cántico de Zacarías en Lucas 1)
* La historia del “hombre fuerte” (Lucas 21)

Experiencias que compiten con la imagen del combate, reduciendo la evangelización a:
* La programación recurrente, incluso rutinaria, de eventos religiosos: novenas, fiestas patronales, recepción de sacramentos.
* La distribución del conocimiento religioso en asignaturas y horarios semejantes a los de otras formas de conocimiento.
* La tranquilidad de una sociedad sin mayores crímenes ni escándalos.

Tentaciones de una vida supuestamente normal
* Tibieza y mediocridad.
* Reducción de la evangelización a la administración eficiente de procesos: logística, recursos, publicidad (marketing), líneas de mando.
* Creer que se puede ‘tercerizar’ (outsource) las distintas fases de la evangelización.
* Lenguaje escéptico e incluso despectivo sobre la conversión, que pasa a ser un término olvidado y después proscrito.
* Pérdida de todo celo apostólico, que queda reemplazado por un humanismo superficial.

Preguntas de profundización
* ¿Cuál de las tres “reducciones” que compiten con el combate nos acecha más frecuentemente?
* ¿Cada cuánto tiempo hay una palabra de evangelización directa en mi comunidad local?
* ¿Qué temores frenan el lenguaje vivo de la evangelización en mi comunidad?

Preparados para la lucha espiritual

No todos pueden llegar a ser ricos, sabios, famosos… En cambio, todos -sí, “todos”- estamos llamados a ser santos.

Ser fiel a Dios exige lucha. Y lucha cuerpo a cuerpo, hombre a hombre -hombre viejo y hombre de Dios-, detalle a detalle, sin claudicar.

La prueba, no lo niego, resulta demasiado dura: tienes que ir cuesta arriba, a “contrapelo”. -¿Qué te aconsejo? -Repite: «omnia in bonum!», todo lo que sucede, “todo lo que me sucede”, es para mi bien… Por tanto -ésta es la conclusión acertada-: acepta eso, que te parece tan costoso, como una dulce realidad.

Hoy no bastan mujeres u hombres buenos. -Además, no es suficientemente bueno el que sólo se contenta con ser casi… bueno: es preciso ser “revolucionario”. Ante el hedonismo, ante la carga pagana y materialista que nos ofrecen, Cristo quiere ¡anticonformistas!, ¡rebeldes de Amor!

Más pensamientos de San Josemaría.

Católicos conscientes de su fe, 6 de 6: Sobre las divisiones de los cristianos

[CATÓLICO SOY – Serie de enseñanzas ofrecidas a la Renovación Carismática de la Arquidiócesis de Lima, en noviembre de 2014.]

Tema 6 de 6: Sobre las divisiones de los cristianos

* Si es tan claro el reinado de Jesucristo entonces ¿por qué hay tantos grupos cristianos? ¿Qué es lo que ha pasado en la historia de la iglesia y de la humanidad para que nos encontremos con esa confusión que muchas veces hay?

* Lo esencial del protestantismo no es un asunto de religión, es un asunto psicológico, económico y sociológico.

* Su origen: Martín Lutero, sacerdote que entró en conflicto con la Iglesia porque en el catolicismo que él conoció y practicó daba la impresión de que uno tenía que comprar el paz y salvo con Dios. Lutero redescubrió la fuerza de la Palabra de Dios, en especial el texto de San Pablo a los Romanos, ya que habla de cómo hemos sido redimidos gratuitamente por el sacrificio de Jesús en la Cruz. Su experiencia luego la absolutizó: SOLO la gracia, SOLO la Escritura.

* Enunció un gran principio de interpretación bíblica para los protestantes. Según Lutero “ a mi lo que me quieran decir, me lo dicen basado en la biblia, porque yo tengo que admitir la autoridad de la biblia y la autoridad de mi conciencia”.

* El protestantismo jamás hubiera surgido sin la economía, el dinero fue lo que hizo nacer el protestantismo en muchos sentido.

* Hay un factor en el que se encuentran el elemento económico y el religioso y se llaman los diezmos. Porque un diezmo es dinero que se da con una motivación religiosa. Antes de Lutero había un fenómeno que se estaba presentando y es que la cantidad de limosnas de los alemanes iban hacia Roma, es decir una descapitalización (estar trabajando para otros, los de Italia). Cuando Lutero habla, entonces príncipes locales de Alemania se dan cuenta que un quiebrae con Roma va a tener repercusión en las finanzas y en la economía de ellos asi que de inmediato se dan cuenta que si se logra asegurar que el dinero no vaya hacia el sur, sino que se quede en Alemania, entonces ese dinero sirve para construir a Alemania.

* El protestantismo es más un fenómeno económico que religioso y la gran prueba es que lo que creen los protestantes ha ido cambiando a lo largo de los siglos, lo que no cambia es el sistema económico.

* Notables personajes de la reforma protestante en el siglo XVI: Enrique VIII, Juan Calvino, Zuinglio y Martín Lutero.

* Pero, si la fe es únicamente basada en la escritura, entonces ¿Qué fe tenían los apóstoles y los cristianos antes de que terminara de escribirse la Biblia?

* Los católicos sabemos que la fe es un don que hemos recibido principalmente por la predicación de la Iglesia. Sabemos que dependemos de la predicación de los apóstoles y de sus sucesores que son los obispos y dentro de los obispos hay uno que ha recibido un encargo directamente de Jesucristo, eso consta en la escritura, y ese encargo es “tu Pedro, una vez convertido, confirma en la fe a tus hermanos” (que es el ministerio Petrino, solamente lo tiene Pedro y sus sucesores)

* El protestante no tiene manera de saber que está en la verdad porque no tiene iglesia.

* El problema de los protestantes es que siguen al pastor y él ¿a quién sigue?

* Para nosotros la verdad de la fe se encuentra a través de la biblia, la tradición y el magisterio. Los protestantes pretenden quedarse únicamente con biblia, pero eso no tiene sustento bíblico. Su verdad se volvió un tema de prosperidad y ciencia.

* Lo que hay que hacer es aprender lo bueno que los protestantes tienen sin caer en lo malo que ellos enseñan.

* Los libros de la biblia protestante son incompletos porque fueron escogidos según el canon judío, no según el canon de los cristianos.

* La palabra Jehová viene de tomar las consonantes de “Yahveh” y las vocales de “Adonaí”.

* El protestantismo prospera básicamente porque tenemos los seres humanos una tendencia psicológica al individualismo y a convertirse cada uno en norma de sí mismo y eso es un punto muy fuerte en el protestantismo… “ no tienes que someterte a una moral a un código externo sino que tienes tu biblia y tu conciencia”.

* Si de verdad tu eres católico, sabes que sin perder la comprensión y misericordia hacia las personas, no se pueden tolerar ciertos comportamientos.

* Cristo rompió con teorías interpretativas de fariseos y de los escribas. Él se mostró absolutamente libre.

* ¿Como funciona el protestante?: cuando el mundo entra en conflicto con mi interpretación de la biblia, entonces cambio mi interpretación.

* El protestantismo significa el reajuste continuo de las reglas de acuerdo con lo que a cada uno le parece que es mejor.

* El protestantismo tiene éxito

(1) Intrínsecamente por la exaltación de la subjetividad y por estrategias de mercadeo que son carentes de ética.
(2) Extrínsecamente porque hay mucho católico que no tiene formación y muchos de ellos se dejan sobornar.

* Atención: el que se obsesiona con el milagro, termina encontrando la trampa del demonio.