“¿Cuál es la relación entre la ciencia y la fe? ¿Es que ambas están en oposición? Pues no. Ciencia y fe son totalmente compatibles y la vida de estos hombres es prueba irrefutable de ello…”
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Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
“A menudo se presenta al cristianismo y la ciencia como fuentes opuestas de verdad: si crees en una, debes rechazar la otra. Pero la realidad es que muchos cristianos encuentran que la ciencia les ayuda a buscar y comprender la verdad, y creen que la razón, el pensamiento y la investigación crítica son dones de Dios”.
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“El elemento número 113 de la tabla periódica, de carácter sintético y con el nombre provisional de «Uruntrio», ha sido identificado por un equipo de investigadores del centro nipón Riken. En un comunicado, esta institución nipona se adjudicó el descubrimiento del nuevo elemento, cuyo hallazgo también se ha atribuido un grupo conjunto de investigadores rusos y estadounidenses. Los resultados de esta investigación serán publicados en la edición de enero del «Diario de la Unión Internacional de Química Pura y Aplicada (IUPAC)», la máxima autoridad en este campo…”
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Padre acabé de leer este articulo y me confundo en lo que creo sobre la resurrección, aunque Dios es mas poderoso que mi pensar, y lo que piensan los científicos, pero que argumentos puedo darme ante esta realidad? Padre que el Espíritu Santo nos siga iluminando. – L.E. El artículo dice en su introducción: “A principios de este año, una niña tailandesa de 2 años se convirtió en la persona más joven sometida a congelación criónica, preservando su cerebro momentos después de su muerte con la esperanza de que algún día pueda ser traída de vuelta a la vida…”
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Con una noticia tan particular hay que hacer distinciones a varios niveles.
A nivel filosófico, tenemos un problema con la definición de “persona.” Lo que se ha preservado de esa niña, de nombre Matherym Naovaratpong, es su cerebro, usando una técnica sofisticada que intenta conservar al máximo la estructura celular, incluyendo las débiles membranas de las neuronas. ¿Es equivalente una persona a su cerebro? No, pero de tanto usar computadores terminamos por pensar que quien se lleva el “disco duro” de un ser humano, se ha llevado todo, o lo esencial. Pero ni el cerebro es disco duro, ni su memoria funciona como la de un disco duro, ni el cuerpo es simplemente un conjunto intercambiable de señales de “input.” Filosóficamente, pues, lo que ha sucedido es una múltiple mutilación de un cadáver, guiada por la idea de que el cerebro es la persona.
A nivel emocional, uno entiende el dolor de unos padres que a toda costa quieren hacerse ala idea de que su hija no está muerta sino como “dormida,” en una escena que recuerda un pasaje del Evangelio de San Lucas 8, 49-56. Si bien ese dolor merece todo nuestro respeto y cercanía, el solo dolor no puede crear una realidad como la que Cristo realiza en el pasaje mencionado. Suponiendo que ese cerebro, conservado en nitrógeno líquido, pudiera un día conectarse a “algo” que le sirviera de ingreso de datos, ese ser carecería de las experiencias básicas de la corporalidad: algo así como sentir que todo ha sido quitado de uno mismo. Tal existencia parece más un campo de tortura que una donación de vida. No parece éticamente correcto someter a alguien a semejante experiencia, ni hay por qué pensar que ese acontecer sería prolongación de la misma persona.
Propiamente un cerebro así congelado es un mecanismo, de sustrato biológico (no en sílice, por ejemplo), que recoge algunos automatismos de lo que fue una persona humana. Pero para todos los efectos, esa persona está muerta, y mucho más se puede hacer por ella orando como oramos por los difuntos. Así como una momia conserva parecido estático con lo que fue una persona, la criopreservación conserva un parecido dinámico, basado en la supervivencia de tejidos neuronales. De nuevo: es comprensible el dolor pero no es éticamente correcto.
[Sugerencia: mira esta serie de diapositivas de Daniel Iglesias en pantalla completa.]
“Se buscan expertos o expertas en antropología, delgadas, bajitas y que no tengan claustrofobia. Este era más o menos el anuncio de trabajo que lanzó hace dos años Lee Berger por las redes sociales. Buscaba gente capaz de meterse por una grieta de 18 centímetros de ancho y sacar a la luz lo que prometía ser un cargamento de fósiles humanos sin igual…”
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“Estamos enamorados de la ciencia: colados, prendados, totalmente seducidos. Nos tiene loquitos: según las ‘Encuestas de la Percepción Social de la Ciencia’, cuanto más científica es una profesión, más respeto social acumula. Es lógico, pese a sus pequeños fallos, sus manías y sus bombas nucleares, nos ha dado un mundo que nunca habríamos soñado tener. Pero como demuestran todas las series sobre institutos americanos, el amor está indeleblemente unido a la traición y el engaño. En ciencia también…”
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“Decir que la fe se contrapone a la ciencia no solo es una afirmación poco inteligente e ideológica (desmentida por miles de científicos de talla mundial entre los cuales se encuentran no pocos premios nobel), sino que además contradice una actitud fundamental que todo científico, ateo o creyente, presupone en cualquiera de sus experimentos…”
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El tema principal de este artículo de divulgación científica son los contaminantes emergentes, que constituyen una nueva amenaza para los ecosistemas, en especial los que dependen de corrientes de agua. Pero hay un tema derivado que interesa mucho desde la ética: el volumen de contraceptivos está causando desastres en especies acuáticas.
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“Con ese mapa de zonas del hipocampo e intensidad de las señales que se iban generando según el lugar en el que se encontraban los ratones, los investigadores dejaron dormir a los animales al tiempo que seguían registrando y controlando su actividad neuronal. Cuando detectaron que esas mismas zonas volvían a presentar intensa actividad durante el sueño, lo asociaron a la fase en que el ratón estaba recordando ese lugar en concreto…”
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¿Qué puede aprender un científico serio del relato del Génesis sobre la creación? Por lo menos dos cosas importantes.
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