El resucitado acompaña y guía el camino de la Iglesia Peregrina, pero sobre todo, aguarda por ella en el Cielo.
Hoy estaras conmigo en el paraiso
Padre, perdón por lo corto: en el episodio de los ladrones y Jesús en la cruz, se marca un “hoy mismo”, mas los protestantes dicen un “hoy mismo te digo.” Veo que el griego antiguo no tenía signos; semánticamente sería “hoy mismo,” pero Jesús no fue al cielo sino tres días después. R. Cuéllar.
* * *
Sobre la negación de adventistas y testigos de Jehová de la doctrina del alma inmortal. Tomado de un escrito de José Miguel Arráiz.
Introducción
Narran las Escrituras que cuando el buen ladrón crucificado al lado de Cristo le pidió misericordia al Señor diciendo:
Y dijo á Jesús: Acuérdate de mí cuando vinieres á tu reino. ” Lucas 42
Jesús le contesto:
“Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo, hoy estarás conmigo en el paraíso.” Lucas 23,43
Debido a que esta es una evidencia clara de que el alma es inmortal nada menos que evidenciado por el testimonio de Cristo al buen ladrón de que ESE DIA estaría con él en el paraíso, tanto adventistas como testigos de Jehová se han visto obligados a torcer el versículo para cambiarle el significado. Y eso es así porque si efectivamente el buen ladrón estuvo a partir de ese día en el paraíso, entonces su doctrina de que el alma deja de existir al morir la persona se cae por si sola ¿Cómo explicar que el alma del buen ladrón estaría a partir de ese día en el paraíso esperando la resurrección que sería el último día? (Juan 6,40.44.54).
Alegan entonces que como los signos de puntuación griegos son relativamente posteriores a la redacción de los Evangelios, el pasaje puede ser trascrito como:
“Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo hoy, estarás conmigo en el paraíso.” Lucas 23,43
Si comparamos la primera forma de transcribir Lucas 23,43 que colocamos con la segunda, veremos que la coma está en diferente sitio, cosa que cambia completamente el sentido del texto, ya que en el primer caso el buen ladrón estaría ese día en el paraíso, en el segundo, Cristo le estaría asegurando ese día que estaría en el paraíso (pero no especifica cuando).
Para apoyar su argumento afirman que Cristo estaba utilizando un modismo hebreo de establecer palabra firme diciendo “HOY”, palabra misma que Dios en el Antiguo Testamento utilizó denotando certeza de algo que ocurrirá en el fuguro, como por ejemplo puede verse en Deuteronomio 8,19
“Mas si llegares a olvidarte de Jehová tu Dios y anduvieres en pos de dioses ajenos, y les sirvieres y a ellos te inclinares, yo lo afirmo hoy contra vosotros, que de cierto pereceréis.” Deuteronomio 8:19
Analizando el argumento
¿Es este argumento válido?. ¡No!, este argumento no es válido, a todas luces se ve que está forzando el pasaje con una puntuación subjetiva y arbitraria.
Primero porque si Cristo efectivamente hubiera querido decir lo que hoy entendemos (que ese día estaría con él en el paraíso) lo hubiera dicho de la misma manera, no habría otra forma de decirlo.
Segundo porque esa no era la forma de hablar Jesús cuando prometía o enseñaba algo a sus discípulos. Jesús NUNCA utilizó esa forma de prometer o enseñar, sino por el contrario las que ya conocemos “Mas yo os digo”, “Mas en verdad os digo”, “De cierto te digo” y JAMAS la acompañó de la palabra “hoy” para remarcar la promesa o enseñanza.
Comparemos nuevamente:
“Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo, hoy estarás conmigo en el paraíso.” Lucas 23,43
Con:
“De cierto, de cierto te digo: Cuando eras más mozo, te ceñías, é ibas donde querías; mas cuando ya fueres viejo, extenderás tus manos, y te ceñirá otro, y te llevará á donde no quieras.” Juan 21,18
“De cierto te digo, que no saldrás de allí, hasta que pagues el último cuadrante.” Mateo 5,26
“Respondió Jesús, y díjole: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere otra vez, no puede ver el reino de Dios.” Juan 3,3
“Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.” Juan 3,5
“De cierto, de cierto te digo, que lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto, testificamos; y no recibís nuestro testimonio.” Juan 3,11
“Respondióle Jesús: ¿Tu alma pondrás por mí? De cierto, de cierto te digo: No cantará el gallo, sin que me hayas negado tres veces.” Juan13,38
En todas estas ocasiones Jesús JAMAS dijo “De cierto de digo HOY”, sino solamente y de manera muy solemne “de cierto te digo”. Sorprendente que ahora testigos y adventistas nos quieran hacer creer que esa fue la única vez que Cristo dijo así, en vez de lo más lógico y consecuente con la manera de hablar de Señor
“…De cierto te digo, hoy estarás conmigo en el paraíso” Lucas 23,43
Es más, cuando Cristo utilizó “hoy” en ese tipo de expresiones fue para afirmar que ese suceso sucedería ESE MISMO DIA.
“Y le dice Jesús: De cierto te digo que tú, hoy, en esta noche, antes que el gallo haya cantado dos veces, me negarás tres veces.” Marcos 14,30
Aquí a ningún adventista ni testigo de Jehová se le ocurriría decir que Cristo estaba diciendo que Cristo estaba diciendo “HOY” que algún día Pedro le negaría, pues sabemos que Cristo se refería a que Pedro le negaría ESE DIA (“Hoy” para ese entonces)
“Jesús le dice: De cierto te digo que esta noche, antes que el gallo cante, me negarás tres veces.” Mateo 26,34
Otro ejemplo lo tenemos en Lucas 4,20
“Y rollando el libro, lo dió al ministro, y sentóse: y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. Y comenzó á decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura en vuestros oídos” Lucas 4,20-21
Aquí a nadie se le ocurriría transcribir: “Y comenzó a decirles hoy, se he cumplido…” sino “Yo comenzó a decirles: HOY se ha cumplido…”
Lo mismo en Lucas 5,26:
“El asombro se apoderó de todos, y glorificaban a Dios. Y llenos de temor, decían: «Hoy hemos visto cosas increíbles.»” Lucas 5,26
Nadie se le ocurriría transcribir: “Y llenos de temor decían hoy, hemos visto cosas increíbles” sino “Y llenos de temor decían: “HOY hemos visto cosas increíbles”
Otros ejemplos donde Jesús utilizó este tipo de formas de expresarse sin jamás utilizar “HOY” para reafirmar su promesa o enseñanza los podemos encontrar a lo largo de todo el evangelio.
“Y no penséis decir dentro de vosotros: á Abraham tenemos por padre: porque yo os digo, que puede Dios despertar hijos á Abraham aun de estas piedras.” Mateo 3,9
“Mas yo os digo, que cualquiera que se enojare locamente con su hermano, será culpado del juicio; y cualquiera que dijere á su hermano, Raca, será culpado del concejo; y cualquiera que dijere, Fatuo, será culpado del infierno del fuego.” Mateo 5,22
“Mas yo os digo, que cualquiera que mira á una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón.” Mateo 5,28
“Mas yo os digo, que el que repudiare á su mujer, fuera de causa de fornicación, hace que ella adultere; y el que se casare con la repudiada, comete adulterio.” Mateo 5,32
“Mas yo os digo: No juréis en ninguna manera: ni por el cielo, porque es el trono de Dios;” Mateo 5,34
“Mas yo os digo: No resistáis al mal; antes á cualquiera que te hiriere en tu mejilla diestra, vuélvele también la otra;” Mateo 5,39
“Mas yo os digo: Amad á vuestros enemigos, bendecid á los que os maldicen, haced bien á los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen;” Mateo 5,44
“Mas yo os digo, que toda palabra ociosa que hablaren los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio;” Mateo 12,36
“Y yo os digo que cualquiera que repudiare á su mujer, si no fuere por causa de fornicación, y se casare con otra, adultera: y el que se casare con la repudiada, adultera.” Mateo 19,9
“Y respondiendo á Jesús, dijeron: No sabemos. Y él también les dijo: Ni yo os digo con qué autoridad hago esto.” Mateo 21,27
“Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y os será abierto.” Lucas 11,9
“Y yo os digo: Haceos amigos de las riquezas de maldad, para que cuando faltareis, os reciban en las moradas eternas.” Lucas 16,9
“Pues yo os digo que á cualquiera que tuviere, le será dado; mas al que no tuviere, aun lo que tiene le será quitado.” Lucas 19,26
“Empero yo os digo la verdad: Os es necesario que yo vaya: porque si yo no fuese, el Consolador no vendría á vosotros; mas si yo fuere, os le enviaré.” Juan 16,7
“Mas en verdad os digo, que muchas viudas había en Israel en los días de Elías, cuando el cielo fué cerrado por tres años y seis meses, que hubo una grande hambre en toda la tierra;” Lucas 4,25
“Y os digo en verdad, que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte, hasta que vean el reino de Dios.” Lucas 9,27
“En verdad os digo, que él le pondrá sobre todos sus bienes.” Lucas 12,44
Conclusión
Seamos sinceros, si Jesús jamás utilizó esta forma de expresarse, creer dicha hipótesis a la luz de la evidencia es torcer la Escritura para apoyar una doctrina humana sin el más mínimo fundamento bíblico.
Cuando un hermano venga con dicho argumento expliquémosle esto para ayudarle a salir del error.
LA GRACIA del Miercoles 31 de Octubre de 2012
¿De qué sirve preguntar estadísticas de la puerta del cielo?
LA GRACIA del Viernes 22 de Junio de 2012
¿Tenemos ojos para los verdaderos tesoros, los del Cielo?
LA GRACIA del Jueves 19 de Abril de 2012
El Mesías “viene del cielo” y por ello mismo su imperio y misión no están sometidos a los cambiantes imperios de la tierra.
Interceden los santos?
Muy buenas noches, tengo una gran inquietud desde hace mucho tiempo prácticamente desde que tenía 12 a 14 años, es la siguiente: con respecto a la intercesión de los santos cuándo ellos ya están en el cielo con nuestro Señor Jesucristo, ¿pueden ellos interceder por nosotros? esto me lo pregunto ya que Jesucristo nos ofrece una vida de plenitud en el cielo, creo yo de alegría alabanza, que ya no hay dolor, tristeza, etcétera, pero si ellos nos ven a nosotros haciendo cosas contrarias el amor de Dios estarían tristes hasta frustrados supongo. Padre Nelson por favor si me puede ayudar a aclarar esta inquietud. Yo sé que en vida está muy claro la intercesión es fundamental, incluso yo que tengo mil errores y pecados puedo hacerlo por otros. Esta misma pregunta la he formulado a otros medios pero nunca me responden y sinceramente no le he preguntado al sacerdote de mi comunidad porque siempre están muy ocupados y apenas alcanza para las confesiones, y no los culpo es demasiado trabajo lo que tienen, tal vez algún día tenga la oportunidad de consultarlo sin presiones.
Mi nombre es: Carlos H. Quesada Araya, tengo 42 años, con 21 años de casado con cuatro hijos tres con migo y uno ya con Jesucristo y soy de Costa Rica, hace un año me integré al movimiento de matrimonios en victoria.
* * *
Precisamente porque los santos tienen toda su felicidad de estar unidos a Dios, participan del modo de ser divino (veáse 1 Juan 3,1-3), y en particular, participan de su amor, misericordia y generosidad. Llenos de esa bondad, y no tomando de sí mismos sino del océano de la ternura de Dios, ellos son capaces y deseosos de ayudarnos. Así por ejemplo dijo Santa Teresita: “Voy a pasar mi cielo haciendo el bien en la tierra.”
Si uno lo piensa un poco, es apenas lógico: el bien que una persona hace cuando vive sobre esta tierra, ¿de dónde lo toma? De Dios. ¿Y cómo sería eso de que estando más cerca de la fuente menos puede dar de lo que tan abundantemente recibe, siendo así que es propio del amor el darse, y sólo por esa cualidad del amor hemos llegado nosotros a la existencia y a la redención?
Así que confiemos con amor en la intercesión y auxilio de los santos, sabiendo que todo honor que ellos reciben por su intercesión finalmente apunta hacia Dios, manantial de todo bien.
Cielo, Infierno, Purgatorio
Padre, hay almas ya en el infierno? o habrá hasta el juicio final, o acaso aquellos que ya han muerto y en verdad fueron malos ya están condenados?, y aquellos que se arrepintieron estan en el purgatorio?, y los buenos en el cielo? como sera? – Preguntado en formspring.me/fraynelson
* * *
Tu pregunta es preciosa oportunidad para recordar lo que nos trae el Compendio oficial del Catecismo de la Iglesia Católica sobre estos temas. Los números que aparecen antes de cada respuesta remiten al texto del Catecismo de la Iglesia, es decir, ya no el Compendio sino el Catecismo completo.
La historia de un denario
Hay varios modos de leer la parábola de los trabajadores que fueron contratados a distintas horas: nos habla de las actitudes de los fariseos, o del camino de conversión en la vida, o de la historia de la evangelización.
Pensar en el cielo
IX-A. Visiones del Cielo
312. Cuando resuciten de la muerte, no se casarán los hombres y las mujeres, sino que serán en el cielo como ángeles. (Mc 12,25)
313. Vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, bajando del cielo, de Dios, preparada como una novia que se arregla para el novio. Oí una voz potente que salía del trono: Mira la morada de Dios entre los hombres: morará con ellos; ellos serán su pueblo y Dios mismo estará con ellos. Les enjugará las lágrimas de los ojos. Ya no habrá muerte, ni pena, ni llanto, ni dolor. Todo lo antiguo ha pasado. (Ap 21,2-4)
314. No vi en ella templo alguno, porque el Señor Dios Todopoderoso y el Cordero son su templo. (Ap 21,22)
315. El que estaba sentado en el trono dijo: Mira, renuevo el universo. Y añadió: escribe, que estas palabras mías son verdaderas y fidedignas. Y me dijo: Se acabó. Yo soy el alga y la omega, el principio y el fin. Al sediento le daré a beber del balde del manantial de la vida. El vencedor heredará todo esto. Yo seré su Dios y el será mi hijo. (Ap 21,5-7)
316. Allí no habrá noche. No les hará falta luz de lámpara ni luz de sol, porque los ilumina el Señor Dios, y reinarán por los siglos de los siglos. (Ap 22,5)
317. Ha llegado la victoria, el poder y el reinado de nuestro Dios y la autoridad de su Mesías; porque ha sido expulsado el que acusaba a nuestros hermanos, el que los acusaba día y noche ante nuestro Dios. Ellos lo derrotaron con la sangre del Cordero y con su testimonio. (Ap 12,10-11)
Sacrificio, perseverancia y cielo
El mensaje de la Carta a los Hebreos: el valor permanente de la sangre de Cristo; la necesidad de la constancia en la vida cristiana; y el Cielo como horizonte permanente de nuestro peregrinar y nuestro esfuerzo.
Febrero 14: Nada renueva tanto la tierra como la certeza del cielo
Una homilía para el sexto domingo del tiempo ordinario, en el ciclo C de lecturas, destacando el lugar que tiene la esperanza de cielo en las bienaventuranzas: de hecho es lo que hace que el proyecto de Jesús sea “evangelio.”
[Si estás leyendo esto en Facebook y deseas escuchar la predicación a la que aquí se hace referencia, haz click en “Publicación Original.”]
Que es la Vida Eterna?
«Presentando el núcleo central de su misión redentora, Jesús dice: “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia” (Jn 10, 10). Se refiere a aquella vida ‘nueva’ y ‘eterna’, que consiste en la comunión con el Padre, a la que todo hombre está llamado gratuitamente en el Hijo por obra del Espíritu Santificador. Pero es precisamente en esa ‘vida’ donde encuentran pleno significado todos los aspectos y momentos de la vida del hombre.» (Evangelium vitae 1c)
La Biblia en Tiempos de Prueba (10 de 14)
Estructura del Curso: Una serie de predicaciones sobre aquello que enseña la Biblia para esos momentos, los más duros, pero también los más fecundos. *** Tema 10: El Cielo, lugar de la victoria