Renuevame por dentro con espiritu firme, 2 de 3

[Predicación en la Asamblea de la Renovación Carismática, Región Andalucía Occidental, 2012.]

Tema 2 de 3: Por dentro.

* En Mateo cap. 15, Jesús habla de aquello que hace impuro al hombre, y dice que el problema no está en lo que viene de fuera, sino en el corazón.

* El corazón humano se endurece por miedo pero si lo miramos con más detenimiento, se endure porque un tirano, el “yo,” ha asentado su trono en el centro de ese corazón, y a toda costa quiere defender lo ganado.

* El “yo” no saldrá de su trono voluntariamente. Su salida viene motivada por aquello mismo que vemos en la gente que rodea a Cristo. ¿Quiénes son ellos? Son los fracasados, los excluidos, los frágiles, los extenuados.

* El que ha “tocado fondo” puede entender el lenguaje de las bienaventuranzas porque de su postración hay algo bueno en camino: la capacidad de recibir como rey al verdadero rey, es decir, a Cristo, enviado por el Padre como magnánimo y bondadoso señor nuestro.

* En Juan 4, Jesús nos hace ver que ya hay muchas personas que se encuentran en una condición semejante. Si no evangelizamos, culpa nuestra será que esos pobres, que tienen agrietada el alma, caigan en desesperación o se venden al que de tiempo atrás quiere envenenarles, es decir, el enemigo malo.

* Urge, pues, evangelizar: estar despiertos, reconocer la hora de Dios en nosotros y en los que tenemos cerca.

El Sermon del Monte, la cuarta mirada

Las bienaventuranzas han sido vistas de varios modos: (1) Como expresiones de aquel “imposible” que lleva a que el hombre reconozca el señorío de Dios; (2) Como posibles referencias en el camino, inalcanzables pero útiles, a la manera de las estrellas para el navegante; (3) Como palabras inspiradoras del poeta Jesús de Nazareth. Pero hay una cuarta mirada: son la lectura del drama humano, y de aquellas experiencias límite que nos abren a la sorpresa del amor transformante de Dios.

Sermon del Monte, 6 de 8

Retiro con los novicios dominicos – 2011 Tema 6: Las bienaventuranzas. Se trata de un texto paradójico que dibuja la irrupción del Reino de Dios. La primera parte de cada bienaventuranza va completando el rostro de aquellos que están “maduros” para el Evangelio, mientras que cada segunda parte anuncia las promesas de Dios que ya tienen su comienzo en esta tierra pero que trascienden el umbral de la muerte.

La Espiritualidad de las Bienaventuranzas

¿Cómo es esa paz que nadie nos podrá quitar? ¿Cómo es que Pablo sentía su espíritu libre aunque a él mismo lo encadenaran? Todo parte de una palabra que tiene su contexto en el Antiguo testamento: saber desengañarse de todo y fundarse en Dios, sin amargura, sin recriminaciones, sin fantasías, dejando reinar a Dios.

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