En Nazareth despreciaron a Cristo porque creían que ya lo conocían lo suficiente.
Aprender el santo temor, por el ejemplo
En David brilla el don del santo temor de Dios pues, siendo tan recursivo, sabe detenerse ante la majestad y el plan de Dios.
Dios es nuestro Dios, y Jesus es su Profeta
Jesús es el profeta definitivo, aquel que expresa en cercanía y poder la verdad, bondad y majestad de Dios.
LA GRACIA del Martes 31 de Enero de 2012
David sabe encontrar razones más altas que la utilidad, la costumbre o el propio interés.
LA GRACIA del Lunes 30 de Enero de 2012
Cuando la vida te “pincha” sale lo que tienes dentro. David fue pinchado por dura oposición y traición, y mostró que adentro llevaba aceptación profunda del querer de Dios.
Audio de oraciones y predicaciones en vivo
La hermosa obra de predicación de los Corazones Traspasados de Jesús y María, con sede en la Florida, nos comparte algunos archivos de audio con predicaciones y oraciones en vivo.
Click!
Anatomia de un pecado
David creía que tenía todo bajo control: se engañó, y las consecuencias fueron duras y durables.
LA GRACIA del Domingo 29 de Enero de 2012
La autoridad de Cristo significa que nosotros somos su obra.
LA GRACIA del Sabado 28 de Enero de 2012
Para nosotros, Tomás de Aquino es, ante todo, un hermano en la fe.
LA GRACIA del Viernes 27 de Enero de 2012
Aunque admiramos a seres humanos, nuestra admiración no nos hace ciegos: sólo Dios es perfecto.
LA GRACIA del Jueves 26 de Enero de 2012
Pablo tenía otra tarea, además de la misión ingente de anunciar el Evangelio a las naciones: debía escoger sucesores que cuidaran y propagaran el depósito de la fe.
LA GRACIA del Miercoles 25 de Enero de 2012
Toda elección supone una misión, y toda misión requiere la donación de sí.
LA GRACIA del Martes 24 de Enero de 2012
La conquista de Sión, y la alabanza y el banquete que siguieron a esta conquista, son símbolos preciosos de lo que es el cielo.
La dieta espiritual para tus hijos
Dieta Espiritual para tus Hijos!
* Cuatro características suelen pedirse de una buena dieta: que sea completa, balanceada, nutritiva y deliciosa. Ello podemos aplicarlo a los valores morales y espirituales que queremos transmitir a las nuevas generaciones.
* Pero lo primero para que la dieta haga bien es que haya buenos canales de comunicación. A este respecto ayuda mucho tomar iniciativa, de modo que lo que esperaríamos de los niños o jóvenes lo ofrezcamos nosotros, es decir, que halemos de nuestros sueños, dificultades, proyectos, temores.
* En cuanto a la “dieta para el espíritu,” queremos enfatizar esta vez la necesidad de que sea balanceada, lo cual a menudo implica que valores aparentemente contrarios se sepan complementar. Los balances que nos interesan en esta reflexión son:
(1) Firmeza en las convicciones y tolerancia para comprender el punto de vista de otros.
(2) Un acervo de tradiciones y “rituales” que ayuden a fortalecer el organismo emocional de los hijos, y a la vez, apertura a la novedad y a los avances en distintos campos de la cultura y la ciencia.
(3) Por un lado, primacía del estímulo o refuerzo positivo, a través de la presencia real junto a ellos, la expresividad física apropiada y el uso del lenguaje que confirma y elogia; por otro lado, uso del castigo pedagógico, cuando es necesario como escuela de una realidad de la vida: cada quien debe sufrir las consecuencias de sus actos.
(4) Balance, finalmente, entre las tres principales potencias del alma, según análisis de San Agustín, a saber: memoria, entendimiento y voluntad.
El centro de la vocacion a ser cristiano
San Pablo enseña la esencia de la vocación cristiana: que nada, ni lo bueno ni lo malo, nos haga olvidar hacia dónde vamos y quién es nuestro centro.
Cristo Vivo, 10 de 10: La paradoja se hace perfecta en la Cruz
Cristo Vivo. Retiro con Frailes Dominicos del Vicariato del Ecuador, en Enero de 2012. Tema 10: La paradoja se hace perfecta en la Cruz.
* Sobre la dimensión comunitaria del Reino: no es un agregado a una teoría. Sucede que la “lógica del mundo” entroniza al YO, y con ello suscita forzosamente división. Cada uno de los “secretos del reino” es una oportunidad para reconocer, celebrar y construir el bien en el hermano. No puedo entrar en el Reino sin construir comunidad.
* Sobre lo terreno y lo celestial: el bien que Dios quiere es integral: “todo el hombre y todos los hombres” (Pablo VI). Las divisiones y oposiciones entre un modo de ver el reino como sola promoción humana, y otro modo de verlo como pura espiritualidad, es falsa y proviene ordinariamente de querer asegurar un ámbito en el cual desarrollar las propias ideas y decisiones, al modo de la lógica del mundo.
* Sobre el poder en la Iglesia: el modelo progresista ve al poder como fuente de beneficios que deben ser repartidos equitativamente, o por el contrario, como un mal necesario de nuestra naturaleza corrupta, un mal que debe ser controlado distribuyéndolo. En ambos casos, el progresismo cree que la democracia es normativa para toda institución humana, incluida la Iglesia. Pero el planteamiento progresista es falso de dos modos: (1) la democracia es un nombre aparente. Los candidatos y líderes políticos son esencialmente los que resultan útiles a los verdaderos centros de poder, que no son democráticos ni van a serlo: es el caso de los militares o de las grandes corporaciones. (2) Nada en el Nuevo testamento habla de un estilo democrático, ni en las decisiones de Jesús ni en la constitución de la primera comunidad.
* Sobre la Cruz: es la culminación del ministerio de Cristo, y sólo en ella se ve con claridad cuál es el supremo servicio, la suprema enseñanza y el supremo amor. Por eso la Cruz condensa el misterio del Reino y por eso será ella el gran anuncio de los primeros misioneros.