ALIMENTO 20171204

Eduardo Quintana, que se presenta en LinkedIn como “periodista y columnista” del diario paraguayo ABC Color, aseguró que “hay que quemar la Iglesia Católica”. Un sacerdote le respondió a través de redes sociales.

En su perfil de Facebook, Quintana escribió el 28 de noviembre: “¿Será que alguien tiene dudas? ¡Claro que hay que quemar la Iglesia Católica! Pero para que suceda eso, la población debe estar muy educada, algo utópico en Paraguay”.

El periodista paraguayo ha publicado otros mensajes ofensivos para católicos en sus redes sociales.

El mismo 28 de noviembre calificó la devoción a la Virgen de Caacupé, patrona de Paraguay, de un “negocio” que “se mantiene gracias a la superstición, ignorancia y oscurantismo de la sociedad”, y criticó que la población paraguaya crea “todavía que una muñeca de barro, madera o plástico resolverá sus problemas”.

Quintana defendió además las pintas a favor del aborto realizadas por feministas en las calles de Asunción el 25 de noviembre, y calificó a la Iglesia Católica como “mafia multinacional religiosa” y “enemiga y censuradora de las mujeres”.

“El aborto, la eutanasia y el matrimonio gay llegarán al Paraguay de forma legal en algún momento y la Iglesia católica no tendrá de otra que aceptar”, escribió, y dijo que “pobres católicos que no se adaptan al Siglo XXI, deben saber que ya no estamos en épocas oscuras”.

Por su parte, el sacerdote paraguayo Jorge Miguel Martínez señaló que la premisa mayor de Quintana, que todo pueblo educado es ateo, es una falacia.

“Si se le ocurre citar a Bélgica o Finlandia” como modelos, dijo, “ya casi no existen belgas ni finlandeses, porque están siendo sustituidos por extranjeros, aceptados por razón de su enorme ‘educación’”.

“O sea, dentro de poco ya no existirán los ‘educados ateos’, porque ni procrean ni saben defenderse”, señaló.

Fr. Nelson M.
amigos@fraynelson.com

Un remojón al atardecer

San Juan Damasceno, Doctor de la Iglesia.-

San Juan Damasceno, el primero de la larga fila de aristotélicos cristianos, fue también uno de los dos grandes poetas de la Iglesia oriental.

El Santo pasó su vida entera bajo el gobierno de un califa mahometano. Este hecho muestra el extraño caso de un Padre de la Iglesia cristiana, protegido de las venganzas de un emperador, cuyas herejías podía atacar impunemente, ya que vivía bajo el gobierno musulmán.

Fue uno de los más grandes y fuertes defensores del culto de las sagradas imágenes en la amarga época de la controversia iconoclasta.

Como escritor teológico y filósofo, no intentó nunca ser original, ya que su trabajo se redujo más bien a compilar y poner en orden lo que sus predecesores habían escrito.

A pesar de su formación teológica, no parece haber considerado al principio otra carrera sino la de su padre, jefe del departamento de recaudación de impuestos, a quien sucedió en su oficio.

En la corte podía llevar libremente una vida cristiana, y ahí se hizo notable por sus virtudes, especialmente, por su humildad.

Sin embargo, el Santo renunció a su oficio y se fue de monje a la “laura” de San Sabas, lugar donde escribió las primeras obras contra los iconoclastas, compuso himnos y poemas.

El resto de la vida la pasó escribiendo teología y poesía en San Sabas, donde murió a una edad avanzada.

Luz María Ramírez.-

Norma Amature.- Cali, Colombia

Carolina Reyes.- Bogotá, Colombia

Ana Oliva Rodríguez Prieto.- Bogotá, Colombia – Tía, que Dios la bendiga mucho y que le conceda muchos años más de vida, y que le conceda la gracia de acercarse a El, a través de los sacramentos.

Nicolás Casanova Cubillos.- Bogotá D.C. Colombia (1999) – Hijo tu sabes que mi amor es muy grande por ti. Sigue siendo ese hombre noble y alegre, sin importar lo que pase. Recuerda que Dios te ama y protege siempre.

Olga Inés López Méndez.- Bogotá, Colombia (1970)

Sonia Beatriz Rita Peralta.- San Isidro, Argentina

Ricio Aracely Luna .- Santa Cruz de la Sierra, Bolivia – Gracias por ser mi amiga y comprenderme tal como soy. t.q.m. Eugenia

Hilma Lozano de Arias.- Tunja Boyacá, Colombia – Mamita que Dios Todopoderoso te siga colmando de sabiduría, amor y paciencia para dirigir tu hogar. Te ama tu hijita mayor.

Marina Salcedo de Vega.- Tunja-Boyacá, Colombia – Querida mamita, gracias por todo aquello que has hecho por tus hijos, Dios te colme de bendiciones y de mucha salud porque todavía te necesitamos, te amamos, tus hijos: Wilson, Giovanni y Luz Arlette Vega Salcedo

[Añade otro cumpleaños]

Graciela Niño.- Bogotá, Colombia (1964) – Gracias mi Dios y Señor por darme el regalo del bautismo! a través de mis padres.

[Añade otro aniversario de bautismo]

Pbro. Hubeimar Rúa.- Ordenación Sacerdotal. Medellín, Colombia (2004)

Padre “Chucho” Jesús Hernán Orjuela P..- Ordenación Sacerdotal. Bogotá, Colombia – Padre “chucho” gracias a Dios por tan precioso regalo del sacerdocio en su persona, por siempre su amado sacerdote. Que Dios en su infinita misericordia le siga bendiciendo y aumentando los dones tan preciosos que comparte con nosotros su pueblo. En Cristo Jesús feliz aniversario sacerdotal. lilia

Lyonel Laulié.- Ordenación diácono. Santiago, Chile (2010) – Discípulo y misionero de JesuCristo, siervo y esposo, bueno y fiel.

Padre Ruben Dario Hernández Perdomo.- Ordenación Sacerdotal. Bogotá, Colombia (1995) – Feliz día padre en aniversario de ordenacion, cada día sirviendo como todo un Cristo en la tierra, con obediencia y entrega total, gloria a Dios en este día.

[Añade otro aniversario de ordenación]

[Añade otro aniversario de matrimonio]

[Añade otro aniversario de un grupo]

[Añade otro evento de evangelización: Son bienvenidas fechas futuras, por ejemplo si deseas dar a conocer algún congreso, concierto, retiro, o similares]

[Añade otros aniversarios de personas o parejas]

José Prisciliano Arias Arias.- Tunja Boyacá, Colombia (2009) – No hay palabras suficientes para expresar el gran amor que siempre he sentido por ti, amado papito, sé que partiste al cielo para Gloria y Honra de Nuestro Señor Jesucristo, gracias por enseñarme que el verdadero y gran amor esta en Nuestro Padre Celestial y que el mayor mandamiento es el amor.

Teresa Deustua de Mir.- Lima, Peru (1980)

[Añade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos]

Himnos de Adviento

Hermosa colección de textos poéticos que nos inspiran para vivir esta parte del año litúrgico. Haz click AQUÍ.

Súper-sincera

Adviento,
Semana No. 1, Lunes

Temas de las lecturas: El Señor reúne a todas las naciones en la paz eterna del reino de Dios * Vamos alegres a la casa del Señor. * Vendrán muchos de oriente y occidente al reino de los cielos

Textos para este día:

Isaías 2,1-5:

Visión de Isaías, hijo de Amós, acerca de Judá y de Jerusalén: Al final de los días estará firme el monte de la casa del Señor, en la cima de los montes, encumbrado sobre las montañas. Hacia él confluirán los gentiles, caminarán pueblos numerosos. Dirán: “Venid, subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob: él nos instruirá en sus caminos y marcharemos por sus sendas; porque de Sión saldrá la ley, de Jerusalén, la palabra del Señor.”

Será el árbitro de las naciones, el juez de pueblos numerosos. De las espadas forjarán arados, de las lanzas, podaderas. No alzará la espada pueblo contra pueblo, no se adiestrarán para la guerra. Casa de Jacob, ven, caminemos a la luz del Señor.

Salmo 121:

¡Qué alegría cuando me dijeron: / “Vamos a la casa del Señor”! / Ya están pisando nuestros pies / tus umbrales, Jerusalén. R.

Allá suben las tribus, / las tribus del Señor, / según la costumbre de Israel, / a celebrar el nombre del Señor; / en ella están los tribunales de justicia, / en el palacio de David. R.

Desead la paz a Jerusalén: / “Vivan seguros los que te aman, / haya paz dentro de tus muros, / seguridad en tus palacios.” R.

Por mis hermanos y compañeros, / voy a decir: “La paz contigo.” / Por la casa del Señor, nuestro Dios, / te deseo todo bien. R.

Mateo 8,5-11:

En aquel tiempo, al entrar Jesús en Cafarnaún, un centurión se le acercó rogándole: “Señor, tengo en casa un criado que está en cama paralítico y sufre mucho.” Jesús le contestó: “Voy yo a curarlo.” Pero el centurión le replicó: “Señor, no soy quien para que entres bajo mi techo. Basta que lo digas de palabra, y mi criado quedará sano. Porque yo también vivo bajo disciplina y tengo soldados a mis órdenes; y le digo a uno: “Ve”, y va; al otro: “Ven”, y viene; a mi criado: “Haz esto”, y lo hace.”

Al oírlo, Jesús quedó admirado y dijo a los que le seguían: “Os aseguro que en Israel no he encontrado en nadie tanta fe. Os digo que vendrán muchos de oriente y occidente y se sentarán con Abrahán, Isaac y Jacob en el reino de los cielos.”

Versión	Fecha	Escuchar	Más…
1	1995/12/04	Tres actitudes importantes para iniciar el Adviento.
2	1997/12/01	Si queremos hablar el lenguaje de Dios, hablémosle en tiempo futuro.
3	2000/12/04	El Adviento es un camino de esperanza.
4	2011/11/28	Breve catequesis sobre el sentido del adviento como camino.
5	2012/12/03	El monte del Señor nos enseña en dónde radica la verdadera altura.
6	2013/12/02	La esperanza crece cuando se conoce la meta, y nuestra meta es el Monte del Señor.
7	2014/12/01	El propósito principal del cristianismo no es convertir la tierra en paraíso sino en camino de peregrinación apropiado para la gloria del Cielo.
8	2016/11/28	El Adviento nos educa en el camino de la esperanza, mostrándonos a Dios quien promete y luego cumple, haciendo crecer en nosotros la confianza.
9	2017/12/04	En el Adviento la Iglesia nos va educando para que pongamos nuestra esperanza en el Único que no falla, que cumple su palabra, que puede colmar nuestro corazón, el Señor.

Temas de las lecturas: El Señor reúne a todas las naciones en la paz eterna del reino de Dios * Vamos alegres a la casa del Señor. * Vendrán muchos de oriente y occidente al reino de los cielos

1. Jerusalén, una casa para todos los pueblos

1.1 La primera lectura nos presenta una hermosa visión de la ciudad santa, Jerusalén, como centro bendito de peregrinación de todos los pueblos. Es como un Babel al revés: si en aquella ocasión de un punto todos salieron sin poder entenderse y se alejaron unos de otros, ahora de todos los puntos sale un solo clamor, surgen un solo anhelo, nace un solo lenguaje, de camino hacia una misma meta: Jerusalén. Jerusalén es Babel vencida, como ya nos lo enseñó el Apocalipsis en los ecos de la última semana del año litúrgico pasado.

1.2 Jerusalén es así el centro del mundo. Mas hay un centro en la misma Jerusalén: el templo; y hay un corazón en el templo: la ley, la palabra del Señor. La peregrinación universal hacia Jerusalén no es la búsqueda de un lugar turístico sino es la expresión del hambre profunda que todo ser humano tiene por eso que sólo puede saciarse con la Palabra de Dios. En el fondo todos vienen a la misma ciudad porque a todos les empuja una misma necesidad y les convoca una misma hambre: hambre de la luz, de la verdad, de la vida.

2. Una perspectiva universal

2.1 Es interesante ver que nuestros alimentos pueden separarnos, nuestros gustos pueden apartarnos, nuestras preferencias pueden levantar barreras, mientras que los dolores, las necesidades y el hambre nos reúnen. Un judío con hambre padece algo muy semejante a un pagano con hambre; un musulmán enfermo tiene un rostro muy parecido a un ateo enfermo; un budista cansado no camina muy distinto de un protestante cansado. Reconozcámoslo, de manos de la Biblia: nuestras apetencias nos pueden separar, pero las indigencias nos pueden unir. La unidad, pues, no viene por vía de consensos o negociaciones sino por vía de descubrir nuestras miserias.

2.2 Esa es precisamente la grandeza del mensaje de Cristo. Nuestro Señor ha centrado todo su mensaje y toda su vida en la atención de las miserias físicas y espirituales del ser humano. Por eso él, sin dejar de ser localizable en el tiempo y el espacio, trasciende con su amor eficaz y con su servicio maravilloso al tiempo y el espacio. Es lo que él mismo anuncia en el evangelio que oímos hoy: “vendrán muchos de oriente y occidente y se sentarán con Abrahán, Isaac y Jacob en el banquete del Reino de los cielos” (Mt 8,11). ¡Qué distancia insalvable parecía separar a este centurión romano de aquellos judíos celosos de sus observancias legales! Mas el dolor de él ante la enfermedad de su amigo es un dolor que puede darse en cualquier cultura, raza o lengua. Al abrir una puerta en su corazón para atender al dolor como tal Jesús se hace universal; Jesús inaugura un modo fantástico de amar que va más allá de las fronteras siempre estrechas de las razas, etnias e incluso de las religiones.

3. El Banquete del Reino

3.1 Jesús, viendo la fe del centurión, alude al banquete del Reino de Dios. ¡Qué grande nos parece la Eucaristía leída en este contexto! No es menos que la oferta de un amor capaz de responder al lenguaje universal, que, como hemos aprendido hoy, es el de los dolores, indigencias, necesidades. Cristo en la Eucaristía es el pan que sacia todo anhelo, que responde a toda pregunta, que serena toda inquietud. Pan para todos, aunque por ahora no todos lo conozcan, no todos lo valoren, no todos lo adoren.

3.2 Con estas lecturas, pues, la Iglesia nos empieza a formar en el estilo del adviento. Una y otra vez seguiremos el esquema que hemos encontrado hoy: Cristo pre-anunciado en los profetas, sobre todo Isaías; el cumplimiento de esa profecía en el Evangelio; la actualización de esa vida en la Eucaristía. ¡Bendito tiempo que así nos educa en la esperanza!