ALIMENTO 2022/01/10

 

Después de la intensidad litúrgica del Adviento y la Navidad, llegamos este domingo a la Fiesta del Bautismo del Señor, y se abre un nuevo tiempo litúrgico, que tiene el nombre más simple de todos: es el tiempo llamado “ordinario.”

Siempre he pensado que el Tiempo Ordinario sufre con ese nombre, que parece aludir a cosa de menor importancia o incluso de menor calidad. Pero hace unos años descubrí un modo mejor de entender la riqueza de esas 33 o 34 semanas: sucede que “ordinario” viene de “ordo” es decir, de “orden.” Consiguientemente, el tiempo “ordinario” es el que sigue en orden la vida pública de Cristo, o sea, cómo y qué predicaba; quiénes le rodeaban; a cuántos sanó y liberó; cuál era el tenor de su vida.

Con esto quiero decir que tenemos en el Tiempo “Ordinario” una preciosa oportunidad para conocer en orden la vida y la doctrina de Cristo, ¡y eso es extraordinario!

Fr. Nelson M.

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Escalador urbano

 

 

Beata Sor Ana de los Ángeles Monteagudo.-

Nació en Arequipa el 26 de julio de 1602, hija del español Sebastián Monteagudo de la Jara y de la arequipeña Francisca Ponce de León.

Conforme a costumbres de la época, Ana fue internada por sus padres en el Monasterio de Santa Catalina. Vuelta al hogar por decisión de ellos, no le satisfacieron los halagos del mundo ni las perspectivas de un ventajoso matrimonio.

Deseaba hacerse religiosa y lo puso en práctica ante la indignada reacción de sus padres. Soportó con paciencia y ánimo invicto las contrariedades, emprendiendo la senda de la perfección.

En 1618 inicia el noviciado y añade a su nombre el apelativo “de los Ángeles”. La aspereza de la vida conventual no la arredra. Vive con entusiasmo el ideal de Domingo de Guzmán y de Catalina de Siena.

Con el tiempo, llega a ser Maestra de novicias y Priora, en 1647. Acomete con energía la reforma del Monasterio. Amonesta y corrige, anima y promueve.

Además de las profesas, habitaban por esa época en el Monasterio cerca de 300 personas, no todas imbuidas del deseo de perfección. La obra de Ana de los Ángeles chocó con oposiciones tenaces.

Sor Ana atendió, asimismo, abnegada y heroicamente, a las víctimas de una peste que azotó Arequipa. Tuvo altísima oración, esmerada perfección en las virtudes propias de la vida religiosa, serenidad y paciencia en los sufrimientos.

Falleció el 10 de enero de 1686, y fue beatificada en Arequipa por Juan Pablo II en 1985.

 

 

 

 

 

Nicolás Burgos.- Maryland, USA

Mayerli Jaimes.-

José Ignacio Guzmán.- Bogotá, Colombia

Guienisa.- Ixtaltepec, Oax, México – Que tengas un feliz dia y que el Señor te siga bendiciendo. Esmeralda

Gloria Esther Sarmiento de Muñoz.- Panamá,rep, de Panama – El Señor te bendiga hoy, mañana y siempre y derrame muchas Bendiciones en este nuevo cumpleaños. Gabriela

Gerardo D’Majella Palomino Carreón.- Tlalnepantla, México – Un joven muy creativo.

[Añade otro cumpleaños]

 

 

 

Edinson Giovanni.- Bogotá, Colombia (2008) – ¡¡¡Felicitaciones en su día onomástico – Agosto 25 ”

 

[Añade otro aniversario de bautismo]

 

 

 

 

[Añade otro aniversario de ordenación]

 

 

 

Juan Carlos Chanaga y Ana Balan Meza.- Bucaramanga, Colombia

Alvaro y Cecilia.- New York, Estados Unidos (1989) – Damos gracias Dios por todos estos años de amor y lucha. Rogamos al Espíritu Santo sea nuestro guia para el resto de nuestros días. Gracias Señor por nuestros tres hijos.

Roberto y Angela Miranda.- Parkland, Estados Unidos (1985)

Guillermo y Magola.- Cali, Colombia (1953) – Gracias Señor por regalarnos esta familia!

 

[Añade otro aniversario de matrimonio]

 

 

 

 

[Añade otro aniversario de un grupo]

 

 

 

 

[Añade otro evento de evangelización: Son bienvenidas fechas futuras, por ejemplo si deseas dar a conocer algún congreso, concierto, retiro, o similares]

 

 

 

 

[Añade otros aniversarios de personas o parejas]

 

 

 

 

[Añade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos]

 

 

“Sol artificial” de China bate un importante récord mundial

“El récord llega en medio de la creciente carrera por la fusión nuclear y su desarrollo como fuente de energía. La fusión podría sustituir a las centrales eléctricas de carbón y probablemente también a otras centrales de recursos renovables. La idea básica es imitar al sol, que produce luz y calor mediante la fusión. Si los científicos consiguen traer este proceso a la Tierra, la energía de fusión podría proporcionar al mundo una fuente de energía segura, sostenible, responsable con el medio ambiente y abundante, alternativa a la energía nuclear de fisión, que se utiliza hoy en las centrales nucleares…” Haz click AQUÍ.

 

 

Un papá preocupado

 

 

Tiempo Ordinario, Año Par,
Semana No. 1, Lunes

 

Temas de las lecturas: Su rival insultaba a Ana, porque el Señor la había hecho estéril * Te ofreceré, Señor, / un sacrificio de alabanza. * Convertíos y creed en la Buena Noticia

Textos para este día:

1 Samuel 1, 1-8:

 

Había un hombre sufita oriundo de Ramá, en la serranía de Efraím, llamado Elcaná, hijo de Yeroján, hijo de Elihú, hijo de Toju, hijo de Suf, efraimita. Tenía dos mujeres: una se llamaba Ana y la otra Fenina; Fenina tenía hijos, y Ana no los tenía. Aquel hombre solía subir todos los años desde su pueblo para adorar y ofrecer sacrificios al Señor de los ejércitos en Siló, donde estaban de sacerdotes del Señor los dos hijos de Elí, Jofní y Finés.

Llegado el día de ofrecer el sacrificio, repartía raciones a su mujer Fenina para sus hijos e hijas, mientras que a Ana le daba sólo una ración; y eso que la quería, pero el Señor la había hecho estéril. Su rival la insultaba, ensañándose con ella para mortificarla, porque el Señor la había hecho estéril. Así hacía año tras año; siempre que subían al templo del Señor, solía insultarla así.

Una vez Ana lloraba y no comía. Y Elcaná, su marido, le dijo: “Ana, ¿por qué lloras y no comes?, ¿por qué te afliges? ¿No te valgo yo más que diez hijos?”

 

Salmo 115:

 

¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que ha hecho? Alzaré la copa de la salvación, invocando su nombre. R.

Cumpliré al Señor mis votos en presencia de todo el pueblo. Te ofreceré un sacrificio de alabanza, invocando tu nombre, Señor. R.

Cumpliré al Señor mis votos en presencia de todo el pueblo; en el atrio de la casa del Señor, en medio de ti, Jerusalén. R.

 

Marcos 1, 14-20:

 

Cuando arrestaron a Juan, Jesús se marchó a Galilea a proclamar el Evangelio de Dios. Decía: “Se ha cumplido el plazo, está cerca el reino de Dios; convertíos y creed la Buena Noticia”.

Pasando junto al lago de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés, que eran pescadores y estaban echando el copo en el lago. Jesús les dijo: “Venid conmigo y os haré pescadores de hombres”.

Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Un poco más adelante vio a Santiago, hijo del Zebedeo, y a su hermano Juan, que estaban en la barca repasando las redes. Los llamó, dejaron a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros y se marcharon con él.

 

 

Versión	Fecha	Escuchar	Más…
1	1998/01/12	Cristo, al asumir nuestra carne, asumió también nuestra historia.
2	2010/01/11	Tiempos litúrgicos.
3	2010/01/11
4	2014/01/13	Cristo empieza a predicar cuando el anuncio de conversión de Juan queda silenciado por la cárcel.
5	2016/01/11	La liturgia en este Tiempo Ordinario que comenzamos nos lleva a acortar la distancia que nos dejó el pecado con Aquel que en realidad nos ha amado.
6	2016/01/11	La historia de los reyes se entrelaza con la historia del don de la profecía en Israel: ningún poder es genuino sino bajo el poder de Dios.
7	2020/01/13	Cristo nos anuncia que ha llegado el tiempo de salvación, pidamos que se haga realidad en nuestras vidas para que le digamos si al Dios que en su Hijo nos ha dicho sí.
8	2020/01/13	Escuchar, creer y convertirse
9	2022/01/10	Cristo llama a sus discípulos para que a partir de lo que son lleguen a ser lo que Dios quiere que sean, lo mismo pasa con nosotros Jesús a partir de lo que somos quiere llevarnos a lo que Dios en su sabiduría y bondad quiere que seamos.

 

Temas de las lecturas: Su rival insultaba a Ana, porque el Señor la había hecho estéril * Te ofreceré, Señor, / un sacrificio de alabanza. * Convertíos y creed en la Buena Noticia

1. El Tiempo “Ordinario”

1.1 Empezamos hoy el tiempo llamado “ordinario”, o mejor: el tiempo “durante el año”. En el dúo adviento-navidad celebramos la encarnación del Señor; en el dúo cuaresma-pascua celebramos la muerte y resurrección del Señor. La Encarnación y la Pascua son los dos misterios mayores de nuestra fe, pero no agotan el misterio de Cristo. El tiempo “durante el año” tiene ese propósito: contemplar de la mano del Evangelio el conjunto admirable del misterio del ministerio de Cristo, que es lo que va desde su Encarnación hasta su Pascua.

1.2 Nuestra guía en esa contemplación y maravilloso aprendizaje es, desde luego, el Santo Evangelio. Por eso el tiempo ordinario es el tiempo del evangelio, el tiempo para oír, de un modo continuo y muy completo, el evangelio. Ahora bien, como hay una serie de textos evangélicos que se proclaman en adviento-navidad y otra en cuaresma-pascua, los textos del tiempo ordinario empiezan con el bautismo del Señor, que fue la fiesta de ayer, y se prolongan hasta los discursos de fondo escatológico que Jesús predicó en Jerusalén, ya próximo a su Pasión.

1.3 El tiempo ordinario tiene 33 o 34 semanas, dependiendo del comienzo del adviento del año litúrgico siguiente. Durante esas semanas se leen los textos principales del Evangelio según san Marcos, luego las partes de Mateo que no tienen paralelo en Marcos y luego las partes de Lucas que no tienen paralelo exacto ni en Marcos ni en Mateo. De este modo, los evangelios llamados “sinópticos” nos enseñan a lo largo de este ciclo del tiempo ordinario a mirar el misterio del ministerio de Nuestro Señor Jesucristo.

1.4 Eso en cuanto a las lecturas del evangelio. Con respecto a la primera lectura, la Iglesia ha tomado una opción en dos ciclos: uno para los años impares, como este, y otro para los años pares. Los libros, o mejor dicho, las partes de los libros que se leen en cada ciclo, par o impar, son obviamente distintos. El ciclo de los años pares comienza, como vemos, con la historia de Samuel, en el Primer Libro que lleva su nombre; el ciclo de los años impares empezará con la Carta a los Hebreos.

2. ¿Sólo un conflicto entre mujeres?

2.1 Es bastante incómoda en todo sentido la situación que describe la primera lectura de hoy: un hombre con dos mujeres, que además pelean entre sí, con el agravante de que la una humilla a la otra por algo de lo que no es culpable: su esterilidad. ¿Se puede aprender algo bueno de semejante cuadro?

2.2 Por lo pronto, notemos que Ana ora; su necesidad y su sentirse incomprendida la llevan a orar; Peninná no tiene la necesidad y por eso tampoco tiene la oración. Y como no tiene la oración tampoco tiene la cercanía del Dios que se compadece de los necesitados, ni menos conoce la sorpresa de ser escuchada y bendecida.

2.3 Desde este punto de vista, lo importante no es tanto el que sean o no mujeres; ni siquiera el tipo de cuestiones que les llevan a tener problemas. Lo que interesa es el contraste de dos actitudes: por un lado la prepotencia de quien se siente fuerte y por consiguiente humilla; por el otro, la indigencia de quien se siente débil y por eso ora. Así entendemos que el orgullo va hermanado con la crueldad, mientras que la necesidad suele hacer pareja con la plegaria.