¿Cuántas respuestas puedes encontrar a este antiguo rompecabezas? — Jimena tiene 24 años de edad. Ella tiene el doble de la edad que Alejandra tenía cuando ella tenía la edad que Alejandra tiene ahora, ¿Qué edad tiene ahora Alejandra?
No es posible desdeñar la colaboración de “la mujer en el apostolado”.
“Algún tiempo después -se lee en el capítulo VIII de San Lucas- andaba Jesús por las ciudades y aldeas predicando, y anunciando el reino de Dios, acompañado de los doce y de algunas mujeres, que habían sido libradas de los espíritus malignos y curadas de varias enfermedades, de María, por sobrenombre Magdalena, de la cual había echado siete demonios, y de Juana, mujer de Cusa, mayordomo del rey Herodes, y de Susana y de otras que le asistían con sus bienes”. Copio. Y pido a Dios que, si alguna mujer me lee, se llene de una santa envidia, llena de eficacia.
Más recia la mujer que el hombre, y más fiel, a la hora del dolor. -¡María de Magdala y María Cleofás y Salomé! Con un grupo de mujeres valientes, como ésas, bien unidas a la Virgen Dolorosa, ¡qué labor de almas se haría en el mundo!
[Predicación a un grupo de parejas en la Parroquia de María Reina, en Puerto Azul, Guayaquil. Septiembre de 2014.]
Tema 2 de 2: Pautas de crecimiento familiar
* Hay cuatro áreas en las que particularmente urge crecer, si queremos familias sólidas, capaces de rebelarse ante el nuevo orden mundial impuesto:
(1) Recuperar el lugar del varón como cabeza del hogar: cabeza, en sentido integral, que implica liderar la oración, la formación en la fe, y la capacidad de articular una respuesta frente a los desafíos reales del mundo.
(2) Hay que ayudar, sin imponer, a que los hijos descubran sus talentos y fortalezas, como criterio primero para definir su profesión u oficio.
(3) La mejor asesoría para escoger pareja es acostumbrar a los hijos a observar qué lugar ocupa Dios y qué lugar ocupan los necesitados en el esquema de vida de las posibles candidatas o candidatos, según el caso.
(4) Y no olviden los padres que el mundo que enfrentarán sus hijos va más allá de lo que han conocido en el hogar. Por eso es preciso vincularse a comunidades, grupos, movimientos o asociaciones que defiendan nuestra fe y valores.
[Predicación a un grupo de parejas en la Parroquia de María Reina, en Puerto Azul, Guayaquil. Septiembre de 2014.]
Tema 1 de 2: Invitación a la sana rebeldía
* Cuando el entorno contradice nuestros principios, deseos o necesidades, hay dos reacciones posibles: asimilarse uno al ambiente adverso, o adaptar ese ambiente a lo que uno considera que necesita. La Escritura es clara: lo nuestro es transformar nuestra mente (Romanos 12) y ser sal de la tierra, sal que da sabor y que no teme ser escozor (Mateo 5).
* El mundo, en efecto, trata de “domesticarnos” usando cuatro estrategias principales:
(1) La ley de las mayorías, según la cual empezamos a considerar como “normal” lo que es muy común.
(2) El mal ejemplo de las llamadas “celebridades”
(3) Las seducciones y ventajas (temporales y parciales) que trae el pecado, sobre todo, el pecado “estructural”
(4) El miedo y las amenazas contra quienes quieren romper la hegemonía del orden impuesto.
[Conferencia a un grupo de laicos estudiantes de Sagrada Escritura en Guayaquil Ecuador. Septiembre de 2014.]
* Hay un dato fundamental que conviene recordar al acercarnos a la Biblia: el texto que conocemos inició su camino de manera oral. Este sencillo hecho, ¿qué consecuencias trae? Son varias:
(1) La Biblia es ante todo narración. Su carácter es, entonces, en primer lugar, testimonial.
(2) Mientras que el texto escrito nace básicamente como posesión de un autor, la originalidad importa menos y a veces no importa en absoluto cuando se trata de transmitir oralmente un relato.
(3) El texto que ha nacido por escrito se convierte en un “algo;” el mensaje oral implica siempre el encuentro con “alguien.” Esto crea una relación peculiar entre el pueblo que guarda ese texto, y el texto que guarda a ese pueblo. El lema de Lutero: “Sola Scriptura” lo que está diciendo es: “No necesito comunidad”
*Las consecuencias principales de estos postulados son:
(1) Todo evangelizador ha de ser ante todo un testigo.
(2) No interesa ser originales en el contenido. Según el auditorio, puede ser importante serlo en cuanto al modo de expresión, el recurso técnico, los ejemplos aducidos o las aplicaciones a las diversas circunstancias de la vida.
(3) Nuestro sentido de comunidad (Iglesia) nos lleva a valorar el trípode propuesto por Dei Verbum: Biblia, Tradición, Magisterio.
[Predicación a jóvenes de confirmación en la Parroquia de María Reina, en Puerto Azul, Guayaquil. Septiembre de 2014.]
* Cuatro parecen ser las grandes búsqquedas y anhelos de los jóvenes en nuestro tiempo: amistad, amor (pareja), libertad y felicidad.
* Pero esas búsquedas son arduas a veces, y generan tensión, frustración e incluso miedo: una forma de miedo que se acumula como un lago en lo profundo del corazón, y que puede aflorar como agresividad.
* A esta agresividad confluyen también las numerosas presiones que sufren muchos jóvenes por las expectativas familiares, y también la sensación de engaño que muchos experimentan ante las promesas incumplidas de la sociedad en general, y de la publicidad en particular.
* Cristo cambia ese panorama, mostrándose como verdadero amigo, elevando la dignidad del hombre y la mujer, otorgando genuina libertad y dando razones para una felicidad de sólido cimiento.
“En muchas ocasiones creemos en cosas que no vemos, y creemos porque comprobamos sus efectos. Si oyes a un pajarillo que canta en la espesura, ¿pensarás que canta el matorral? No es serio decir: no lo veo, luego no existe. No ves el pajarillo, pero lo oyes. No ves el alma, pero hay muchas razones que hacen suponer la existencia del alma. No ves la electricidad, pero ves sus consecuencias. No ves el calor, pero lo sientes. No ves las bacterias ni los virus, pero notas sus efectos…”