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Homilías de Fr. Nelson Medina, O.P.

Derechos Reservados © 1997-2017

La reproduccion de estos textos y archivos de audio, para uso privado o publico,
esta permitida, aunque solamente sin fines de lucro y citando la fuente:
http://fraynelson.com/homilias.html.

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Jueves, Noviembre 2 de 2017

[Lectio Divina] [Laudes] [Vísperas] [Completas]

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Conmemoración de los Fieles Difuntos (santo)

Matt Curran (cumple)

Rodrigo Linares (cumple)

Monserrat Mercedes Laura Escorcia (cumple)

Gladys Pena (cumple)

Yonatan Castillo Flores (cumple)

Diana Gómez Casilimas (cumple)

Adriana Leguízamo Arango (cumple)

Marcy (cumple)

Hugo Alberto Peralta (cumple)

Andrea Albornoz (cumple)

Masiac (comunidad)

Carlos y Rocio (matri)

Francisco Serna y Flor Alicia Moncaleano (matri)

Asunciòn Rojas de Alvarez (difuntos)

Carmelita Cervantes y Antonio Solórzano Gutiérrez (difuntos)

Las niñas del colegio Santa Maria (difuntos)

Noviembre 2
Conmemoración de Todos los Fieles Difuntos


Lecturas del Día

Lectura:

Haz click en la referencia bíblica:

1a.

Yo sé que está vivo mi Redentor (Job 19,1.23-27a)

Salmo

A ti, Señor, levanto mi alma. (Salmo 24)

2a.

Transformará nuestro cuerpo humilde, según el modelo de su cuerpo glorioso (Filipenses 3,20-21)

Evangelio

Jesús, dando un fuerte grito, expiró (Marcos 15,33-39;16,1-6)


Homilías de viva voz

Núm.

Datos

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Más...

1

1997/11/02


Es bueno esperar en silencio la salvación del Señor.
15 min. 1 seg.

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2

1998/11/02


La reflexión sobre la muerte es muy provechosa para el corazón humano.
11 min. 54 seg.

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3

2000/11/02


La intercesión por los difuntos: una obra de caridad muy grande y una escuela de sabiduría para nosotros.
8 min. 35 seg.

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4

2001/11/02


La Providencia de Dios para la hora de nuestra muerte.
32 min. 18 seg.

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5

2011/11/02


La evidencia bíblica nos invita a reconocer la realidad del purgatorio.
4 min. 41 seg.

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6

2012/11/02


Con gran realismo la Iglesia ora por aquellos que creyeron en Cristo pero se quedaron cortos en el amor.
4 min. 57 seg.

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7

2012/11/02


El amor, como clave de nuestra relación con los difuntos.
14 min. 9 seg.

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8

2013/11/02


La oración por nuestros hermanos nos recuerda que ellos y nosotros pendemos de la bondadosa y firmísima misericordia de Dios.
5 min. 14 seg.

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9

2014/11/02


La misericordia es profundamente realista: la revelación de nuestras necesidades muestra la necesidad que tenemos de ser rescatados.
4 min. 10 seg.

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10

2014/11/02


Mientras que la crueldad tiene su espacio de poder hasta la muerte, la misericordia traspasa ese umbral, y vence.
7 min. 50 seg.

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11

2015/11/02


Oremos por nuestros hermanos difuntos para que sea retirado todo obstáculo y lleguen a contemplar la gloria del Señor, la plenitud para la cual fueron creados.
5 min. 27 seg.

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12

2015/11/02


Sólo en Cristo se iluminan plenamente las realidades más profundas, antropológicas y culturales, de la muerte.
54 min. 11 seg.

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13

2016/11/02


Recordemos con amor a nuestros difuntos, entregándolos a la misericordia de Dios, orando por ellos y les pedimos en la medida en que la caridad se los permita nos auxilien a nosotros también.
5 min. 34 seg.

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14

2017/11/02


La muerte es una realidad profunda que nos llama a la conversión y a tener caridad con los difuntos porque ellos dependen completamente de la oración de nosotros, la Iglesia.
5 min. 20 seg.

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Homilías escritas

Versión

Homilía para leer:

1

1. El amor es más fuerte que la muerte

1.1 El misterio central de nuestra fe es la Resurrección de Cristo (cf. 1 Cor 15,14). Esto hemos de tomarlo en serio: el enemigo más grande de nuestros sueños y esperanzas, es decir, la muerte, ha caído ante uno que es más fuerte: Jesucristo.

1.2 La resurrección del Señor es una obra del amor. Levantado del sepulcro, Cristo manifiesta el sentido de toda su vida, que no fue otra cosa sino una continua ofrenda de amor. Es que el freno para amar, lo que nos detiene de amar más y mejor es la muerte. Sentimos que si amamos demasiado perdemos lo nuestro y nos quedamos sin nada. Pero Cristo ha amado hasta quedarse sin nada, porque se ha "vaciado" de sí mismo en la cruz (cf. Flp 2,7). Cristo ha asumido el riesgo terrible de ofrecerse a las fauces de la muerte, fiado solamente de la voluntad del Padre. La resurrección de Cristo es entonces la respuesta de amor del Padre, que así manifiesta el triunfo de un amor que no se mide, un amor que no se limita porque no se detiene ante la muerte.

2. La comunión de los santos

2.1 Nosotros hemos nacido de ese amor invencible, pues de nosotros fue escrito: "no nacieron de sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino de Dios" (Jn 1,13). El que nos une y nos reúne no es otro que el Espíritu Santo, el Espíritu que resucito a Jesús de entre los muertos. Este es el misterio que llamamos la "comunión de los santos": somos uno en Él, gracias al mismo amor que hizo posible el portento de la Encarnación y el milagro sublime de la Resurrección.

2.2 No cabe pensar entonces que ese amor, que ya venció una vez y para siempre a la muerte, ahora sea inferior a la muerte. El amor que nos hace "uno" en Jesús es el mismo amor que resucitó a Jesús, y por eso estamos ciertos que la Iglesia que peregrina en esta tierra está indisolublemente unida a la Iglesia que ha pasado ya por el umbral de la muerte.

2.3 Semejante lenguaje no podía decirse antes de la resurrección del Señor, y por ello, antes de la predicación de este misterio de misterios, toda invocación de difuntos o toda idea de una comunicación entre los difuntos y nosotros tenía que ser prohibida como espiritismo, según ordena severamente el Antiguo Testamento: "No sea hallado en ti ... quien practique adivinación, ni hechicería, o sea agorero, o hechicero, o encantador, o médium, o espiritista, ni quien consulte a los muertos" (Dt 18,10-11). Esta prohibición era razonable porque el contacto con los difuntos sólo podía tener un objetivo: el intento de asegurar algunos bienes (suerte, dinero, éxitos...) para esta vida. Pero nosotros no miramos así a nuestros difuntos, pues es la luz de la victoria del Resucitado quien nos lleva a considerar el alto destino al que han sido llamados ellos lo mismo que nosotros.

3. Un inmenso acto de amor

3.1 Nuestras oraciones por los fieles difuntos llevan por consiguiente un doble sello: caridad hacia ellos y certeza de la victoria de Cristo. Les amamos, pero no con un amor nostálgico, prisionero de la fantasía o el recuerdo, sino con el amor eficacísimo propio de la victoria del Señor.

3.2 Y por eso desde antiguo la Iglesia ha considerado que es acto precioso de misericordia orar por los difuntos de quienes podemos pensar que necesitan de este sufragio, no para reemplazar la fe, si no la tuvieron, sino para limpiar con la potencia de nuestro amor, fundado en Cristo, cualquier imperfección que pueda impedirles gozar de la visión de Dios.

3.3 Y ofrecemos este acto de amor uniéndonos al amor más grande, es decir, al amor de Cristo en la Eucaristía. Allí precisamente donde se renueva la ofrenda viva de Cristo, allí fundamos nuestro amor y nuestra esperanza mientras rogamos por nuestros hermanos difuntos.


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-Fr. Nelson Medina, OP

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