
Se trata de un record mundial: una foto de 111 Gigapixeles. Para referencia, las cámaras de gama alta que se venden en los centros comerciales tienen un máximo de 20 Megapixeles por foto, es decir, que la foto de Sevilla equivale a poner juntas más de 5500 fotos de altísima definición. Click!
Jesus no cree en los despliegues de poder
La pregunta de Judas Tadeo sobre por qué Cristo se revela a los discípulos y no al mundo es una de varias señales de cómo los discípulos querían una demostración fuerte de poder. Pero Cristo no cree en esos cambios que llegan desde fuera.
A ver si me aclaro
La evangelización, lo mismo que la vida cristiana misma, puede verse como un proceso y progreso de la ambigüedad a la claridad.
Hablar con claridad a los hijos

“El remordimiento mayor que tengo es el de no haberle sabido plantar cara a mi hija, el de no haberle dicho: “Hija mía, estás equivocada…”. Lo que me hacía actuar –mejor dicho, no actuar– era la idea que para ser querida tenía que evitar el choque y simular que era lo que no era…” Click!
Maria y la sanacion de relaciones intrafamiiares
Cristo utilizó algunas palabras solamente cuando había llegado su “hora,” es decir, en el contexto de la Cruz, de la redención y del amor hasta el extremo. Una de esas palabras, en cuanto referida a los discípulos, es “madre.” La verdad es que sólo a través de la lente de la Cruz podemos aprender a mirar a los demás como Dios los ve.
En particular, el misterio de la Cruz abraza por igual a Juan, el discípulo amado, y a María. Uno ve que la mejor manera de entender qué es una madre, y de sanar la relación con la madre, es descubriéndola primero como hermana, es decir, peregrina en la fe junto a nosotros.
Eso vale también para las relaciones intrafamiliares. Si el hijo se obstina en mirar al papá en primer y único lugar como “papá,” termina leyendo la vida de él sólo desde la óptica de los deberes que tendría que haber cumplido como papá; y lo mismo si el papá se queda viendo al hijo en primer lugar como “hijo.”
Por eso, la mejor forma de reconciliarse dentro de la familia es buscar que el otro primero se encuentre con Dios, sin pretender hacer valer los supuestos derechos que uno cree tener frente a la otra persona.
Vencido el miedo, llega la paz
Sólo tiene paz el que ya no tiene miedo. Sólo vence al miedo el que tiene una respuesta frente a la muerte. Llega a vencer la muerte sólo quien camina por Aquel que es el camino.
La historia de una rosa condenada a muerte
Cristo es el camino. Y la insensatez humana cree que puede alejarse de Cristo sin que nada suceda, como aquel que corta una rosa y piensa que nada ha sucedido porque todavía la ve bella y la siente perfumada.
Una SUMA conversacion, 010: Interlocutores de Santo Tomas
Maimónides, el judío; Averroes y Avicena, musulmanes; el Pseudo-Dionisio, de tendencia neoplatónica; y Aristóteles, llamado en la Edad Media “El Filósofo,” son algunos de los más brillantes interlocutores intelectuales de Santo Tomás.
Este capítulo pertenece al volumen 2 de la Suma Conversación.
Peligro (01)
No hay nada más peligroso que un amigo indiscreto; a veces es preferible un enemigo prudente. – Jean de la Fontaine
No hay nada más peligroso que los que no tienen nada que perder. – Anónima
No hay nada más peligroso que un tonto con iniciativa. – Anónima
No hay nada más peligroso que querer evitar todos los peligros. – Anónima
No hay nada más peligroso que pretender reemplazar la falta de timón con más fuerza en el motor. – Anónima
La Isla de los Sentimientos

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Una lectura semita de la frase de Jesus sobre el Camino, la Verdad y la Vida
El trasfondo semita que subyace a la predicación del Evangelio nos invita a leer la frase de Jesús, Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida, desde este ángulo: ¿qué somos sin él, y qué llegamos a ser con él?
Luto por mis sacerdotes
He tomado unos días de silencio, reflexión y oración antes de escribir estas breves palabras sobre la noticia que enlutó y avergüenza a Colombia estos días, añadiendo dolor sobre dolor, porque además estamos padeciendo el peor invierno de nuestra historia.
Me refiero al caso del sacerdote Gustavo García, capellán de la Universidad Minuto de Dios, asesinado por robarle un celular. Eso vale una vida humana en ciertas circunstancias: lo que vale un aparato que, revendido en el mercado negro, no alcanza mucho más de cien dólares.
El gobierno colombiano responde con medidas que AHORA hacen que un celular robado no quede sirviendo para nada, y por lo tanto sea inútil robarlo. Una medida adicional penaliza la venta de celulares fuera de los centros autorizados. Es decir que costó la muerte de un sacerdote que se descubriera que sí se podían tomar medidas que redundan en favor de la seguridad de millones de personas. Causa indignación.
Debe recordarse que el Padre García no es el único que ha muerto a manos de los violentos este año. Dos sacerdotes del sur de Bogotá corrieron suerte semejante en hechos confusos que parecen tener relación con el valor con que por lo menos uno de ellos venía denunciando las estrategias de algunos criminales. Estos ministros de Dios eran Rafael Reátiga y Richard A. Piffano.
Aun otro sacerdote, Herminio Calero, natural de Buenaventura murió de manera extraña en una requisa de la Policía Nacional. Las versiones son extrañas y contradictorias, y al final se ha dicho que una bala perdida en medio de un forcejeo acabó con la vida del joven sacerdote.
Estos tristes acontecimientos nos invitan a todos a suplicar ante el Señor que se apiade de su pueblo; que nos regale muchas y santas vocaciones, y que con sus Santos Angeles custodie a quienes somos llamados a servirle con todo nuestro ser.
Perder el empleo por no perder a Cristo

“Jack Church no quiso respaldar con su presencia la emisión en horario infantil de un reportaje inapropiado y degradante para la mujer…” Click!
Mammals’ large brains evolved for smell
A highly developed sense of smell kick-started the development of mammals’ big brains.
Scientists used very high-resolution scanning to study the skulls of two of the earliest known mammal species.
Comparing the shape of their brain cases to those of slightly earlier animals, or “pre-mammals”, revealed that the first brain areas to over-develop were those associated with the sense of smell.
The findings are published in Science.
An improved sense of smell may have allowed our tiny, furry ancestors to hunt at night.
The researchers were able to create 3D images of prehistoric animals’ brains using the latest computed tomography, or CT, scanning methods.
Publicado via email a partir de Palabras de camino
Muerte en la escuela. Por Que?

“La seguidilla de hechos de sangre ocurridos en varias escuelas norteamericanas amerita una reflexión, porque sus móviles no obedecen a un mero arrebato juvenil, sino a causas más profundas, enquistadas en el seno de las familias y de la sociedad…” Click!
El ateismo sistematico
20. Con frecuencia, el ateísmo moderno reviste también la forma sistemática, la cual, dejando ahora otras causas, lleva el afán de autonomía humana hasta negar toda dependencia del hombre respecto de Dios. Los que profesan este ateísmo afirman que la esencia de la libertad consiste en que el hombre es el fin de sí mismo, el único artífice y creador de su propia historia. Lo cual no puede conciliarse, según ellos, con el reconocimiento del Señor, autor y fin de todo, o por lo menos tal afirmación de Dios es completamente superflua. El sentido de poder que el progreso técnico actual da al hombre puede favorecer esta doctrina.
Entre las formas del ateísmo moderno debe mencionarse la que pone la liberación del hombre principalmente en su liberación económica y social. Pretende este ateísmo que la religión, por su propia naturaleza, es un obstáculo para esta liberación, porque, al orientar el espíritu humano hacia una vida futura ilusoria, apartaría al hombre del esfuerzo por levantar la ciudad temporal. Por eso, cuando los defensores de esta doctrina logran alcanzar el dominio político del Estado, atacan violentamente a la religión, difundiendo el ateísmo, sobre todo en materia educativa, con el uso de todos los medios de presión que tiene a su alcance el poder público.
[Constitucion Gaudium et Spes, del Concilio Vaticano II, n. 20]
