Herodías representa el cinismo arrogante; su hija representa la vanidad sin seso; Herodes representa el corazón dividido, pronto a la incoherencia.
Una victoria mas de los catolicos cuando se unen
“Hemos podido confirmar por medio de una noticia aparecida en el sitio web de la Agencia de Noticias Bariloche en la que se puede leer: ” el Colegio Don Bosco finalmente no autorizó la realización en sus aulas de talleres del Encuentro Nacional de Mujeres, que se concretará en Bariloche a partir del 8 de octubre. Si bien inicialmente, los organizadores del evento nacional contaron con el aval para la utilización de los espacios de la institución católica, coincidentemente con la publicación de la presión ejercida por diversas organizaciones, el Directorio del Colegio comunicó que las aulas estarán “ocupadas”…”
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La Promesa Cumplida, No. 1 de 7: Redescubrir la necesidad de Dios
Promesa Cumplida – Congreso de la Renovación Carismática en Edmonton, Canadá. Tema 1 de 7: Redescubrir la necesidad de Dios
* El amor da sus propias señas. El que ama “pierde tiempo” con el amado, lo relaciona con todo lo que le sucede, habla de él con entusiasmo aunque sin lastimar los sentimientos de nadie. ¿Nos sucede así con Cristo?
* Para renovar el amor: (1) Pide a Dios el regalo de no saciarte con nada que no sea Él. (2) No te desconectes del que sufre: deshacerte de las llagas del mundo es apartarte de las llagas de Cristo también. (3) Déjate interpelar por la Palabra, que es “viva y eficaz.”
La colección completa de estas siete predicaciones se encuentra aquí: http://fraynelson.com/edmonton2011
LA GRACIA del Domingo 28 de Agosto de 2011
La actitud resuelta y generosa de Jeremías, que finalmente sigue en su servicio a Dios más allá de los obstáculos, es un modelo para el cristiano, cuando enfrenta a todo lo que quiera quitarle el primer lugar a Dios y su Evangelio.
Most accurate clock in the world
An atomic clock at the UK’s National Physical Laboratory (NPL) has the best long-term accuracy of any in the world, research has found.
Studies of the clock’s performance, to be published in the journal Metrologia, show it is nearly twice as accurate as previously thought.
The clock would lose or gain less than a second in some 138 million years.
The UK is among the handful of nations providing a "standard second" that keeps the world on time.
However, the international race for higher accuracy is always on, meaning the record may not stand for long.
The NPL’s CsF2 clock is a "caesium fountain" atomic clock, in which the "ticking" is provided by the measurement of the energy required to change a property of caesium atoms known as "spin".
vía BBC News – UK’s atomic clock ‘is world’s most accurate’.
El Verbo encarnado y la solidaridad humana
32. Dios creó al hombre no para vivir aisladamente, sino para formar sociedad. De la misma manera, Dios “ha querido santificar y salvar a los hombres no aisladamente, sin conexión alguna de unos con otros, sino constituyendo un pueblo que le confesara en verdad y le sirviera santamente”. Desde el comienzo de la historia de la salvación, Dios ha elegido a los hombres no solamente en cuanto individuos, sino también a cuanto miembros de una determinada comunidad. A los que eligió Dios manifestando su propósito, denominó pueblo suyo (Ex 3,7-12), con el que además estableció un pacto en el monte Sinaí.
Esta índole comunitaria se perfecciona y se consuma en la obra de Jesucristo. El propio Verbo encarnado quiso participar de la vida social humana. Asistió a las bodas de Caná, bajó a la casa de Zaqueo, comió con publicanos y pecadores. Reveló el amor del Padre y la excelsa vocación del hombre evocando las relaciones más comunes de la vida social y sirviéndose del lenguaje y de las imágenes de la vida diaria corriente. Sometiéndose voluntariamente a las leyes de su patria, santificó los vínculos humanos, sobre todo los de la familia, fuente de la vida social. Eligió la vida propia de un trabajador de su tiempo y de su tierra.
En su predicación mandó claramente a los hijos de Dios que se trataran como hermanos. Pidió en su oración que todos sus discípulos fuesen uno. Más todavía, se ofreció hasta la muerte por todos, como Redentor de todos. Nadie tiene mayor amor que este de dar uno la vida por sus amigos (Io 15,13). Y ordenó a los Apóstoles predicar a todas las gentes la nueva angélica, para que la humanidad se hiciera familia de Dios, en la que la plenitud de la ley sea el amor.
Primogénito entre muchos hermanos, constituye, con el don de su Espíritu, una nueva comunidad fraterna entre todos los que con fe y caridad le reciben después de su muerte y resurrección, esto es, en su Cuerpo, que es la Iglesia, en la que todos, miembros los unos de los otros, deben ayudarse mutuamente según la variedad de dones que se les hayan conferido.
Esta solidaridad debe aumentarse siempre hasta aquel día en que llegue su consumación y en que los hombres, salvador por la gracia, como familia amada de Dios y de Cristo hermano, darán a Dios gloria perfecta.
[Constitucion Gaudium et Spes, del Concilio Vaticano II, n. 32]
La raiz del pensamiento protestante
“Si bien hay notables diferencias entre las distintas denominaciones protestantes, todas sin excepción han abrazado la teoría de que la Iglesia se fue corrompiendo paulatinamente cuando tradiciones “humanas” y falsas enseñanzas fueron poco a poco infiltrándose en la Iglesia cristiana al punto de desplazar las verdades contenidas en la Escritura. Es en esta situación [según ellos] donde Dios “decide” renovar la Iglesia refundándola en un nueva “Iglesia”, “grupo” u “organización que si es capaz de mantenerse fiel a la verdad, y no es casualidad que ellos afirmen ser ese grupo. Así, estos grupos no piensan ser cismáticos o apóstatas porque su fundador ha salido de la Iglesia Católica o de algún otro grupo salido de ella, sino “reformadores”. Si salieron de la Iglesia fue porque esta se “corrompió”, y si salieron de otra denominación cristiana es porque este también se “corrompió”. Es en este contexto donde se hace necesario una y otra vez “refundar” la Iglesia convirtiéndose así el cisma en un círculo vicioso que degenera en las miles de sectas y denominaciones protestantes como las conocemos hoy…”
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LA GRACIA del Sabado 27 de Agosto de 2011
¿Esperas encontrarte con Cristo como Señor, y como aquel que tiene una palabra definitiva sobre ti? De lo que respondas depende demasiado en tu vida.
Mini-antologia de musica catolica
Uno sin empleo, un parado
EL JORNALERO QUE LLEGÓ AL AMANECER
La enfermedad de nuestra hija arruinó mi vida.
Yo había nacido en Galilea, en una aldea cerca de Caná y heredé de mis antepasados un viñedo espléndido, plantado hacía más de cien años y que iba pasando de padres a hijos. Me casé, tuve hijos y mi vida transcurría en paz según las palabras del Profeta: “Habitarán cada uno debajo de su parra y de su higuera” (Mi 4,4).
Pero mi hija menor comenzó a padecer una extraña enfermedad de la que nadie parecía conocer ni el origen ni el remedio y tuve que peregrinar de médico en médico, sin que sus costosos tratamientos, que acabaron por arruinarnos, lograran sanarla.
Bienvenido todo aquel que busca con sinceridad
Creyente y crítico no se oponen porque se vale ser crítico, si uno está dispuesto a someterse a la evidencia.
LA GRACIA del Viernes 26 de Agosto de 2011
La parte final de los evangelios sinópticos siempre nos trae el perfil de un Jesús que con tono apocalíptico exhorta a no perder las realidades del reino de los cielos por los encantos de los reinos de esta tierra.
X-B. Persistir aunque no aparezca de inmediato el fruto
334. ¡Ay de vosotros cuando todos hablen bien de vosotros! Lo mismo trataron vuestros padres a los falsos profetas. (Lc 6,26)
335. Maestro, hemos bregado toda la noche sin cobrar nada; pero, ya que lo dices, echaré las redes. (Lc 5,5)
336. Si el mundo os odia, sabe que primero me odió a mí. Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo. Pero, como no sois del mundo, sino que yo os elegí sacándoos del mundo, por eso os odia el mundo. (Jn 15,18-19)
337. Llegará un tiempo en que no soporten la sana doctrina, sino que, siguiendo sus pasiones, se rodearán de maestros que les halaguen los oídos. No dando oídos a la verdad, se volverán a las fábulas. Tú vigila continuamente, aguanta las penalidades, ejecuta la tarea de anunciar la buena noticia, cumple tu ministerio. (2 Tm 4,3-5)
338. Si os insultan por ser cristianos, dichosos vosotros, porque el Espíritu de Dios y su gloria, reposa en vosotros. Que ninguno de vosotros tenga que padecer por ladrón o asesino o criminal o por meterse en asuntos ajenos. Pero si padece por ser cristiano, no se avergüence, antes dé gloria a Dios por tal título. (1 P 4,14-16)
339. Dichosos vosotros cuando os injurien y os persigan y os calumnien de todo por mi causa. Estad contentos y alegres, porque vuestro premio en el cielo es abundante. Lo mismo persiguieron a los profetas que os precedieron. (Mt 5, 11-12)
340. En una visión nocturna el Señor dijo a Pablo: No temas, sigue hablando y no calles, yo estoy contigo y nadie podrá hacerte daño, porque en esta ciudad tengo yo un pueblo numeroso. (Hch 18,9-10)
341. Y todos los que quieran vivir religiosamente como cristianos, sufrirán persecuciones. (2 Tm 3,12)
LA GRACIA del Jueves 25 de Agosto de 2011
Si comparamos la predicación de Galilea y la de Judea, parece que se tratara de dos personas distintas. Pero la alegría del primer anuncio no ha desaparecido cuando Cristo llega a su final: en ese final brillará el amor, que es el único capaz de renovarlo todo.
Pelicula completa sobre el Angel de la Guarda
Guía para encontrar tu corazon, 1a. parte
Escuela de Vida Interior, Tema 12: ¿Cómo se ligan conocimiento de sí y arrepentimiento que lleva a la vida?
* La vía propiamente cristiana para el conocimiento de sí va por la conversión y el arrepentimiento. Queremos examinar la evidencia bíblica que muestra por qué ese es el camino. Nuestra primera estación es el libro de los Jueces.
* Se entiende por “justicia” en la Biblia la concordancia con el plan de Dios, en quien brilla la sabiduría, la bondad y la belleza. Los “jueces” son personas que han sido instrumentos providenciales para que su justicia llegue.
* La coyuntura en que se sitúa el libro es la época del ingreso en la tierra prometida (siglo XIII a.C). Salidos de las penurias del desierto, los israelitas olvidan fácilmente al Dios de la alianza. Se establece así un círculo: el bienestar conduce al olvido, el olvido a la fragilidad, la fragilidad a la derrota ante los enemigos, y la derrota a la oración, clamando a Dios, que entonces se apiada y da victoria, con lo cual llega un nuevo bienestar, que reinicia el ciclo.
* Detrás de ese ir y venir entre estar con Dios (YHWH) o lejos de Dios está la dicotomía entre la fe y el paganismo. Todos, creyentes o no, buscamos tres cosas; seguridad (que el mal se aleje), prosperidad (que las cosas vayan bien para nosotros) y fecundidad (que ese bien se prolongue y dure). El punto es que el paganismo quiere lograr esas metas desde el horizonte del “mundo” es decir, de aquello que tiene su ser al alcance de nuestra comprensión, poder y capacidad de negociación.
* La noción básica que ignora el paganismo es la “trascendencia” es decir, el reconocimiento de un Otro radicalmente “otro,” que sin embargo es fundamento de todo el ser, la verdad y la bondad de cuanto hay en el mundo. Esta trascendencia se conoce en la Biblia con el nombre de “creación.” Dios es el creador, y ese atributo es solamente suyo.
* El paganismo no se ha quedado en aquellos milenios anteriores a Cristo. Todavía en nuestra época se cumple que el ser humano quiere lograr sus anhelos manipulando lo exterior, o sea, “el mundo,” por medio de astrología, fetiches, velas, feng-shui, o cualquier cosa que lo distraiga y aleje de su interioridad. Además la falsa interioridad que se le ofrece es la de la espiritualidad orientalista de corte budista, que es un camino hacia la nada.
* Entre la exterioridad que vuelve al hombre un juguete de fuerzas que finalmente no puede terminar de dominar (caso del paganismo), y el vacío de un silencio interior que no conduce sino a la nada (caso del budismo), la Biblia propone algo diferente: el descubrimiento de la propia y radical bondad en razón de ser creaturas, esto es, obras del Dios creador. Aunque hemos fallado, el camino no puede ser la desesperación ni el paganismo ni la nada, sino la conversión hacia el Dios de la vida.
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Este tema pertenece al Capítulo 02 de la Escuela de Vida Interior; la serie completa de los diez temas de este Capítulo 02 está aquí:
La serie de TODOS los temas de esta Escuela de Vida Interior está aquí:




