En el contexto de un tiempo de adoración al Santísimo, esta oración recorre el camino vocacional y ministerial, implorando de Cristo perdón y sanación, y ofreciéndole gratitud inmensa, alabanza gozosa y el todo de la propia vida.
Conversión sacerdotal, 5 de 7, Verdadera sabiduría
[Predicaciones en el XXXVII Retiro Latinoamericano de Sacerdotes en La Ceja, Antioquia (Colombia), en Agosto de 2013.]
Tema 5 de 7: Verdadera sabiduría
* Necesidad de formación permanente. Sin ella caemos en varios peligros:
- Repetición del discurso (cansancio)
- Población a la que no llegamos (ejemplo: profesionales jóvenes, inteligentes y sanos)
- Incapacidad de conexión con los problemas actuales
- Estereotipos desactualizados
* No todo recurso es de fiar. Hay fuentes agrietadas:
- Crítica liberal (cientificismo, modernismo)
- Nueva Era (cuidado con: ángeles, autoayuda)
- Espiritualidad oriental disimulada (sin alusión a la redención ni a la Iglesia)
- Cuidado con el exceso de literatura protestante.
* Gracias a Dios, hay también fuentes salubres:
- Lectio Divina
- Padres de la Iglesia
- Magisterio (teológico: Benedicto; pastoral: Francisco)
- Materiales “clásicos” de la renovación
* Algunas páginas web particularmente útiles en nuestra formación:
LA GRACIA del Viernes 23 de Agosto de 2013
Escribas y fariseos preguntan por disputa intelectual; Cristo responde pero muestra las implicaciones de conocer la Ley de Dios.
VÍSPERAS del Miércoles 21 de Agosto de 2013
#VisperasFrayNelson para la Memoria de San Pío X, Papa
Conversión sacerdotal, 4 de 7, Piedad, Fortaleza, Temor de Dios
[Predicaciones en el XXXVII Retiro Latinoamericano de Sacerdotes en La Ceja, Antioquia (Colombia), en Agosto de 2013.]
Tema 4 de 7: Piedad, Fortaleza, Temor de Dios
* Vamos a referirnos ahora a los dones que tienen una relación más directa con la voluntad, después de haber visto los primeros tres, en relación con la inteligencia.
(4) El don de PIEDAD nos permite sabernos y sentirnos como verdaderos hijos de Dios. Sólo así brota en nosotros la radical confianza que permite volver, incluso si hemos pecado. Sólo de este don viene el verdadero espíritu de fraternidad, y también la sinceridad y el gusto por la oración.
(5) El don de FORTALEZA viene en auxilio de aquello que en nosotros es más débil. El propósito primero de este don es hacer posible la manifestación de la gloria divina a través de la victoria sobre la arrogancia del mundo y del demonio. Los actos que brotan de la presencia de este don son particularmente notables en los mártires.
(6) El don de TEMOR DE DIOS empieza a menudo como simple miedo ante la posibilidad real de fracasar vitalmente en la condenación eterna. La entrada de este don hace posible que la persona “toque fondo,” no porque haya propiamente un fondo para el mal sino porque la luz que trae este don hace frenar la caída del que se empecina en su pecado. En su evolución, el don de Temor de Dios llega a ser, sin embargo, algo mucho más bello: el temor de ofender al amor ya recibido y presente.
Conversión sacerdotal, 3 de 7, Entendimiento, Ciencia, Consejo
[Predicaciones en el XXXVII Retiro Latinoamericano de Sacerdotes en La Ceja, Antioquia (Colombia), en Agosto de 2013.]
Tema 3 de 7: Entendimiento, Ciencia, Consejo
* El encuentro con el Señor Jesús, a quien conocemos a través de la predicación de los apóstoles, está siempre mediado por la escucha de la Palabra. Pero hay quien recibe la Palabra de Dios como si fuera una palabra humana más. La inteligencia de la Escritura requiere una lectura o escucha guiada por el mismo Espíritu que la inspiró. Esto demuestra la imperiosa necesidad del Espíritu Santo para una verdadera y durable conversión.
* En esta oportunidad nos referiremos a la acción del Espíritu siguiendo el esquema sencillo de los siete dones, y su relación con las dos grandes facultades del alma humana: la inteligencia y la voluntad. Empezamos por tres dones que apuntan más directamente a la inteligencia:
(1) El don de ENTENDIMIENTO nos permite comprender el sentido de la Sagrada Escritura, relacionando también textos, versículos y pasajes de modo coherente y a menudo complementario.
(2) El don de CIENCIA nos permite reconocer el paso soberano de Dios en la naturaleza y en la historia humana, incluyendo la propia historia.
(3) El don de CONSEJO nos hace sensibles al querer de Dios en el aquí y ahora. Al habituarnos a las vías del Señor nos dispone también para ayudar en el discernimiento de lo que puede ser útil a otros.
Conversión sacerdotal, 2 de 7, Bienaventurados los inconformes
[Predicaciones en el XXXVII Retiro Latinoamericano de Sacerdotes en La Ceja, Antioquia (Colombia), en Agosto de 2013.]
Tema 2 de 7: Bienaventurados los inconformes
* Los satisfechos de sí mismos y de su mundo no se ponen en movimiento; no lo necesitan. Si se les invita a convertirse, manifiestan extrañeza o enojo. Sólo los inconformes ven el sentido e incluso la urgencia de un cambio real en sus vidas.
* En ese sentido, y en principio, la inconformidad es una gracia, una especie de “gasolina” que puede ponernos en marcha hacia un encuentro renovado con Dios.
* Pero existe el peligro de que esa gasolina se desperdicie en caminos estériles: compensaciones; rebeldía; racionalizaciones; cinismo; desesperación.
* Sin embargo, si uno no cae en esas trampas, avanza en el conocimiento de sí mismo y por un camino de humildad, y de saberse conocido, se llega a una experiencia de gracia, regalo, abundancia. Una dulce y firme sensación de llegada a puerto, y de solidez alcanzada hace posible que se renueve la fe.
Encuentro
En 1492 se inica un Encuentro entre dos mundos sumamente diferentes en su desarrollo cultural y técnico. Europa halla en América dos culturas notables, la mayo-azteca, en México y América central, y la incaica en Perú, y un conjunto de pueblos sumidos en condiciones sumamente primitivas.
La Europa cristiana y las Indias son, pues, dos entidades que se encuentran en un drama grandioso, que se desenvuelve, sin una norma previa, a tientas, sin precedente alguno orientador. Ambas, dice Rubert de Ventós, citado por Pedro Voltes, eran «partes de un encuentro puro, cuyo carácter traumático rebasaba la voluntad misma de las partes, que no habían desarrollado anticuerpos físicos ni culturales que preparasen la amalgama. De ahí que ésta fuera necesariamente trágica» (Cinco siglos 10).
Quizá nunca en la historia se ha dado un encuentro profundo y estable entre pueblos de tan diversos modos de vida como el ocasionado por el descubrimiento hispánico de América. En el Norte los anglosajones se limitaron a ocupar las tierras que habían vaciado previamente por la expulsión o la eliminación de los indios. Pero en la América hispana se realizó algo infinitamente más complejo y difícil: la fusión de dos mundos inmensamente diversos en mentalidad, costumbres, religiosidad, hábitos familiares y laborales, económicos y políticos. Ni los europeos ni los indios estaban preparados para ello, y tampoco tenían modelo alguno de referencia. En este encuentro se inició un inmenso proceso de mestizaje biológico y cultural, que dio lugar a un Mundo Nuevo.
El autor de esta obra es el sacerdote español José Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aquí la obra se publica íntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse aquí.
Las aspiraciones imposibles de un modelo de iglesia progresista
“Pero no vayan a creer ustedes que este post es una broma. Hay muchos que se dicen católicos y piensan exactamente igual que Fernando Luis. Algunos no llegan a todos esos puntos pero a otros les parecerán pocos. Lo que no tiene sentido alguno, y esto es muy serio, es pretender que unos y otros cabemos en una misma Iglesia. Cuando Cristo pidió al Padre que fuéramos uno, no pensaba en la unión entre quienes tienen una fe y la contraria. La unidad, necesaria, debe ser bajo una misma fe, un mismo credo. Todo lo demás solo causa confusión y, a la larga, condenación de muchas almas…”
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LAUDES del Miércoles 21 de Agosto de 2013
#LaudesFrayNelson para la Memoria de San Pío X, Papa
ESCUCHA, Nexo precioso entre la fe y la esperanza
La crisis de la fe deriva en crisis de la confianza y entonces, en crisis de la esperanza y del futuro.
LA GRACIA del Jueves 22 de Agosto de 2013
MEMORIA DE LA SANTÍSIMA VIRGEN, REINA
La realeza de la Virgen es patente en el poder de la gloria que la rodea y que impacta para siempre a quienes llegan a conocerla.
VÍSPERAS del Martes 20 de Agosto de 2013
#VisperasFrayNelson para la Memoria de San Bernardo Claraval
Conversión sacerdotal, 1 de 7, Introducción
[Predicaciones en el XXXVII Retiro Latinoamericano de Sacerdotes en La Ceja, Antioquia (Colombia), en Agosto de 2013.]
Tema 1 de 7: Introducción
* En el contexto del Año de la Fe, y de los veinte años del fallecimiento de Mons. Alfonso Uribe Jaramillo, fundador de estos Retiros Sacerdotales así como de tantas obras de evangelización, damos inicio a esta XXXVII edición de este encuentro, tiempo de gracia.
* Estos retiros tuvieron su inicio en una década difícil para la Iglesia; un tiempo que dejó amargos recuerdos por la dimisión de numerosos sacerdotes, y por todo tipo de experimentos litúrgicos y pastorales, con alguna frecuencia convertidos en fuente de desconcierto y desorientación. Mons. Uribe Jaramillo hace una sencilla y profunda invitación: preguntemos a Dios en la sinceridad de un corazón que ora.
* En el presente retiro tomamos tres ejes; cada eje definido por dos términos, así como una línea recta se define por dos puntos. Queremos referirnos en cada eje a particulares desafíos que enfrenta el sacerdote hoy:
(1) Alegres pero profundos. Sin gozo en el alma, no es creíble la Buena Nueva. Sin profundidad en el corazón, el gozo se vuelve fatuo fuego artificial, que poco deja.
(2) Normales pero extraordinarios. Lo realmente destacado en el sacerdote ha de ser la altura de su amor al estilo de Jesús y por las razones de Jesús. Lo extraño o exótico no evangeliza; pero lo ordinario y mediocre tampoco mueve ni conmueve.
(3) Sólidos pero flexibles. Claros en la doctrina pero capaces de comprensión. El pecado se rechaza pero se acoge con caridad activa y transformante al pecador.
Europa y los niños
“En Europa escasean los niños. Muchos lugares del viejo continente tienen más funerales que bautizos, más cámaras ardientes que cunas con bebés recién nacidos…”
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Plan de Vida para gente joven
Fray, Necesito su ayuda: si tuviera q resumir en 4 o 5 puntos: como un joven puede construir una espiritualidad sana. Cuales serian?….necesito desarrollar esto. Bendiciones. -S.M.
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Espiritualidad sana, para uno que se ha encontrado con el amor de Dios y quiere seguir su camino (creo que vale para jóvenes y no tan jóvenes) :
1. Tener vida sacramental: eucaristía, mínimo semanal; confesión, mínimo mensual.
2. Ser perseverante en hacer oración personal: una pausa real para encontrar al señor, por lo menos unos minutos en la mañana y en la tarde.
3. Pertenecer a una comunidad donde haya por lo menos estos cuatro elementos: (a) Dirección general de algún sacerdote, si no constante sí cercana; (b) Formación amplia y de cierta profundidad en la fe católica; (c) Que los miembros de la comunidad se conozcan y aprecien lo suficiente para que la corrección fraterna en verdad funcione; (d) Que haya un compromiso de servicio hacia fuera en la evangelización, y algo también concreto de solidaridad con los pobres.
4. Ser un soldado de Cristo. Buscar en todo la coherencia preparándose psicológicamente para ir muchas veces en contravía de la opinión y los gustos del mundo, y en victoria sobre pasiones o deseos interiores que puedan desviarle de la ruta trazada.