El Dios poderoso es el Dios compasivo. Nadie le obligó a crear, de modo que su creación es muestra de su propio designio y de su inmensa bondad. Por eso puede ser bueno, y nos invita a ser expresiones de su bondad.
LA GRACIA del Sabado 16 de Julio de 2011
El monte carmelo es el monte en que el profeta Elías desafió al pueblo para que se resolviera de una buena vez por Dios como único Señor. Que la Virgen María interceda por nosotros y nos haga auténticos y creíbles en nuestra fe cristiana.
LA GRACIA del Viernes 15 de Julio de 2011
Aquello que cuenta el Antiguo Testamento fue realidad vivida por aquellos israelitas; para nosotros, es sobre todo, figura y lenguaje que nos permite captar mejor el mensaje de Cristo.
LA GRACIA del Jueves 14 de Julio de 2011
La llamada de Dios crea una condición nueva, un nuevo comienzo en nuestra historia, y ello da temor. Su nombre misterioso, “Yo-soy-el-que-soy,” únicamente indica que su ser habrá de conocerse en el curso de una historia en la que él ha irrumpido de modo maravilloso y real.
Una SUMA conversacion, 015: Objeciones, precisiones y advertencias
Críticas externas a Tomás y su sistema:
- Desueto. Depende de un mundo precientífico y preilustrado.
- Peligroso. Pertenece a un proyecto religioso-político, la cristiandad.
- Oscurantista. La razón no es libre pues debe afirmar lo que dice la fe.
Críticas internas a Tomás y su sistema:
- Racionalista. Privilegia demasiado lo intelectual.
- Teorético. Le falta toda la parte práctica o pastoral.
- Clericalista. Mira lo religioso como centro de todo en el pensamiento y en la sociedad.
- Ahistórico. Carece de conciencia de la evolución de las palabras, y es insensible al contexto histórico.
- Verbalista. Mira la revelación como enunciados.
Este capítulo pertenece al volumen 3 de la Suma Conversación.
Una SUMA conversacion, 014: La Sacra Doctrina, 2a parte
Estudio de los artículos 6 a 10 de la Primera Cuestión de la Summa Theologiae. La teología: ¿Es o no es sabiduría? ¿Cuál es su sujeto? ¿Es o no es argumentativa? ¿Debe o no debe utilizar expresiones metafóricas o simbólicas? ¿Por qué expone textos de la Sagrada Escritura en varios sentidos?
Este capítulo pertenece al volumen 3 de la Suma Conversación.
LA GRACIA del Miercoles 13 de Julio de 2011
Una SUMA conversacion, 013: La Sacra Doctrina, 1a parte
Estudio de los artículos 1 a 5 de la Primera Cuestión de la Summa Theologiae. La teología: ¿Es o no es necesaria? ¿Es o no es ciencia? ¿Es una o múltiple? ¿Es especulativa o práctica? ¿Cómo se compara con otras formas de conocimiento?
Este capítulo pertenece al volumen 3 de la Suma Conversación.
LA GRACIA del Martes 12 de Julio de 2011
LA GRACIA del Lunes 11 de Julio de 2011
Una SUMA conversacion, 012: Se puede estudiar a Dios?
Todo conocimiento implica una suerte de “poder” sobre lo conocido. ¿Qué es entonces hacer teología, dado que Dios es señor, soberano e inabarcable? ¿Es asunto de construir un armazón de ideas que producen conclusiones? ¿Es revisar textos que se consideran sagrados? ¿O será que es preferible solamente callar y adorar? Pero entonces, ¿qué sería evangelizar?
Tomás utiliza de modo muy preciso dos términos, subiectum y obiectum, para hacernos ver que el verdadero conocimiento teológico es viva y real aproximación a Dios, sobre la base de que el único y verdadero teólogo es Dios mismo.
Este capítulo pertenece al volumen 3 de la Suma Conversación.
Una SUMA conversacion, 011: Teologia, Filosofia, Ciencia y Sabiduria
Las palabras hacen camino en la historia y su significado cambia. A su vez, este significado nos cambia a nosotros porque, como seres humanos, no abordamos el mundo desde la inmediatez sino desde la mediación cultural que se llama sentido. Según esto, ¿qué cambios más notables han tenido las palabras: filosofía, ciencia y sabiduría, desde la época de Tomás hasta la nuestra?
Este capítulo pertenece al volumen 3 de la Suma Conversación.
SANCTUS – Sus Origenes
Diálogo entre Fr. Nelson Medina y Margarita Guarnizo sobre los momentos más sobresalientes en un camino de fe llamado SANCTUS. A Junio de 2011, SANCTUS está presente en Colombia, Venezuela, México y Estados Unidos.
Versión en audio:
Versión en video:
Documentales Catolicos
Breve colección de videos para formarnos en la fe.
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Videos provida
Nutrida colección de recursos científicos, pedagógicos y de divulgación en favor de la defensa de la vida.
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Una SUMA conversacion, 010: Interlocutores de Santo Tomas
Maimónides, el judío; Averroes y Avicena, musulmanes; el Pseudo-Dionisio, de tendencia neoplatónica; y Aristóteles, llamado en la Edad Media “El Filósofo,” son algunos de los más brillantes interlocutores intelectuales de Santo Tomás.
Este capítulo pertenece al volumen 2 de la Suma Conversación.