Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
La fe empieza en el orden de lo imposible porque para lo posible no se necesita creer. Y la fe da victoria, o a lo menos la fuerza para no vender lo que creemos por el precio de lo que deseamos.
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Sobrevivientes, despreciados, perseguidos: tres extrañas pero auténticas señales de los bienaventurados, si su esperanza está puesta en Dios.
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Los grandes creyentes de otras épocas avanzaron en la fe porque se fiaban de las promesas del Señor. ¿Cuáles son las promesas y expectativas que nos sostienen a nosotros?
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Los ataques contra el creyente son de dos clases: explícitos, que hacen escándalo pero se identifican y neutralizan con cierta facilidad, y los implícitos que por su sutileza pueden hacer más daño.
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La vida y la obra de Santo Tomás de Aquino son como medicina saludable para varias enfermedades de nuestro tiempo: inmediatismo, individualismo, relativismo y narcicismo.
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El llamado a la perseverancia en la fe se convierte en convocación a pelear por la fe sabiendo que Cristo ha vuelto contagioso el bien.
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Fuerza, amor y dominio de sí: las tres cualidades de un servidor de Cristo y de su Evangelio.
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El poder del Espíritu, que obra en Cristo, es el final de todo poder oscuro y de muerte.
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Una mirada a las circunstancias externas e internas de los comienzos de la misión de Cristo.
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La liturgia no es una actividad más en la Iglesia pues sólo en ella la Iglesia conecta con el misterio que le da vida, y que es el mismo Cristo en su Pascua.
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La Nueva Alianza estaba ya anunciada en la Antigua, allí donde se reconoce que, a menos que Dios escriba su ley en los corazones, la ley tiene sabor de muerte.
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Cristo es manantial de bondad que así atrae a todos a que reconozcan sus propias dolencias y necesidades. Las divisiones entre personas y pueblos caen entonces.
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El mensaje de la Carta a los Hebreos: el valor permanente de la sangre de Cristo; la necesidad de la constancia en la vida cristiana; y el Cielo como horizonte permanente de nuestro peregrinar y nuestro esfuerzo.
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Fariseos y herodianos, aunque opuestos entre sí, hacen alianza para acabar con Jesús, porque la simplicidad y verdad de Jesús desarman las mentiras y conveniencias de ellos.
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Juan el Bautista nos pone en la ruta de Cristo, y al llamarlo “Cordero de Dios,” nos orienta finalmente hacia el corazón compasivo del Padre.
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La Palabra es espada afilada que distingue lo que es el hombre “psichikós,” que razona desde sí, y el hombre “pneumatikós,” que busca el querer divino.
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