La voluntad de Dios no consiste sólo en el qué, sino también en el cuándo, el cómo y el hasta cuándo. Y en esa voluntad, en contra del ateo, está nuestro bien.
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Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
La voluntad de Dios no consiste sólo en el qué, sino también en el cuándo, el cómo y el hasta cuándo. Y en esa voluntad, en contra del ateo, está nuestro bien.
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David no contaba ante los ojos de los hombres. Dios, en cambio, había puesto su mirada en él, lo mismo que David había aprendido a fiarse de Dios.
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Sucede con aquellos que están internamente desajustados que sus conflictos internos les dificultan alcanzar las propias metas. Cristo tiene algo muy importante para esas vidas.
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Lo que interesa ante Dios no es cuánto trabajo me cuesta algo, o si es duro para mí, sino qué tan dócil soy a su Palabra y voluntad.
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Ser discípulo de Cristo es seguirle; y seguir a Jesucristo no es sólo escucharle de lejos; es convivir con Él.
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Cuando los hebreos pedían un rey, en realidad buscaban cómo no depender de Dios para todo; pagarían caro su error.
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[Homilía y súplica de sanación en el contexto de la pasada fiesta del Bautismo del Señor.]
Mirad a mi Siervo: mira a Jesús; recibe de su bien, de su unción, de su vida.
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El falso confiar es el del supersticioso en su fetiche. La verdadera confianza implica entrega, transparencia, conversión.
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Saúl es un “líder natural,” pero no basta tener cualidades si no se ponen al servicio de Dios.
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Con Samuel se cierra el tiempo de los jueces, y se abre el tiempo de los reyes.
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La historia del Pueblo de Dios es la historia de la familia espiritual a la que pertenecemos.
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La Primera Lectura para los días de entre semana, en el tiempo ordinario, durante los años pares, va llevando una secuencia. Lo primero que se lee es la historia de los reyes de Judá y de Israel.
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(1) La epifanía es próxima a nosotros porque los sabios de Oriente son primicias de los pueblos no-judíos. (2) La epifanía es fiesta de la luz que salva, hace entender y deleita santamente.
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Somos como aquellos personajes del oriente: reyes de algún pequeño o gran imperio; sabios en lo que es peculiar de nuestra historia, que no ha de repetirse; peregrinos de la Verdad que nos seduce aun sin conocerla plenamente.
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El tiempo litúrgico llamado “ordinario” va presentando por orden el ministerio público de Cristo.
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Como Juan Bautista, nuestra evangelización tiene como meta que todos reciban a Cristo con corazón libre de idolatría y sin reservas.
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