El reclamo del Bautista, que el Cristo está entre nosotros y no lo conocemos, parece válido también hoy.
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Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
El reclamo del Bautista, que el Cristo está entre nosotros y no lo conocemos, parece válido también hoy.
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Plenitud de los tiempos, en la vida personal, es la visita anhelada de la gracia que nos convierte y transforma.
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Bendecir es reconocer, desear y orientar hacia el bien.
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La riqueza hebrea del término justicia se refleja en aquellos que de Dios reciben ser justos, nos enseña San Juan.
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¿Por qué el Niño recién nacido está en el pesebre? La respuesta tiene más profundidad de lo que puede pensarse al principio.
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¿Por qué en un texto tan solemne, como es el prólogo del Cuarto Evangelio, la única persona humana que se menciona es Juan Bautista?
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La herejía brota de olvidar, mutilar o cambiar el mensaje de salvación que hemos recibido “desde el principio.”
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El ejemplo del apóstol Juan muestra la serenidad y firmeza necesarias frente a las herejías.
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Los elogios que ofrece San Juan a algunos miembros de la comunidad son en realidad la enumeración de las armas del cristiano.
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SOLEMNIDAD DE SANTA MARÍA, MADRE DE DIOS
María es verdadera madre y su Hijo es verdadero hombre y Dios: ahí está el corazón de lo que la Iglesia cree de la Santísima Virgen.
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Cuando San Juan advierte del peligro de “odiar” o de “matar,” nos advierte de la gravedad del pecado de no compartir los tesoros de gracia recibidos.
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Sólo permanece en la plenitud de la verdad el que acoge la plenitud de la unción, que no ha sido dada a una persona sino a toda la Iglesia.
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La paz de Simeón es la armonía profunda del Antiguo y el Nuevo testamento.
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Sin Dios se pueden hacer cosas; lo que no se puede es darle duración a su significado.
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Bien puede definirse a la familia como la institución que prepara y hace posibles todas las demás instituciones de la sociedad humana.
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En su lenguaje propio, San Juan nos enseña que la vida cristiana plena conlleva la unidad entre el pensar, el querer y el obrar.
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