Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
La salvación incluye nuestro esfuerzo pero no como acceso a la gracia de Dios sino como continuidad y respuesta al amor que nos ha puesto en amistad con él.
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Enseñanzas actuales de una escena muy antigua: el episodio de la carne sacrificada a los ídolos, en Corinto.
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Sin juzgar de personas individualmente consideradas, para San Pablo el estado de vida consagrado del todo a Dios es superior al matrimonio.
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FIESTA DE LA NATIVIDAD DE LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA
Bellos motivos cristológicos, teológicos y antropológicos para celebrar el cumpleaños de la Virgen María.
Dios está en medio de nosotros; para experimentar su bendición hay algunas exhortaciones oportunas:
(1) Conservar los ojos limpios: estar en gracia de Dios.
(2) Preguntarnos todos si somos personas a las que se les puede hablar, y si recibimos bien las correcciones que nos hacen.
(3) Aprender a conocernos mejor y buscar el bien común.
Las disputas de cristianos ante no creyentes terminan alimentando odio, persecución y secularización.
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FIESTA DE LA NATIVIDAD DE LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA
El nacimiento de la Virgen nos recuerda lo que todo nacimiento conlleva: libertad y también responsabilidad.
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Diferencia entre sabiduría mundana y sabiduría divina.
DOMINGO XXIII DEL TIEMPO ORDINARIO, CICLO A
La comunidad creyente, con sus legítimos pastores, es el lugar donde residen la verdad, la autoridad y la fuerza de la oración.
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Lo que sucede cuando tomas en serio que Jesucristo es SEÑOR.
Que la salvación sea “gracia” o sea, sin costo para nosotros, no significa que no sea infinitamente valiosa.
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Hoy aprendemos a relacionar tres palabras: responder, responso y responsabilidad.
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Cuando Pablo dice a los corintios que sus pastores son de ellos, les está recordando que el único a quien nos debemos todos es Jesucristo.
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Qué entendía san Pablo por carnalidad, y por mente carnal.
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Jeremías, San Pablo y Jesucristo nos enseñan algo: que la opinión que prevalece en el mundo suele ir en contra de lo que agrada a Dios.
La diferencia clave entre aquellos que san Pablo llama “espirituales” y aquellos que sólo piensan en términos de su naturaleza humana.
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