Reconocer a Dios como Señor es el primer paso para amarlo como supremo bien de la propia vida.
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Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
Reconocer a Dios como Señor es el primer paso para amarlo como supremo bien de la propia vida.
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Tener muchas opciones es bueno para empezar el camino pero el que no tomó opciones nunca fue a ninguna parte.
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El Dios de los mandamientos es el Dios que ya Moisés supo cercano y que se ha hecho cercanísimo, Dios-con-nosotros, a través de su Hijo Jesucristo.
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Si perdonar es desatar, entonces para desatarse hay que soltar también a los demás, es decir: perdonar, no como una carga sino como acto de liberación.
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Purificar la certeza de haber sido elegidos por Dios consiste en descubrir que ha sido amor suyo y no mérito nuestro lo que le llevó a elegirnos.
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Desde José, el hijo del patriarca Jacob, hasta Jesucristo, el hijo de Dios, hay una constante de persecución del inocente pero también de victoria del amor.
DOMINGO III DE CUARESMA, CICLO B
Purificar es a menudo devolver su capacidad de significación a aquello que debe orientarnos de camino a Dios.
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Si, como dice la Escritura, Dios aleja de nosotros nuestros pecados eso implica que tú no eres tu pecado.
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Más allá de su posible fanfarronería, los sueños de José muestran que la vida debe ser más que producir, consumir y entretenerse.
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El sentido fuerte del verbo confiar en la Biblia implica una especie de entrega del propio ser, como solo Dios merece.
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Catequesis amplia sobre la lógica de la transacción, sus límites, y la irrupción en Cristo de la lógica de la gratuidad.
Catequesis sobre el extraño mandato de Dios a Abraham sobre el sacrificio de Isaac; y luego el hecho aún más extraño del sacrificio del Hijo de Dios.
El primer paso hacia la persecución religiosa del laicismo es hacer creer que cualquier religión se puede intercambiar por cualquier otra.
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¿Qué nos propone la Biblia para que nuestras obras sean coherentes con nuestras palabras?
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Queremos ser perdonados pero nos cuesta perdonar; ¿qué propone la Biblia para salir de esa contradicción?
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Tanto la ley antigua, de Moisés, como mucho más la Ley Nueva, fundada en Cristo, consolidan la libertad fruto de la liberación que solo Dios trae a su pueblo.