Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
DOMINGO III DEL TIEMPO DE CUARESMA, CICLO A
La Cuaresma es un itinerario de encuentro con la verdad de Cristo, haciendo que por la fuerza de su amor deje mi idolatría y sane mis frustraciones, errores y caídas.
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La Cuaresma nos lleva a tener más conciencia de que somos hijos de la gracia, que todo lo que tenemos es un don; invitándonos a dejar la idolatría.
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Hoy ha de ser un día de arrepentimiento, de conversión y de preguntarnos si hemos dejado morir nuestros propios sueños ó si unidos a Cristo estamos dispuestos a luchar por ellos.
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Si quieres encontrar lo que es sólido, lo que es verdadero y lo que permanece para siempre búscalo en el Señor.
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No se puede ser al mismo tiempo discípulo de Cristo y estar cultivando la egolatría, pagando tributo al mundo para querer sobresalir.
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La transfiguración sucede “en Cristo” porque es su aspecto el que cambia; pero en otro sentido sucede “en nosotros” porque Él limpia nuestros ojos para que reconozcamos su gloria.
La fuerza para ser lo que Dios nos pide es estar unidos al mismo Dios que lo pide.
Pidamos al Señor que llevemos una vida marcada por la humildad y sinceridad del Evangelio de Jesús, para que seamos libres de la vanidad, la incoherencia y la hipocresía.
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No podemos traicionar a las generaciones futuras, debemos transmitir la fe integra, la moral completa; porque lo que hemos recibido es grande y se nos llama a dar lo mejor de nosotros.
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DOMINGO II DEL TIEMPO DE CUARESMA, CICLO A
La Iglesia con su pedagogía durante Cuaresma nos va mostrando quién es Jesucristo, cuánto lo necesitamos y qué grandes bienes nos trae.
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Cinco características de la auténtica oración: memoria, gratitud, alabanza, confianza y perseverancia.
Empezarás a ser bueno realmente cuando tu bondad no dependa de la actitud del otro.
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Tres reflexiones sobre el Padrenuestro a partir de parejas de conceptos: (1) confianza en Dios y ansia de su gloria y su Reino; (2) “soltar” a los que nos han fallado para “soltarnos” de la conciencia de nuestras múltiples falencias ante Dios; (3) conciencia de la propia fragilidad y certeza de la victoria de Dios sobre aquello perverso que es sin embargo más fuerte que nosotros.
Superar la interpretación materialista de Mateo 25.- En este pasaje Cristo está proponiendo el mismo tipo de amor que, de modo explícito, propone en otros lugares de Mateo, o del Nuevo Testamento: es el amor característico del Padre Celestial, que no depende de la respuesta sino de la necesidad.
El llamado de Jonás puede ser leído como una instancia del camino que Dios recorrió con su pueblo para que no viera su elección como privilegio sino como obra de gracia que le llama a servir, especialmente atrayendo hacia Dios a los que parecen más alejados y ya perdidos.
Oremos con esperanza y esperamos en el Señor, porque Él es capaz de hacer que todo aquel que se encuentra en pecado y está en contra de la Iglesia, se convierta y viva.
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