La conversión no es complicada: es reconocer que uno no es grande sino pequeño, y que Dios no es pequeño sino grande.
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Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
La conversión no es complicada: es reconocer que uno no es grande sino pequeño, y que Dios no es pequeño sino grande.
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FIESTA DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE
No es arrogancia sino ansia bendita de mostrar el Evangelio, lo que lleva a María a dejar ver la hermosura del misterio de la gracia divina, acontecido en ella misma.
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Cuando Dios separa al pecador de su pecado, y después destruye el pecado, se cumplen tanto su justicia como su misericordia.
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Sólo el corazón fascinado por Dios, el que ha experimentado su poder, siente genuina admiración, santo temor y deseo de evangelizar.
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La salvación no es relato de fantasía, sino acontecimiento que muestra la entrada bendita de Dios en nuestra historia.
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SOLEMNIDAD DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA
Dios, al coronar los Santos, corona su propia obra: nunca mejor dicho que cuando se contempla a María Inmaculada, la llena de Gracia.
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Dios cura de la sordera ante todo para que podamos escuchar su Palabra; y cura de la ceguera ante todo para que podamos contemplar sus maravillas.
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Así como es cierto que Dios anuncia grandes bienes, es necesario que nos preparemos nosotros para tener hambre de lo que nos anuncia y concede.
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Dios es el único capaz de consolar, es decir, arrancar los males, y alimentar, es decir, traer sus bienes.
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El adviento es una preciosa y extensa catequesis en la esperanza. Para recuperar la navidad hay que recuperar el adviento.
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El monte del Señor nos enseña en dónde radica la verdadera altura.
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PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO, EN EL AÑO LITÚRGICO 2013
San Lucas será nuestro guía en el nuevo año litúrgico.
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El final y el comienzo se funden en el Año Litúrgico: proclamamos a Cristo como rey y anhelamos su reinado.
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La vocación empieza cuando uno vislumbra el lugar de Cristo desde el lugar de uno.
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Babilonia es, para el pueblo judío, la síntesis del pecado, en el acto mismo mismo de volverse tejido pegajoso que asfixia y envenena.
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Aprendemos mucho de la riqueza y hermosura de la Pascua en Cristo, al compararla con la pascua que celebro Moisés.
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