El Apocalipsis infunde esperanza dejándonos entrever cómo será la victoria final.
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Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
El Apocalipsis infunde esperanza dejándonos entrever cómo será la victoria final.
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SOLEMNIDAD DE CRISTO REY, CICLO A
Entendemos mejor el significado del reinado de Cristo cuando lo relacionamos con su condición de Señor y de Juez.
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Una posible interpretación de los Dos Testigos de que habla el Apocalipsis es la necesidad de contar con la santidad de laicos y sacerdotes.
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MEMORIA DE LA PRESENTACIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA
En la iconografía oriental cristiana se representa a María Niña subiendo por sí misma las escalas del templo. ¿Qué indica eso?
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Uno de las imágenes más vigorosas y elocuentes de Cristo en el Apocalipsis es el Cordero degollado. ¿Por qué?
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Es necesario valorar pero no idolatrar la importancia de los símbolos y los números en el Apocalipsis.
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Las cartas a las “iglesias” en los capítulos 2 y 3 del Apocalipsis son mensajes que invitan a conversión, esperanza y perseverancia.
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¿Qué es lo propio de la literatura apocalíptica?
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DOMINGO XXXIII DEL TIEMPO ORDINARIO, CICLO A
Sal con los talentos que tienes al encuentro de los talentos que te hacen falta.
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Enseñanza del libro más breve de la Biblia: el mensaje espiritual requiere también del apoyo económico y material de los creyentes.
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De una vida distraída a una vida desesperada no hay sino un brevísimo paso.
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Cada vez que pretendemos identificar el Reino DE DIOS con una realidad humana, como un lugar o una obra, ya no es Dios reinando sino nosotros suplantándole.
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El simple curarse es sólo quitarse un mal; salvarse es descubrir a Aquel que es fuente de todo bien.
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La moral cristiana no se concentra en el deber ni en la recompensa o pago, sino en el deseo de servir por amor al que nos ha amado.
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Escandalizar o escandalizarse, frena; guardar rencores, frena; crecer en la fe, acelera y acerca el encuentro con el Dios que nos ha amado.
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DOMINGO XXXII DEL TIEMPO ORDINARIO, CICLO A
Nuestra fe cristiana no mira el final como un desastre sino como una puerta, que conduce más plenamente al encuentro con Dios.
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