Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
San Juan quiere que vayamos más allá de los hechos milagrosos o prodigiosos para que no nos encerremos en nuestros intereses.
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DOMINGO IV DE CUARESMA, CICLO B
El destierro del pueblo elegido es anticipación de lo que fue luego la muerte de Cristo; pero en ambos casos el relato va más allá del desastre.
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En la conocida parábola, la intención principal de Cristo no es que rechacemos al fariseo de modo farisaico sino que aprendamos del publicano.
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Reconocer a Dios como Señor es el primer paso para amarlo como supremo bien de la propia vida.
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Tener muchas opciones es bueno para empezar el camino pero el que no tomó opciones nunca fue a ninguna parte.
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El Dios de los mandamientos es el Dios que ya Moisés supo cercano y que se ha hecho cercanísimo, Dios-con-nosotros, a través de su Hijo Jesucristo.
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Si perdonar es desatar, entonces para desatarse hay que soltar también a los demás, es decir: perdonar, no como una carga sino como acto de liberación.
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Purificar la certeza de haber sido elegidos por Dios consiste en descubrir que ha sido amor suyo y no mérito nuestro lo que le llevó a elegirnos.
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DOMINGO III DE CUARESMA, CICLO B
Purificar es a menudo devolver su capacidad de significación a aquello que debe orientarnos de camino a Dios.
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Si, como dice la Escritura, Dios aleja de nosotros nuestros pecados eso implica que tú no eres tu pecado.
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Más allá de su posible fanfarronería, los sueños de José muestran que la vida debe ser más que producir, consumir y entretenerse.
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El sentido fuerte del verbo confiar en la Biblia implica una especie de entrega del propio ser, como solo Dios merece.
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El primer paso hacia la persecución religiosa del laicismo es hacer creer que cualquier religión se puede intercambiar por cualquier otra.
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¿Qué nos propone la Biblia para que nuestras obras sean coherentes con nuestras palabras?
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Queremos ser perdonados pero nos cuesta perdonar; ¿qué propone la Biblia para salir de esa contradicción?
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DOMINGO II DE CUARESMA, CICLO B
El sufrimiento del Hijo parece extraño ante el amor del Padre; pero en ese sufrimiento se revela la verdad del Hijo y aparece su gloria.
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