G de Generosidad
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Fascículos de Formación Misionera, 07 de 21, F de Fraternidad
Fascículos de Formación Misionera, 06 de 21, E de Entusiasmo
Fascículos de Formación Misionera, 05 de 21, D de Diligencia
Fascículos de Formación Misionera, 04 de 21, C de Constancia
Fascículos de Formación Misionera, 03 de 21, B de Bondad
Fascículos de Formación Misionera, 02 de 21, A de Amor
Fascículos de Formación Misionera, 01 de 21, Introducción
Abecedario del misionero
20 palabras que nos inspiran a predicar más y mejor el Evangelio de Jesucristo:
Amor, Bondad, Constancia, Diligencia, Entusiasmo, Fraternidad, Generosidad, Humildad, Imaginación, Justicia, Longanimidad, Misericordia, Negación de sí mismo, Oración, Pureza, Resiliencia, Sencillez, Temperancia, Unidad con la Iglesia, Valentía.
LA GRACIA del Domingo 31 de Enero de 2016
DOMINGO IV DEL TIEMPO ORDINARIO, CICLO C
Nuestro Dios es un Dios que sale de sí, por eso es necesario preguntarnos cómo llegamos a quienes aún no creen, no aceptan y no saben del amor de Dios, para ser una Iglesia en salida.
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Asunto de prioridades
La intensidad del amor redentor de Cristo le lleva a poner como prioridad de su ministerio a los que están en peor condición.
Claves cibernéticas de evangelización en el siglo XXI
- Cristo nunca te deja en “visto”!
- Con la Cruz no se puede dar “compartir” si antes no se ha descubierto “me gusta.”
- El álbum más precioso del perfil de Cristo esta el corazón de su Santísima Madre, la Virgen María.
- En la presencia del Señor no existen grupos privados, y ni siquiera contraseñas.
- La pregunta fundamental de la fe cristiana: ¿Cuántos de los “amigos” son verdaderos “seguidores”?
- El juicio universal es un “evento” al que todos tendremos que ir, no importa lo que digan las creencias del propio “perfil.”
- Ante Cristo, en toda su majestad, la expresión OMG! ya no será un chiste ni una simple exclamación.
- En el Instagram de Jesucristo tu perfil se ve con un solo filtro: ETERNIDAD.
- Cada sagrario tiene un registro automático de ubicación que reporta tu presencia en los cielos.
- Cristo conoce y acepta todo tu “timeline” ¡pero quiere escribir contigo “eventos” nuevos!
[En recuerdo de afecto y admiración por el Papa que guió la barca de Pedro
a las puertas de Tercer Milenio]
LA GRACIA del Miércoles 23 de Diciembre de 2015
Pidamos que nuestro servicio de evangelización esté movido por intenso fervor y fuego en el corazón para que Cristo encuentre un pueblo bien dispuesto y su gracia no caiga en tierra estéril.
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LA GRACIA del Lunes 14 de Diciembre de 2015
La verdadera evangelización siempre pasa por el camino de la humildad, al arrepentimiento, la conversión y la oración.
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Fundamentos de la predicación: Porque Ud. lo ha pedido
En diversas ocasiones me han pedido alguna guía sobre cómo mejorar la predicación. Es una petición que me honra pero que sobre todo veo desde el ángulo del servicio porque bien dice el apóstol san Pablo: la fe viene por la escucha (Romanos 10).
Te invito a aprovechar de modo gratuito la serie de charlas que ofrecí en la Universidad Santo Tomás en Bogotá: Fundamentos de la Predicación. Haz click aquí.
Fundamentos de la predicación, 4 de 4: Predicación indirecta
[Serie de conferencias ofrecidas en la Cátedra “Pedro de Córdoba” de la Universidad Santo Tomás, en Bogotá, durante el segundo semestre de 2015.]
* La predicación, en la medida en que proclama la obra de Dios, ha de seguir el modelo de las obras de Dios; y la primera de ellas es la creación.
* Vemos que en su creación Dios no establece un lenguaje directo con el hombre, que le resultaría “aplastante” sino que se deja conocer a la vez que invita al hombre a que le conozca. Tal es el fundamento de la predicación “indirecta.”
I. Concepto
* La predicación indirecta (PI) es una forma comunicativa que apunta a la predicación propiamente dicha (PPD) pero que se adapta en su fondo o en su forma para hacer posible o más eficaz una comunicación posterior más directa.
* Las funciones de la PI son preparar, complementar y ambientar la PPD.
* La PI no es mediocridad ni concesión frente a los poderes de este mundo sino parte de la providencia que conduce, en su debido tiempo, a la plenitud del lenguaje directo. Lo cual implica que una predicación perpetuamente indirecta es una traición al lenguaje del evangelio.
II. Preparar
* La idea central aquí es “preparar el terreno.”
* La iniciativa del “Atrio de los gentiles” es ilustrativa de esta función de la PI. Se trata de crear espacios académicos que quiten prejuicios.
* Santo Tomás escribió la Suma contra gentiles como un modo de encontrar un puente o terreno común con personas no creyentes o de otra fe. La propuesta de Tomás es el uso dela razón y la búsqueda de la sabiduría.
* Otros terrenos comunes para quitar prejuicios y levantar puentes pueden ser las cuestiones de justicia, ecología o también los diálogos sobre necesidades humanas más profundas.
III. Complementar
* La idea central aquí es que nuestra condición antropológica hace que toda comunicación integral utilice lenguajes no verbales.
* Por eso la PI acude al arte, la literatura, la formación humanista (educación).
* La política, en la medida en que defiende, desde su propio horizonte epistemológico, aquellas causas que se apoyan en la ley natural.
* En varios sentidos, la globalización, en cuanto posibilidad de proclamación de un bien humano pleno, es una forma muy alta de PI, según aquello que decía Pablo VI: buscar el bien de todo el hombre y de todos los hombres.
IV. Ambientar
* Como bien lo decía la IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, reunida en Santo Domingo, la evangelización exhala de suyo una atmósfera que ha de convertirse al final en un ambiente: un algo que se vive y se respira. El nombre propio de esta aspiración irrenunciable para nuestra fe es: cultura cristiana.
* Elementos en la dirección de una cultura auténticamente cristiana son la difusión de las vidas de los santos; los testimonios de conversión ofrecidos por celebridades del mundo del arte, el espectáculo o la ciencia; y sobre todo, la adecuada presencia en medios de comunicación y las redes sociales.