Padres y Madres orando por sus hijos

“El Ministerio de Padres y Madres Orantes (MPMO) son grupos de padres y madres llenos de amor a Dios y a sus familias, que se han formado como “Ministerios de Padres y Madres Orantes” en diferentes Parroquias de Miami y otros lugares de los Estados Unidos y de varios países de la América Latina. Unidos por medio de la Eucaristía, en oración de alabanza, reparación y petición, por medio de la Virgen María por la salvación de los hijos…”

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Educar el corazon

“Lógicamente, una condición imprescindible para edificar una buena base sentimental-afectiva es que los mismos padres traten de perfeccionar su propia estabilidad emocional. ¿Cómo? Mejorando la convivencia familiar, cuidando su unión, demostrando –con prudencia– su amor mutuo delante de los hijos. Sin embargo, a veces uno se inclina a pensar que los afectos o los sentimientos desbordan el ámbito educativo familiar; quizá porque parece que son algo que sucede, que escapan a nuestro control y no podemos cambiar. Incluso se llega a verlos desde una perspectiva negativa; pues el pecado ha desordenado las pasiones, y éstas dificultan el obrar racionalmente…”

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150 powerpoints para los 150 salmos

“Por fin veo cumplido un deseo, desde hace tiempo soñado: elaborar 150 presentaciones (PPS) con los salmos de la Biblia, utilizando la traducción oficial de la Liturgia de las Horas. “Orar con los Salmos”, es mi pequeña colaboración para compartir, en medio de tanta y tan cargada información de internet, un espacio para la escucha, la alabanza y la plegaria. En los salmos están grabadas las experiencias de fe del pueblo de Dios, del mismo Jesucristo, de toda la Iglesia, que aclaman, cantan, agradecen, suplican, buscan y anhelan la fidelidad al Señor y el encuentro con Él. Experiencias que son también las nuestras porque somos “pueblo” y rebaño” del único Dios. (Sal. 99, v. 3) La fuerza está en la Palabra; deseo que la imagen la acompañe y arrope para que facilite “orar con los salmos”…”

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Reforma y conversion se conjugan al mismo tiempo

En plena tormenta post-conciliar, el 4 de junio de 1970 en Munich de Baviera, el entonces profesor Joseph Ratzinger pronunció una conferencia titulada “¿Por qué permanezco todavía en la Iglesia?”. Dijo que “la reforma, en su significado original, es un proceso espiritual muy cercano a la conversión y, en este sentido, forma parte del corazón del fenómeno cristiano; sólo a través de la conversión nos volvemos cristianos, y esto es válido para toda la vida del individuo y para toda la historia de la Iglesia”. “Si la reforma se aleja de este contexto, del esfuerzo de la conversión – concluía Ratzinger -, y si se espera la salvación sólo del cambio de los demás, de la formas y de adaptaciones al tiempo siempre nuevas”, la reforma “se convierte en una caricatura de sí misma”.

vía La rebelión contra el Papa: un cisma silencioso.

Suegros y suegras

“…el peso de la marcha del nuevo hogar recae de modo completo en la pareja, sin que esto sea obstáculo para mantener una sana relación con los propios padres o con los padres de la otra parte, y así lograr esa armonía que tanto ayuda a todos…”

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Los otros indignados

El año 2011 dejó entre sus herencias la transformación de un adjetivo en un sustantivo. A través de un uso peculiar, el adjetivo “indignado” se convirtió en el nombre común de cada uno de los cientos de miles de contemporáneos nuestros que manifestaron en las calles y plazas que detestan el mundo en que viven, ante todo porque es un mundo marcado por la injusticia, y porque la democracia, si no toca la distribución de la riqueza, es un juego mental, una continua pantomima, un chiste cruel.

Hay que notar que estos indignados callejeros, aunque diversos en muchas cosas, suelen tener por denominador común un talante de izquierdas y una actitud agnóstica o abiertamente anticlerical.

Un incidente reciente en el ciberespacio me llevó a pensar en otro tipo de “indignados.” Son los que sienten que se les revuelven las entrañas viendo lo que sucede en la Iglesia o contra la Iglesia. Son los que se duelen por las misas celebradas con pereza y rutina, o con todo tipo de abusos. Son los que sufren al ver la inercia, por lo menos aparente, de tantos obispos a quienes cuesta no ver como cómplices de los desmanes pastorales o teológicos de sus curas. Son también los que lamentan con amargura cada aborto que se hubiera podido y debido evitar. Estos otros indignados abundan en algunas esquinas de la red de redes. De hecho, es Internet, a menudo, su vía casi única de soltar en público la amargura acumulada y el calambre de una frustración muy honda.

Lo mismo que con los indignados de las calles, estos otros aprenden pronto a reconocerse mutuamente. Diríamos que son espontáneos compañeros de una misma causa. Sin ponerse de acuerdo se han encontrado–virtualmente, por supuesto–alrededor de los mismos foros de Internet, comentando los mismos artículos, vitoreando en silencio a los mismos autores. Tienen así una pequeña pero muy representativa pléyade de héroes a los que aman; modelos a los que miran; paradigmas que encienden su esperanza. Todo esto es muy humano, sin que le falte una chispa de divino.

¿Cómo puedo describir mi sentimiento hacia estos otros indignados, a los que, por lo pronto, reconozco un millón de veces más cerca que a los protestones que sirvieron de “Personaje del Año” a la revista TIME? Hay afecto; hay respeto; hay solidaridad; y sin embargo, también hay alguna distancia. Es muy fácil pasar de este tipo de indignación a la soberbia y el juicio implacable; es muy fácil resbalar hacia la nostalgia de lo preconciliar y el filo-lefebvrismo; es muy fácil tomar un tono apocalíptico; es muy fácil convertirse en heraldo perpetuo de malas noticias, hasta sentir extraño placer en describir todo lo que no funciona; es muy fácil, en fin, volverse profeta de desgracias y adoptar un rostro perpetuamente adusto e… indignado.

Con cariño, para ti, Infocatólica.

Congreso Eucaristico en Dublin

“La comisión organizadora del 50º Congreso Eucarístico Internacional de Dublín (Irlanda), que se celebrará del 10 al 17 de junio de 2012, informó que el principal objetivo del encuentro será sembrar las bases para la unión de los cristianos…”

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Obama quiere obligar a que el dinero publico subsidie anticonceptivos y abortos

“Me dirijo a ustedes con relación a un asunto serio y alarmante que afecta directa y negativamente a la Iglesia en los Estados Unidos, y que atenta contra el derecho fundamental a la libertad religiosa de todos los ciudadanos de cualquier fe. El gobierno federal, que pretende ser “de, por y para el pueblo”, acaba de asestar un duro golpe a casi una cuarta parte de esas personas—la población católica—y a millones más de personas a quienes los fieles católicos proporcionan sus servicios…”

Obama obliga aborto

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Catolicos Hispanohablantes en Irlanda

“12 son los miembros del naciente Equipo Pastoral Hispanohablante (E.P.Hi) de nuestra parroquia de San Salvador en Dublin, 2 representantes por cada grupo apostólico: Coral, Monaguillos, Catequistas, hostiarios y Legionarios de María. Ellos son los principales responsables de la promoción y animación de nuestras actividades eclesiales…”

Catolicos hispanohablantes en Irlanda

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Son peligrosas las convicciones fuertes?

“…pocas convicciones son tan fuertes como las del lenguaje relativista, que esconde un sorprendente dogmatismo. El relativismo no manifiesta dudas en sus convicciones sobre cómo debe ser la sociedad, sino que se mantiene muy firme en su propósito de imponer a todos su concepción relativista. Nunca explican por qué, si dicen que todos los valores son relativos, los suyos propios deben obligarnos a todos…”

convicciones fuertes

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Queria Jesus que le entendieran?

Buenos Dias Padre!!!

Como esta? Feliz año!!!!Queria preguntarle una cosita, en el Evangelio de Marcos 4, 10-12 dice que Jesus hablaba en parabolas para que los de afuera “por mucho que miren no vean, por mucho que oigan no entiendan, no sea que se conviertan y se les perdone”.

¿No es este pasaje como contradictorio a su propia voluntad de salvarnos a todos? ¿Me podria explicar un poquito mas esto?

Gracias!!! – P. Moyano.

* * *

Sobre las ventajas del lenguaje en parábolas ya he escrito algo en otra ocasión. Esta vez, sin embargo, se trata del sentido de la frase que citas, que a su vez proviene de un texto del Antiguo Testamento, específicamente de Isaías 6:9-10. Debemos entonces ir a ese pasaje para buscar luz sobre lo que preguntas.

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